哲學(xué)并非高懸于空中、晦澀難懂的形而上之物,而是一門(mén)與每個(gè)人的人生緊密交織、息息相關(guān)的學(xué)科。它就像一座明亮的燈塔,引領(lǐng)我們穿越重重迷霧,逐漸靠近真知,不斷尋求自身的成長(zhǎng),收獲幸福。我們時(shí)常會(huì)思考,學(xué)習(xí)哲學(xué)究竟能否助力我們過(guò)好人生的下半場(chǎng)?
近期,浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)王俊深入圍繞生命、哲學(xué)與幸福等發(fā)人深省的話題,毫無(wú)保留地給我們分享了諸多深刻且獨(dú)到的見(jiàn)解。以下內(nèi)容整理自“50歲夜談”視頻號(hào),為您呈現(xiàn)這場(chǎng)思想盛宴的精華所在。
對(duì)話嘉賓
王俊
浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授,現(xiàn)任浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)基地外國(guó)哲學(xué)研究所所長(zhǎng)。
主持人
小白
"50歲我想說(shuō)"公眾號(hào)主理人
這次,我們聊到了:
?哲學(xué)到底是什么?
?學(xué)習(xí)哲學(xué)能為我們帶來(lái)什么?
?如何選擇適合自己的哲學(xué)知識(shí)/課程?
?人生的意義是什么?
?怎么樣看待死亡?如何緩解焦慮?
01
關(guān)于哲學(xué)
小白:哲學(xué)到底是什么?
王俊:哲學(xué)研究的是人類(lèi)的觀念史,這些觀念在不同年代潛移默化地影響我們的生活方式和共同體。哲學(xué)一方面是對(duì)這些觀念的回顧,另一方面則是反思并改善支配我們生活的觀念。
與自然科學(xué)追求最終真理不同,哲學(xué)探索的是人類(lèi)生活中最基本的問(wèn)題,如幸福、心靈、善惡等,這些問(wèn)題從古至今一直存在,并且直接影響我們的生活方式和態(tài)度。
小白:哲學(xué)的目標(biāo)到底是追逐意義的本源/知識(shí)的本源,還是去針對(duì)生活/讓我生活的更好?
王俊:實(shí)際上,所有的事都是為了改善我們的生活。即使追求普遍真理,最終目的也是服務(wù)于生活。就像亞里士多德所說(shuō),人是求知的動(dòng)物,我們探索知識(shí)是因?yàn)樗軒?lái)穩(wěn)定和安全感。
小白:那哲學(xué)終極目標(biāo)是不是快樂(lè)的生活?
王俊:從某些哲學(xué)觀點(diǎn)如功利主義來(lái)看,最大幸福是生活的最終目標(biāo)。但深入探討“快樂(lè)”概念時(shí),問(wèn)題變得復(fù)雜。
日常語(yǔ)言中,快樂(lè)通常指一階欲望的滿足,如喜歡吃甜食或打游戲;而幸福則接近二階欲望,即理性需求的滿足,例如保持身材或?qū)W⒂趯W(xué)習(xí)。
因此,快樂(lè)和幸福并不相同。快樂(lè)更多與即時(shí)、物質(zhì)的滿足相關(guān),而幸福涉及深層次、持久的理性滿足。哲學(xué)討論應(yīng)更多關(guān)注追求這種持久且理性的幸福,而不是單純的短暫快樂(lè),從而實(shí)現(xiàn)更穩(wěn)定和持久的幸福感。
02
關(guān)于意義
小白:你在感知這個(gè)人群的時(shí)候,你是用年齡來(lái)定義的,還是用其他的東西來(lái)定義的?
王俊:在與朋友交流聊天時(shí),我認(rèn)為年齡不是最重要的因素,重要的是善于交流、共情他人的感受、善于傾聽(tīng),保持一個(gè)非常開(kāi)放的心態(tài)。
如果足夠開(kāi)放的話,不管30歲還是50歲,其實(shí)你都會(huì)是個(gè)有趣的人。
小白:人生的意義是什么?
王俊:人生的意義是你自己慢慢建構(gòu)起來(lái)的,這個(gè)建構(gòu)基于你的傳統(tǒng)背景、思想資源、人生閱歷和成長(zhǎng)環(huán)境等許多要素。每個(gè)人的人生意義是由這些因素共同作用形成的,不能抽象地去問(wèn)。
小白:在人生的下半場(chǎng),如何找到自己的定位和人生的意義?具體來(lái)說(shuō),是在追求利己(追逐個(gè)人快樂(lè)和幸福)還是利他(創(chuàng)造價(jià)值)之間做出選擇,或者找到兩者的平衡點(diǎn)。
王俊:關(guān)鍵在于平衡利己與利他。當(dāng)?shù)蛯哟蔚目鞓?lè)與高層次的幸福發(fā)生矛盾時(shí),應(yīng)更多地服從高階的幸福追求。這種矛盾需要理性思考來(lái)解決。
事實(shí)上,利他與利己并非絕對(duì)對(duì)立,通過(guò)共情能力可以在利他的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。例如,在服務(wù)他人時(shí)考慮對(duì)方的感受,而不是單方面強(qiáng)加自己的意愿。共情幫助我們?cè)诶^(guò)程中更好地理解他人的需求,從而達(dá)到雙贏。
有些人認(rèn)為前半生一直在為他人奉獻(xiàn),后半生應(yīng)該為自己活,但這種看法可能過(guò)于極端。付出并不一定是負(fù)擔(dān),它可以帶來(lái)美好和成就感。重要的是如何看待這些經(jīng)歷,用樂(lè)觀和善意的態(tài)度看待過(guò)往,并以此為基礎(chǔ)規(guī)劃未來(lái)的人生。
小白:那我們聊聊怎么樣用樂(lè)觀和善意來(lái)做下半程的一個(gè)構(gòu)建和規(guī)劃。首先需要規(guī)劃嗎?
王俊:人生下半程需要構(gòu)建和規(guī)劃,這是共識(shí)。但規(guī)劃后,真實(shí)發(fā)生可能與規(guī)劃不同,這是正常的。規(guī)劃不是要完全照搬,要允許有偏差。重要的是有一個(gè)明確的方向,同時(shí)保持靈活性。
小白:可不可以給女性一些規(guī)劃的建議?以及具體的落地路徑?
王俊:首先,保持開(kāi)放、學(xué)習(xí)心態(tài)。其次,不與世界和他人極端對(duì)抗。共情是重要能力,能讓你生活更舒適,減少對(duì)抗心態(tài)。理解他人,允許不同看法和做法,不將情緒轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)抗。
具體路徑包括閱讀、旅行、與人交流以及保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣。閱讀經(jīng)典文學(xué)、思想著作和歷史書(shū)籍都能幫助擴(kuò)展視野,增強(qiáng)理解和包容心。通過(guò)與偉大頭腦對(duì)話,許多個(gè)人的對(duì)抗性觀點(diǎn)會(huì)被消解,從而帶來(lái)內(nèi)心的平和與成長(zhǎng)。
03
關(guān)于死亡
小白:怎么樣去看待死亡?
王俊:海德格爾對(duì)死亡有一個(gè)經(jīng)典的定義:死亡是“無(wú)所關(guān)聯(lián)”,即當(dāng)我們出生時(shí),我們進(jìn)入了關(guān)系之網(wǎng)(如父母、兄弟姐妹、朋友等),而死亡則是這些關(guān)系全部消失的時(shí)刻。
死亡是每個(gè)人必須獨(dú)自面對(duì)的事情,沒(méi)有人可以替你去死。它是最本質(zhì)的事情,是一種可能性,但又是不可避免的確定性。死亡是我們從一出生就伴隨的一件事,這就是所謂的“向死而生”。
小白:它存在的意義到底是什么?
王俊:它存在的意義它實(shí)際上就是我人生的意義本身,所有的關(guān)于人生的夢(mèng)想,你的所有的架構(gòu),你的所有的意義建構(gòu),都是在這個(gè)框架下展開(kāi)的。
死亡的意義在于它賦予生命獨(dú)特的價(jià)值,因?yàn)樯K將結(jié)束,我們的夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)才顯得有意義。
小白:所以那我們?cè)趺疵鎸?duì)它?我不用怕了對(duì)嗎?我不要恐懼嗎?
王俊:我們不應(yīng)過(guò)度恐懼死亡,伊壁鳩魯認(rèn)為一旦死去,主體就不存在了,恐懼也無(wú)從談起。
向死而生并不是每天都要當(dāng)成最后一天來(lái)過(guò),而是以平常心對(duì)待,認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都會(huì)死,這是自然規(guī)律的一部分。
小白:那如何去解決我的這種恐懼?
王俊:海德格爾提出的“泰然任之”強(qiáng)調(diào)我們要以平和的心態(tài)面對(duì)人生的種種境遇,包括死亡,這樣我們才能在有限的生命中找到真正的意義。
面對(duì)恐懼和情緒問(wèn)題,一個(gè)方法是通過(guò)閱讀來(lái)增強(qiáng)情緒的安放能力,這樣在面對(duì)不愿面對(duì)的問(wèn)題或臨時(shí)情緒時(shí)能更好地應(yīng)對(duì)。融入共同體生活也是一種常見(jiàn)的方式,通過(guò)集體活動(dòng)減輕獨(dú)自面對(duì)問(wèn)題的壓力。
另外,宗教信仰可以提供對(duì)死后世界的解釋?zhuān)瑤椭鈱?duì)死亡的恐懼。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),強(qiáng)烈的信仰能夠給予他們力量去接受死亡。
家庭和生兒育女也是一種方式,通過(guò)家族傳承來(lái)看到生命的延續(xù),從而更易接受自己的死亡。在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中,很多人通過(guò)這種方式減少對(duì)死亡的恐懼,認(rèn)識(shí)到生命通過(guò)后代得以延續(xù),這是自然界的規(guī)律。
“學(xué)習(xí)哲學(xué),能夠提供一些支撐點(diǎn),
幫助我們走好人生下半程”
小白:實(shí)際上,今天我們有位特別的嘉賓。浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院做了件有趣的事,開(kāi)設(shè)了生命哲學(xué)班,面向?qū)φ軐W(xué)感興趣的社會(huì)公眾,曼冬就是其中的學(xué)員,我們來(lái)問(wèn)問(wèn)曼冬,為什么接觸哲學(xué)?
曼冬:有時(shí)候人需要一種外在的支撐,即使內(nèi)心已有答案。學(xué)了哲學(xué)課后,在某一個(gè)層面或共同體方面得到了這種支撐,幫助我們找到內(nèi)心的自信和價(jià)值。
人都是需要反饋和正反饋的,尤其是價(jià)值感。通過(guò)通識(shí)類(lèi)的學(xué)習(xí),特別是哲學(xué)的學(xué)習(xí),我們可以從向外求轉(zhuǎn)變?yōu)橄騼?nèi)求,找到內(nèi)在的支持和價(jià)值。
這也是為什么我在50歲時(shí)想來(lái)上這個(gè)課,因?yàn)橛辛松畹慕?jīng)驗(yàn)和閱歷,意識(shí)到很多東西需要向內(nèi)求。就像寫(xiě)論文或文章時(shí),需要學(xué)術(shù)支撐或思想資源來(lái)明確那些朦朦朧朧的感受,這促使我去尋找這樣的課程。所以,這個(gè)課程不僅提供了知識(shí),還幫助我們?cè)谏钪姓业礁顚哟蔚囊饬x。
小白:如何看待內(nèi)耗?如何看待向內(nèi)求?
曼冬:在我的理解中,內(nèi)耗有點(diǎn)像自己跟自己打架,內(nèi)耗主要體現(xiàn)在活在他人的評(píng)價(jià)體系中。
想要解決內(nèi)耗的問(wèn)題,可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中試著找到讓自己自豪或驕傲的支撐點(diǎn)。當(dāng)你有足夠的支撐時(shí),就不會(huì)把自己放得很低,也不會(huì)過(guò)多考慮別人的評(píng)價(jià)。這樣可以減少內(nèi)心的沖突,提升自我認(rèn)同感。
王俊:現(xiàn)在很流行說(shuō)要向內(nèi)求,不要總是向外求,意思是追求內(nèi)心的完整和豐富,做一個(gè)圓滿的人。但是,所謂的向內(nèi)求,并不是什么都不做,光靠自己琢磨就能實(shí)現(xiàn)的。它不是一種單純的態(tài)度,而是需要基于大量的閱讀和學(xué)習(xí)來(lái)積極實(shí)踐的過(guò)程。
小白:選擇學(xué)習(xí)資源的時(shí)候,有什么建議?
曼冬:首先要甄別其正規(guī)性和可靠性。其次,選擇正規(guī)的學(xué)習(xí)資源時(shí),要有一種理性的感覺(jué)。到了一定年齡,我們對(duì)內(nèi)外都會(huì)產(chǎn)生焦慮,這是一種正常的精神狀態(tài)。但如果這種焦慮影響到我們的開(kāi)心和愉悅,就需要進(jìn)行調(diào)整。這時(shí)可以考慮向內(nèi)求,找到適合自己的學(xué)習(xí)資源和支持系統(tǒng)。
王俊:鑒別的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),就是你這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程有沒(méi)有讓你越來(lái)越開(kāi)放。假設(shè)說(shuō)這個(gè)體系它是封閉的,它是唯一的,它是絕對(duì)正確的,那可能它也會(huì)限制你的這個(gè)反思能力。
我們實(shí)際上需要的最終還是需要的這種不斷的這種反思能力。因?yàn)榉此寄芰κ亲屇隳軌虮3诌M(jìn)步,保持生命力的特別重要的一個(gè)指針,我們不能去丟棄這個(gè)東西。
小白:開(kāi)設(shè)生命哲學(xué)高研班這個(gè)課程的初衷是什么呢?適合什么樣的人來(lái)上課?
王俊:這個(gè)課程不僅是為了系統(tǒng)性學(xué)習(xí)或把握知識(shí),而且是讓學(xué)員在某些環(huán)節(jié)得到幫助,反哺生活。我們辦班是為了恢復(fù)哲學(xué)的公共性,連接普通人群。讓這個(gè)班成為學(xué)習(xí)共同體,老師和學(xué)員互相受益。
這個(gè)共同體的建構(gòu)很有意義。學(xué)員來(lái)自各行各業(yè),平時(shí)少有機(jī)會(huì)聊哲學(xué),但在這里可以聚在一起討論,這是很有意思的事。
我們處在一個(gè)評(píng)價(jià)體系單一的時(shí)代,會(huì)產(chǎn)生焦慮等情緒,而哲學(xué)能幫助我們解決這些問(wèn)題,回到底層探討,與內(nèi)心和解。
這個(gè)課程適合所有對(duì)這個(gè)事情有興趣、真誠(chéng)希望來(lái)學(xué)習(xí)的人上課,沒(méi)有行業(yè)或年齡限制。
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