四川
歌永言
初釋：語出《尚書.舜曲》?！案栌姥浴睆娬{(diào)的是通過詩歌的歌唱形式，不僅延長了語言的表達，而且使得詩歌所承載的思想和情感能夠深入人心，長久地留存。
壺天山人詮釋：歌永言。我理解這個永言大概有三重意境。第一層，因為中國的文字，比如詩歌本身它都有韻味，所以要去品他這種文韻之美。第二層，在這種歌永言的過程中間，其實是在彰顯他內(nèi)在的一種修學的境界。在歌永言的過程中間，慢慢的與他這種境界相契合，去與古人把臂同游，其樂無比。第三層，實際上是念天地之悠悠，獨愴然而泣下。寫這個歌的人，他是帶有情緒的。而且往往不是因為個人，他可能是針對一個時代或者是某個區(qū)域，他的這種內(nèi)在的真情感的爆發(fā)，與這種情感相應(yīng)和，也能夠產(chǎn)生這種情感。與這種情感相應(yīng)合，那么你內(nèi)在的這種情懷就會變得大，你認識他的境界，你的格局就會變得大。你整個的文韻之美，一旦調(diào)起來，你這個人的素養(yǎng)也就會變得比較高，是極其美妙的一個狀態(tài)。
應(yīng)用：這里要講一個品味美韻的修養(yǎng)過程。就是讀中國的古詩詞的時候，最重要的是先默念兩遍，然后就開始朗朗上口的開始念，念的時候一定要注意要品它中間的這種韻味，念著念著，如果再泡一壺茶，與之相契應(yīng)。然后就感覺到這種美韻的這種狀態(tài)，讓自己有一種發(fā)自內(nèi)心的一種快樂。那么你才是真正的開始進入了這種詩歌的門道。
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