一、驚蟄之來歷：從“啟蟄”到“驚蟄”，天人合一的節(jié)氣智慧

驚蟄，古稱“啟蟄”，源自漢代避諱漢景帝劉啟之名而更名，唐代后雖避諱不再，但“驚蟄”一詞沿用至今，成為二十四節(jié)氣中唯一以動態(tài)命名的節(jié)氣。其名源于“春雷驚百蟲”的自然現(xiàn)象，《月令七十二候集解》云：“萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。”古人觀察到此時春雷始鳴，蟄伏地下的蟲蟻被雷聲喚醒，萬物復蘇，農(nóng)事由此展開。

周易視角：

在《周易》中，震卦對應雷，象征陽氣初動、萬物萌發(fā)。驚蟄恰逢震卦主時，天地間陰陽二氣激烈交爭，雷動風行，寓意“破舊立新”。此時天地陽氣升騰，人體亦需順應自然，調(diào)肝養(yǎng)陽，以達“天人相應”之境。

二、驚蟄習俗：驅邪避害與祈福納吉的雙重意蘊

驚蟄習俗融合了自然崇拜、養(yǎng)生智慧與人文祈愿，體現(xiàn)了古人“趨吉避兇”的生活哲學。

1. 驅蟲避穢：熏香灑灰，順應天時

古時驚蟄日，人們手持艾草、清香熏屋四角，或用石灰灑門檻，驅趕蛇蟲鼠蟻，預防疾病。此俗暗合中醫(yī)“未病先防”理念，艾草芳香化濁，石灰殺蟲燥濕，皆能凈化環(huán)境，保護健康。

養(yǎng)生啟示：

春季多風，易攜病邪，可效仿古人以艾灸熏屋，或佩戴香囊（內(nèi)含蒼術、藿香等），以芳香避穢、扶正祛邪。

2. 打小人：心理疏導與能量轉化

“打小人”習俗起源于驅蟲儀式，后演變?yōu)榕拇蚣埲诵骨榫w、化解人際矛盾。香港等地至今保留此俗，人們通過擊打象征“小人”的紙偶，釋放壓力，祈求運勢順遂。

周易解析：

此俗暗含“以動制靜”的易理。驚蟄雷動屬“震”，象征主動出擊化解困境。通過儀式將負面情緒外化，可避免肝氣郁結，符合春季疏肝理氣的養(yǎng)生原則。

3. 祭白虎與蒙鼓皮：調(diào)和陰陽，順應天道

祭白虎：白虎象征口舌是非，民間以肥豬肉祭拜紙虎，寓意“喂飽白虎，免遭是非”。

蒙鼓皮：《周禮》記載驚蟄日蒙鼓皮，因雷神擊天鼓，人間效法以應天時。鼓聲如雷，可振奮陽氣，驅散陰郁。

三、驚蟄養(yǎng)生：調(diào)肝健脾，平衡陰陽

驚蟄時節(jié)，肝陽升發(fā)，易致肝火過旺，需注重“養(yǎng)肝護脾，滋陰潤燥”。

1. 飲食之道：清補兼施，以梨為宗

食梨潤燥：梨性涼味甘，可潤肺止咳、滋陰清熱，緩解春燥。民間有“驚蟄吃梨，一年精神”之說，亦取“離”之諧音，寓意遠離疾病與小人是非。

春筍增鮮：春筍得春氣之先，富含纖維素，可助肝氣疏泄。南宋“傍林鮮”一菜，以竹葉煨筍，盡顯自然本味。

推薦食譜：

雪梨百合羹：雪梨、百合、枸杞燉煮，滋陰潤肺。

春筍炒肉片：春筍與豬肉同炒，健脾開胃，順應春生之氣。

2. 起居與情志：早睡早起，疏泄肝氣

梳頭升陽：晉代嵇康提倡“春三月，每朝梳頭一二百下”，可疏通頭部經(jīng)絡，助陽氣升發(fā)。

情志調(diào)攝：避免動怒傷肝，可通過散步、冥想、按揉太沖穴（肝經(jīng)原穴）疏解情緒。

3. 運動導引：動以養(yǎng)陽，靜以養(yǎng)陰

晨起散步：配合擦手、揉腹等動作，疏通氣血。

八段錦“調(diào)理脾胃須單舉”：通過升降氣機，調(diào)和肝脾。

四、驚蟄運勢：化解是非，招引貴人

從風水命理看，驚蟄是調(diào)和運勢的關鍵節(jié)點。

1. 祭白虎防小人

白虎為口舌之神，以肥豬肉祭之，可化解是非。亦可在住宅西方（兌卦方位）放置白玉葫蘆，吸納煞氣。

2. 佩戴吉祥物

桃木飾品：桃木辟邪，可制小人符隨身攜帶。

龍年生肖吉物：2024甲辰龍年，佩戴龍形飾物可增強貴人運（參考網(wǎng)頁3中吉祥物推薦）。

周易建議：

驚蟄日宜靜坐觀想，借震卦之力破除舊障。可誦讀《易經(jīng)》震卦爻辭：“震來虩虩，笑言啞啞”，修習處變不驚之心境。

驚蟄不僅是自然界的轉折點，更是身心調(diào)養(yǎng)、運勢重塑的良機。從熏香驅蟲到打小人，從食梨潤肺到祭白虎，古人以智慧將天時、人事、健康融為一體。今日我們更應融匯傳統(tǒng)與現(xiàn)代，順時而生，借勢而進，方能在春雷激蕩中煥發(fā)新生。