米芾,以行書、草書為王,楷書寫不好,曾經(jīng)罵柳公權(quán)為天下丑書第一人。當(dāng)然,米芾心焦不能楷書,亂罵一通,并不正確,但在不正確的言論里,卻突顯出米芾為人狂放,天地唯我的氣性。
正是因?yàn)槊总罏槿丝穹牛斓匚ㄎ遥圆拍馨巡輹托袝鴮懶锌v橫川岳,天地流云一樣美感大盛。
米芾書法,無(wú)論草書還是行書,雖然狂放有加,不事先規(guī),自得一派。但是他對(duì)《蘭亭序》的恭敬之心,是無(wú)以復(fù)加的精神膜尊,在臨寫蘭亭序時(shí),沒(méi)有半點(diǎn)妄為妄言,規(guī)規(guī)矩矩,老實(shí)下筆,真誠(chéng)施墨。
所以你看米芾臨寫的《蘭亭序》是王羲之書法的“楷化版本”。筆畫非常板正清明,沒(méi)有一點(diǎn)造次胡來(lái)。
米芾為什么要把《蘭亭序》這幅行書作品,在重新臨寫的過(guò)程中楷化呢?這與他崇尚王羲之的書意自由精神有關(guān)系。
米芾是一位書法自由大師,行書自由,草書自由。但是他的自由,是認(rèn)定有師承的,即是承于先賢王羲之。在米芾的印象里,自己是沒(méi)有“老師”的,除了王羲之!
因?yàn)樽宰鹜豸酥疄閹煟酝豸酥淖髌肪褪恰皫熤獭保鎸?duì)《蘭亭序》自然就畢恭畢敬起來(lái),生怕自己的放縱侮辱了師名。
看來(lái),開(kāi)罵柳公權(quán)為天下第一丑書鼻祖的米芾,如果遇到知音,也是收斂自己的見(jiàn)什么不服步責(zé)訴的壞毛病。
柳公權(quán)不是米芾行書草書的知音,他們之間心意不合拍,技不同流,所以有“恨”。王羲之是米芾行書草書的先圣知音,讓米芾服氣,因服而尊敬,所以他臨寫《蘭亭序》就不會(huì)朝向更加草書的方法發(fā)展,而是退為楷書形態(tài),以端正表達(dá)尊敬。站在這個(gè)角度去看,行書狂人米芾,果然是有幾份可愛(ài)和率真的。
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