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我們有讀者對于真想要，還是假想要這個問題，還是在鉆牛角尖。

你比如有人留言跟我講，之所以離開家鄉(xiāng)，也不是為了去大城市，而是考一個偏遠地區(qū)的編，是不得已，是為了穩(wěn)定。

這句話的潛臺詞是什么？

是說大城市，或者家鄉(xiāng)的不穩(wěn)定工作，非我所愿也；偏遠地區(qū)的上岸，亦非我所愿也。

只不過怎么樣呢？兩害相權取起輕，不得已選了后者。

這個邏輯通么？其實是不通的。

人為什么要穩(wěn)定，想過沒有？

二戰(zhàn)時期，那個臭名昭著的，號稱日本近代唯一懂戰(zhàn)略的石原莞爾。

他在和日本軍部的爭吵中，把這個話題講清楚了。

所謂的博弈，有兩種形態(tài)，非穩(wěn)定態(tài)，和穩(wěn)定態(tài)。

穩(wěn)定態(tài)一定是你享受其中的狀態(tài)。

好比你和某國打仗，你割了他五座城，你說停戰(zhàn)停戰(zhàn)，不打了，為什么？

因為你覺得此時此刻進入穩(wěn)定態(tài)，你是享受其中的。

反之，如果對方占了你五座城，你就不想停戰(zhàn)了，為什么？

因為你不享受當下，你覺得這是痛苦。

他把穩(wěn)定這件事，解釋得很到位。

你覺得這樣挺好，一直這樣很快樂，你就希望保持，這就叫穩(wěn)定，否則，你就想要打破。

窮則思變，富則思安，就這點事兒。

好，我們現(xiàn)在來看人，兩個人，張三和李四。

張三從小最向往的就是阿勒泰，他的想法是說我要努力賺錢，某一天，我就可以去阿勒泰看風景。

李四并不喜歡離開老家，即便要去，他也更喜歡一線城市，你讓他待在阿勒泰，他眼里沒有風景，只有寂寞。

好，現(xiàn)在有一個上岸的名額，就在阿勒泰地區(qū)。

對張三來說這就是非常好的選擇，都不用掏錢了，提前滿足你夢想的同時，還給你發(fā)工資呢。

對李四來說，這份穩(wěn)定有意義么？對他自己的體驗，有意義么？

穩(wěn)定么？穩(wěn)定呀。開心么？不開心。

所謂的穩(wěn)定，只是一個時間變量，是說，我讓你當下的狀態(tài)持久。它并不能確保你本身是幸福的，亦或者痛苦的。

你被判無期，穩(wěn)定么？也穩(wěn)定呀，很穩(wěn)定的。

關鍵的問題在于你享不享受？

所以我說，撇開狀態(tài)，談穩(wěn)定，是深井冰。

2011年的年底，我離開甲方，要出去開公司了，哪些人要帶走，哪些人不要帶走。

除了站在自己的視角下篩選，也要站在對方的角度評估，他是否合適。

你比如有些人，是很適合甲方的，他的性格，他的價值觀，本身就和甲方很搭。

但有些人，實際上是不適合的，他們更適合去企業(yè)里。

你比如，西游記里面取經(jīng)的這個小團隊，八戒和沙僧，就非常適應甲方，悟空就很不適應。

悟空的腦子里是一種拳頭本位，他對誰都是傲慢的，除非你能揍他。

悟空就是個山里的核桃，要砸著吃，欠揍。

他見了菩薩就老實了，所以菩薩沒辦法只能給唐僧緊箍咒，不然管不了這猴子。

你會發(fā)現(xiàn)取經(jīng)隊伍里，只有猴子戴著緊箍咒。八戒，沙僧，白龍馬，可都是妖怪，誰戴？

不需要。

因為價值觀不一樣，八戒和沙僧的腦子里是屁股本位。

你告訴他，唐僧是一把手，有KPI考核權，他自然而然就會擺正位置，不用什么緊箍咒了，他心里，就戴著無形的緊箍咒呢。

所以悟空這種人，很適合帶到企業(yè)里面去，尤其是創(chuàng)業(yè)公司。

他沒有那么多條條框框，他善于打破局面，他認同實力為王。

你拿下單子，你就是銷冠，老板也得給你按摩腳底板，你沒有業(yè)績，說什么都不好使。

而看領導臉色，與同事相處，這些方面，恰恰是猴子的短板，或者說，是猴子根本不樂意做的事情。

他覺得痛苦。

他覺得和平庸的同事在一起，今天你算計下我，明天我埋伏下你，各種推諉打太極，或者看領導的臉色，一不留神說錯話要被穿小鞋，他覺得這種生活很痛苦。

可是八戒與沙僧，很享受哦。

這就是典型的兩種人，悟空是一類人，八戒沙僧是另一類人。

當然，有人什么都享受，你比如菩薩。

菩薩既能打開局面，也能人情世故，她什么都擅長，而且什么都享受，樂在其中。

這種人也有。

如果你是菩薩你想干嘛都行，反正你干嘛你都很開心。

但如果你不是菩薩，那你就要注意了：

人暫時壓抑自己的感受，強迫自己做自己不想做的事情，一定是為了某一天能夠做自己想做的事情。

而不可能說壓抑自己是為了被壓抑一輩子，每天都穩(wěn)定的痛苦著，直到生命的終結。

我那天講婚姻職場與投資，婚姻在這件事上，和職場是相似的。

有男人為了前途，娶了自己很不喜歡的人；有女人，為了穩(wěn)定，嫁給了自己很厭惡的人。

都以為自己能忍，就像大話西游里的臺詞，吐啊吐啊的就能習慣，但是吐了很多年之后，忽然發(fā)現(xiàn)自己的人生很悲哀。

因為過去的那些日子里，沒有一天是快樂的，未來的那些日子里，沒有一天是期待的。

而你越老就會越明白，除了時間是你的，除了經(jīng)歷是你的，什么都不是你的。

換言之，他/她們發(fā)現(xiàn)自己換來了穩(wěn)定，但是，是穩(wěn)定的痛苦，是穩(wěn)定的折磨。

那就說明你搞錯了人生的算法。

當你痛苦的時候，你一定要求變；只有你幸福的時候，才需要求穩(wěn)。

很遺憾，大多數(shù)人都是反著來的。

窮則思安，于是穩(wěn)定的窮；富則思變，于是憑運氣賺來的錢，憑本事又輸了回去。
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