兩會訪談 | 加快構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系

——訪第十四屆全國政協(xié)委員、中國社會科學(xué)院近代史研究所所長夏春濤

編者按：哲學(xué)社會科學(xué)是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量，在推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興中具有不可替代的地位。習(xí)近平總書記指出：“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系。”圍繞構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系特別是中國史學(xué)自主知識體系，求是網(wǎng)記者專訪了第十四屆全國政協(xié)委員、中國社會科學(xué)院近代史研究所所長夏春濤。

圖為夏春濤委員

求是網(wǎng)記者：

黨的二十屆三中全會提出“構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系”，對新時代哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)作出部署。請您談?wù)剬涌鞓?gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的理解。

夏春濤委員：

習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實(shí)踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動力和廣闊空間。”構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系，正當(dāng)其時，我們有足夠的底氣。我認(rèn)為，中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，契合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，符合當(dāng)代中國國情，具有鮮明中國特色。因此，構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系是一個浩大工程，不可能立竿見影、一蹴而就。以史學(xué)為例，新中國成立后史學(xué)研究取得豐碩成果，但是否可以說已構(gòu)建起中國史學(xué)自主知識體系？恐怕還是有距離的。從世界范圍看，中國式現(xiàn)代化在實(shí)踐上取得巨大成功，但從學(xué)術(shù)角度進(jìn)行理論總結(jié)方面，多少顯得有點(diǎn)滯后，在國際上的聲音還不夠大，有時仍處于有理說不出、說了傳不開的境地。面向未來，只有回到歷史深處、升到文明高度、行至?xí)r代前沿，全力思考和回答總書記一再強(qiáng)調(diào)的“中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”，才能夠真正構(gòu)建起中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系。

求是網(wǎng)記者：

構(gòu)建中國自主的知識體系，離不開學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)。請您談?wù)勅绾芜M(jìn)一步加快構(gòu)建中國史學(xué)自主知識體系。

夏春濤委員：

2016年，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上提出我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域“學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)水平總體不高”的問題。中國史學(xué)作為中國哲學(xué)社會科學(xué)的重要組成部分，其學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)也隨之提上日程。中國社會科學(xué)院中國歷史研究院的成立，尤其是總書記致中國社會科學(xué)院中國歷史研究院成立的賀信，既向廣大史學(xué)工作者提出了殷切期望，也直接加快了中國史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)步伐。中國歷史研究院歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系研究中心成立，更是將這項(xiàng)工作推向深入。

我認(rèn)為進(jìn)一步加快構(gòu)建中國史學(xué)自主知識體系，要以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，充分發(fā)揮中國社會科學(xué)院特別是中國歷史研究院的優(yōu)勢，組織協(xié)調(diào)國內(nèi)外專家學(xué)者，就中國史、世界史、考古學(xué)等重大一級歷史學(xué)科的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系進(jìn)行研究，對國內(nèi)外學(xué)術(shù)界歷史學(xué)方面的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系中存在的問題，進(jìn)行深入調(diào)研和分析，努力推動中國特色歷史學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系的構(gòu)建。

特別需要指出的是，學(xué)科體系相當(dāng)于學(xué)科的頂層設(shè)計，學(xué)術(shù)體系是學(xué)科體系的支撐，話語體系是學(xué)術(shù)體系的外在表達(dá)形式。有權(quán)威的學(xué)科帶頭人，形成研究梯隊(duì)，推出高質(zhì)量研究成果，就構(gòu)成學(xué)術(shù)體系，支撐起學(xué)科建設(shè)；權(quán)威學(xué)者及論著所闡釋的成系統(tǒng)的觀點(diǎn)、思想、理論等，便構(gòu)成話語體系。因此，進(jìn)一步加快構(gòu)建中國史學(xué)自主知識體系，關(guān)鍵在出成果、出人才。

求是網(wǎng)記者：

欲知大道，必先為史。歷史是最好的教科書，也是最好的營養(yǎng)劑。請您談?wù)剬M(jìn)一步加強(qiáng)中國近代史研究的認(rèn)識和思考。

夏春濤委員：

歷史是現(xiàn)實(shí)的源頭，當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的偉大進(jìn)程中，加強(qiáng)中國近代史研究可以提供有益啟示和鏡鑒。

我認(rèn)為，在新的起點(diǎn)上把中國近代史研究推向前進(jìn)，首先要把歷史規(guī)律和邏輯搞清楚，深刻認(rèn)識“中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化”的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義，深刻認(rèn)識其歷史必然性。比如，為什么西方列強(qiáng)在堅船利炮裹挾下輸入的所謂西方文明，絕無可能使近代中國擺脫積弱積貧困境、真正地走上現(xiàn)代化之路？為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國、只有社會主義才能救中國、只有社會主義才能發(fā)展中國？結(jié)合黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的光輝歷程，如何理解文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量？如何理解意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路？為什么必須保持精神上的獨(dú)立自主，堅定不移走自己的路？正確回答此類問題，追根溯源，都離不開中國近代史研究，都要結(jié)合中國近代史研究來解讀和闡釋。

來源：求是網(wǎng)