文博時空/文黃思琦/文華夏幾千年的文明孕育出精彩的書法名畫，在歷史的長河中，這些珍貴的文明載體幾經顛簸，破舊不堪，然而，有一群書畫“名醫”，他們修舊如舊，耐住多道復雜的工序，讓塵囂于歷史車輪中的書畫重現光彩。

《升仙太子碑》：大幅碑拓如何修復

上海奉賢博物館二樓“丹甲青文——中國漢字文物精華展”展廳內，一幅“頂天立地”的碑拓十分顯眼。長約 7.8 米，寬近 1.7 米，它是全展最大文物。剛送來時，這幅碑拓殘損斷裂，在“賢城工匠”、奉賢文物修復師秦威威和他的團隊手中重新煥發光彩。雖然年齡不到 40 ，但秦威威已經在文物修復領域潛心研究了近 20 年。

《升仙太子碑碑拓》全圖

秦威威介紹道，《升仙太子碑》是大周皇帝武則天書寫的。武則天本身就是書法名家，收集“二王”法書不遺余力，她的《升仙太子碑》碑文表面記述周靈王太子晉升仙故事，實則歌頌武周盛世。筆法婉約流暢，意態縱橫。碑額“升仙太子之碑”六字，以“飛白體”書就，可能是歷史上飛白書最后的名跡。歷代書法愛好者都視“升仙太子碑”為書法藝術珍品。

“當時我們接到升仙太子碑拓片，就感到修復難度很大。”據了解，升仙太子碑原碑高6.70米，寬1.55米，如果裝裱完，整幅碑拓最少也有7.8米長，修復室內的四米臺根本鋪不下來，所以要一點一點去修去做。不僅如此，拓片原件是分段拓下來的，這也為后續修復帶來了一些麻煩。首先是紙張邊線不齊，修復師要想辦法進行協調和對稱。其次，這一拓本只有中間的“升仙太子之碑”字樣，原碑兩側的蟠龍形（赑屃）的碑帽沒有拓印出來。“兩邊就是光禿禿的，我們要重新修補完整。”

在修復《升仙太子碑碑拓》的四十多天里，秦威威團隊所有人都在不停運轉。修補、小拖、全色、托綾、打料、鑲嵌、覆背、砑畫……文物修復工序繁雜，光大的步驟就有十幾道，細分下來有三十幾道工序，每一步都要認真謹慎。作為大展中尺幅最大的展品，博物館對秦威威團隊提出了更高要求——希望用宋式裝裱呈現《升仙太子碑碑拓》。面對如此龐大且沒有經驗的工作，秦威威和其團隊加緊分析出裝裱目前存在的問題和難點并逐一攻克解決，設計樣件、定制材料、調整加工、聯絡工廠……整個團隊分工細致有序，僅前期準備工作，便花了將近半個月時間。在秦威威和團隊的一筆一劃下，這個珍貴的歷史書畫最終得以面向觀眾展示。

秦威威與修復好的《升仙太子碑碑拓》

《趙垓山水圖軸》：如何整體復原

案板上平鋪著綾絹、宣紙；窗邊掛著羊毛排刷、鬃刷、馬蹄刀等工具；藥品柜里擺放著赭石、藤黃、花青等礦物顏料……這些“稀奇”的陳設來自湖北省博物館文保中心的書畫修復室。“ 85 后”文物修復師趙曉龍每天沉浸在這樣的工作環境中，常常一待就是一整天。

“印象最深的是這件《趙垓山水圖軸》。”趙曉龍邊說著邊展開修復后的圖軸，只見 2.6 米長的登瀛洲圖氣勢宏偉、景象逼真，朱紅色樓閣掩映在崢嶸林木之間，如入蓬萊仙界，題跋處題寫“天策英才聚一堂，簾櫳清晝海波涼……”。趙曉龍說，雖局部有殘破但整體沒有缺失，主要病害為斷裂、破損、污漬和水漬。從原始簽條題寫“戊子冬綾裝”可知是 1948 年裝裱的作品。歷經 70 多年的風雨滄桑，還能較完好地保存，實屬不易，因此趙曉龍想嘗試進行原裱件整體復原修復。

這是工作十余年以來，趙曉龍第一次萌生“整體復原修復”的想法，即替代僅修復好畫心，再重新對文物進行裝裱的傳統操作，而是對保存完好的綾料、簽條、軸頭等裝裱材料都進行有效復原與利用，最大程度還原文物的原始形貌。

趙曉龍坦言，他的師傅付明華做了 40 多年古書畫修復工作，也沒有對書畫進行過還原裝裱的操作。但一系列科技手段的“加持”使趙曉龍更加篤定自己的想法，也據此一點一點說服師傅——通過顯微鏡觀察鑲料，清晰可見綾料經緯排列整齊；通過紅外光譜判斷鑲料是否老化；拍攝紅外照片，輔助觀察和判斷書畫內部存有的斷裂和折痕情況……這些通過科技助力分析出來的數據，幫助趙曉龍進一步細化修復方案。

修復前，對《趙垓山水圖軸》測試厚度

修復前測量紙張酸度

從前期科技檢測到后期修復，歷經一年時間，前后想了五六種方案，直到 2023 年底正式完成。修復前，首先進行 48 小時的低氧充氮殺蟲滅菌，再運用多種儀器對書畫文物的厚度、酸堿度、紙張纖維種類、加工工藝、溶解性、色差等進行科學檢測分析。隨后根據分析結果，制定清洗、染色命紙、悶潤畫心與鑲料、揭裱、托裱畫心、全色、鑲嵌、上墻等 20 多個保護修復步驟，基本實現“遠觀一致，近看有別”的修復理念。

修復后的《趙垓山水圖軸》（局部）

“紙漿團”里出奇跡

在南京市清溪路的一棟小樓里，身著白衣的“書畫醫生”陳思燚伏案在定制的紅色漆臺旁開啟了一天的工作，“ 80 后”陳思燚在這里已經工作了 6 年，前后修復了 100 多件書畫類文物，其中“紙漿團”的修復讓她記憶最深刻。

2017 年，甘肅省武威市亥母寺洞窟遺址內，考古隊發現了一批外表堅硬，覆有泥沙的紙漿團。陳思燚和團隊對其診斷后，初步判定紙漿團里面暗藏玄機。然而紙團在歷經千年侵蝕后怎么才能完整展開進行修復呢？經過商討，他們決定使用蒸揭法，對紙團進行展揭。展開后的紙團，畫心內容總共有 188 片，拼合完整后，為一幅顏色艷麗、內容完整的人物工筆重彩畫。

人物彩畫“紙漿團”修復前

這些碎片破損嚴重，畫心顏色粉化脫落，文物瀕危修復難度大。陳思燚需要對人物畫中 188 片殘片做了位置還原修復，對大面積顏色脫落區域予以全色處理。為了修復好這幅畫作，陳思燚伏在紅色漆臺前，彎腰細琢，甚至為了保證動作連貫、力道一致，她常常要長時間保持同一個姿勢。

前后三個月時間里，她幾乎每天工作 12 小時，毛筆、糨糊、排筆、噴壺、棕刷……輪流上陣，只為撫平褶皺，拼合裂痕。在修復后期，陳思燚對畫心、鑲料、包首、背紙等多方面紙張粘合厚度問題做了理性考量，并實施檢測試驗——畫芯與鑲料之間厚度差在 0.005mm 左右，包首與背紙的厚度差在 0.003mm 左右，新裝裱的畫芯厚度與原畫心厚度相差 0.006mm 左右，且新畫芯平展相對較好，在冷熱溫差交替變換環境中形變問題相對較小。

同時，針對人物彩畫本體材料特點，她對修復作品進行了相應的無損和微損分析檢測，包括書畫的理化性能（pH值、色度、光澤度）、纖維材質、表面形態以及寫印色料等。此外，對畫心修復用紙、鑲料染色做了相應的小試實驗。通過在紙張選材、顏色測定、鑲料染制等多方面進行了反復的試驗操作，最終選定修復用料。

陳思燚修復“紙漿團”

最終，陳思燚讓 188 個紙漿團殘片，還原成了一幅長 1.55 米、寬 0.6 米的人物彩畫。陳思燚說，“這幅畫被撕成碎片，團成一團后環境相對封閉，一定程度上減弱了畫心顏色流失，能讓我最大限度地還原，這讓我很有成就感。”

修復后的人物彩畫

“紙漿團”修復前后細節對比

復原“圣旨”蠟箋紙：找回失傳的工藝

張旭光這位手藝人之手修復的國寶級古書畫很多，《明代正統皇帝圣旨》是其中一件。那是甘肅省張掖市博物館征集到的正統十年圣旨，正面勾有純金云龍圖案，背面為純金撒金的雙面蠟箋紙。

張旭光接到手中時“圣旨”通體殘缺斷裂，有霉斑、缺字，而且蠟箋紙在清朝中后期之后材質和工藝都失傳了。失傳的原因在張旭光看來是因為做工復雜且昂貴，而且蠟箋紙因為表面有蠟，著墨相對來說比較差，不好畫畫，只能寫書法，寫字時又必須用濃墨甚至于膠墨，故在民間應用不多，主要還是皇家用于保存重要文獻。既然是皇家之用，故宮里的蠟箋紙存物當然不少，很多詔書都是在蠟箋紙上書寫的。

修復前的《明代正統皇帝圣旨》

為了修復好這件珍寶，張旭光曾去外地調查過蠟箋紙的工藝，尋覓甚久，總算尋訪到一個見過的老人，對方告訴他，當初做學徒時，師父一到關鍵步驟就把徒弟支走，所以他沒能看到制作過程。不過，循著蛛絲馬跡，張旭光嘗試仿制過一些蠟箋紙。他做成了雙面蠟箋紙，雖和市面上的截然不同，但效果不錯，紙有很好的光澤。

“目前這么殘缺的蠟箋紙文物，我可能是第一個成功修復的人，反正我還沒發現第二個。”張旭光不僅自發研制出蠟箋紙工藝，還配出原圣旨失傳已久的明黃色。在修后圖中，新補接的明黃色、字跡跟原圣旨殘存部分渾然一體。

除了治愈紙的“殘疾”，張旭光他們還會補救缺筆、掉色的書法和畫。從事裱畫三十余載，張旭光并不會畫畫——多數裱畫師都是如此。他得完全忠于原作，一筆一筆“接畫”，絕不能進行“二次創作”。張旭光表示，職業畫師有自己的畫作風格反而不利于修復，修復師不會畫畫，沒有傾向，所以經其手的補筆會盡可能和原畫作一致。

修復后的《明代正統皇帝圣旨》

在談及為何深耕于修復這行時，張旭光表示，在他的印象中宮里別人修不了的文物，都是父親張耀選獨自上陣，“我父親都把畫心處理完了，才有別人去上手。如戰國小帛畫、馬王堆的T型帛畫。”就這樣，在耳濡目染之下，張旭光從事修復行業已三十余載。

張旭光全家照

圖片 | 黃思琦

排版 | 黃思琦

設計 | 尹莉莎