劉家琨老師獲得2025年建筑設(shè)計最高獎普利茲克獎,并不意外,但是也足夠讓人開心——最近世界上好消息實在太少了。
他是真正的“成都設(shè)計師”,一個立足于本地文化生活上建筑思想家。
他甚至是一位“玉林主義者”,90年代開始他就住在玉林,和何多苓、張曉剛等藝術(shù)家、詩人,活躍在玉林的小酒館和白夜。
藝術(shù)家們后來都“發(fā)達(dá)”了,搬走了,而劉家琨還住在玉林,工作室也在那里。他經(jīng)常走在玉林西路,看到小酒館還在那里就感到開心——盡管他已經(jīng)很少進(jìn)去喝酒了。
說他是“玉林主義者”,當(dāng)然不只是因為他留守在那里。他參與玉林街區(qū)的生長,并且捍衛(wèi)它,有機會發(fā)言的時候,他也不客氣地表達(dá)自己的主張:手下留情,不要大拆大建。
所以你看他那些作品,鹿野苑、西村大院……其實都是立足于本地自然和人文的,他是真正懂得并珍惜玉林精神的人。
我想說的是,他是90年代玉林藝術(shù)、詩人群體的主要參與者。他很早就讀了翟永明的《女人》組詩,并且非常欣賞它。小酒館和白夜酒吧最早的設(shè)計,都有他的貢獻(xiàn)。
在文化意義上,那時才是最好的成都。它的核心是自由和無休止的創(chuàng)造。翟永明在那里打造成都的“左岸“,唐蕾在小酒館成為“搖滾教母”。
說他是“本土的”,但是因為自由和開放,他又不可避免是“世界的”。
張曉剛和唐蕾從德國,翟永明和何多苓從紐約,帶回了先鋒精神——在玉林這個成都最早的商品房區(qū)域,他們一起創(chuàng)造了真正的本地都市性。
某種意義上這個獎是頒給90年代的成都藝術(shù)家群體——劉家琨從那里出發(fā)、并且從未離開。他在思考,而不諂媚,正是這一點讓他成為獨特的自己。
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