三月，崇州罨畫池博物館里的梅花開得正好。

陸游喜愛梅花。當年出任蜀州通判，他就為梅花寫下不少詩句。

今天，循著詩句和花令，崇州的同學們來到罨畫池博物館，兩堂精心策劃的研學課，帶領大家從新的視角重新發現了“不一樣”的家鄉。

蜀州，即今天的崇州。陸游用一句“豈信人間有蜀州”道盡了他對蜀州的留戀。坐落在崇州城中的罨畫池，曾是陸游的舊居。這座始建于唐朝的園林，也曾吸引多位大詩人到訪。

今天的罨畫池已經是一座博物館，由罨畫池園林、州文廟和陸游祠組成。園林清雅，文脈綿延，詩意悠遠。罨畫池博物館也成了當地孩子了解家鄉歷史、認識故土文化的絕佳課堂。

罨畫池精品研學課程推出，以陸游的詩句為指引，帶領孩子們在罨畫池中探尋古典園林之美，在文廟中接續千年文脈傳承。

認識家鄉的第一課，從罨畫池開始

認識蜀中的第一課，從崇州出發

陸游是個勤奮的詩人。據說一生創作詩歌超過一萬首，傳世詩作超過九千三百首。如果有一個歷代高產詩人榜單，那陸游是當之無愧的第一名。對于讀書，陸游有自己的態度：“莫道終身作魚蠹，爾來書外有工夫。”雖飽讀萬卷，但不局限于書本，書外的世界也值得探索。

于是第一堂研學課，孩子們化身“蜀州小小讀書郎”，走出校園、走進罨畫池，開始了對家鄉文脈的探尋。

州文廟，始建于明代，與罨畫池園林相鄰。作為古代文化教育圣地，文廟見證了幾代人對知識的渴求，也激勵著無數學子在求知的道路上不斷奮進。一座城市的文脈，在這里綿延。今天孩子們來到文廟，應該如何拾起這個傳承千年的文化脈絡呢？

古時文廟，兼具著教育場所的功能，既是禮祀場所，也是學校。那么，古代的學校與今天的學校，有什么相同之處？古代學生在校園里所學的課程，與我們今天所學又有什么不同呢？帶著這些有趣的思考，“小小讀書郎”在罨畫池博物館開始了第一堂課。

●古代學校什么樣？

學校與孩子們的生活息息相關。今天的校園，有教學樓、操場、圖書館，也有宿舍、食堂、大禮堂。同學們可以在校園里學習、生活。

在老師的帶領下，孩子們首先分組繪制出了一幅今天的“校園地圖”，地圖上每個功能分區，都清晰可見。

與此同時，大家也開始思考，如果我們穿越回古代，去一所古代的校園，也會看到這些場所嗎？于是，“古代校園什么樣？”“古代教學樓應該叫什么名字？”等等開始引起了大家的興趣和好奇。

老師通過拆解一座古代書院，讓大家知道了，古代學校有“講堂”，相當于今天的教學樓；古代學校有藏書閣，相當于今天的圖書館；古代學校有齋舍，相當于今天的宿舍樓；還有祠堂、園林、門房等等，不同的區域承載不同的功能。

但是這些區域如何布局又有沒有講究呢？于是大家的思考，又更進了一步。古代學校的建造布局，通常要遵循中軸對稱、層次分明、道法自然的基本原則，既有秩序感，也保留自然靈活的部分，這與校園教書育人的準則一脈相承。

●古代學校學什么？

了解了古代校園的布局，自然也要了解古代學校的課堂學些什么。今天我們有語文課、數學課，也有體育課、音樂課，那古代的同齡朋友們也學這些嗎？

帶著疑問和思考，孩子們跟隨老師真切地還原了古代校園里的學習場景。

課堂正式開始了，孩子們站在大成殿前，向孔子像行禮。青布直綴的孩子們學作揖時像一排搖擺的麥穗，雖稚嫩但也嚴肅。師生之間、同門之間，皆有禮儀。老師說道，古代收作業時也有禮節呢，遞接竹簡要左手壓右手。“原來古人收作業也這么麻煩啊。”最讓人頭疼的是跪坐，十分鐘后哀嚎四起，然而這些功夫都是“禮”，必不可少。

古人學詩文方式也很多。罨畫池滿園春色如許，于是以“花”為令，老師先拋出一句“花落知道多少”，孩子們立刻接了過去，“竹外桃花三兩枝”“千樹萬樹梨花開”“山寺桃花始盛開”……春意在一句句詩中蔓延開去。

數學，也是古代校園的必修課。古代數學課怎么上呢？當九宮格在地上緩緩鋪開時，孩子們都睜大了眼。“這比奧數題好玩！”大家把洛書數字擺來擺去，突然發現橫豎斜相加都是十五的秘密。

古代也重視“全面發展”，體育課、音樂課都很重要。一場蹴鞠比賽，在廣場展開。當藤球撞上銀杏樹，歡呼聲仿佛穿透了數百年時光。

沉浸式的課堂里，禮、樂、射、御、書、數等古代學校課程在孩子們眼前一一展開。千百年過去，無論課堂形式如何變化，傳統文化中所珍視的品行都在綿延的文脈中傳承下來。

罨畫池園林始建于唐代，歷經宋、元、明、清各代修葺建造，至今已有千年的歷史。

陸游很喜歡罨畫池。據說他在任蜀州通判時，就曾住在罨畫池。春去秋來，四季流轉，這個小巧雅致的園林，給陸游帶來很多美的慰藉，他也為罨畫池寫下了很多詩句。

“小閣東頭罨畫池，秋來常是憶幽期。”

“云薄漏春暉，湖空弄夕霏。”

“迎風枕簟平欺暑，近水簾櫳探借秋。”

罨畫池的第二堂研學課，我們以古典園林為題眼，帶領孩子們化身小小園林建造師，在方寸園林中，去探尋我國古典園林中的“審美大乾坤”。

●園林建筑連連看

建筑，是園林的重要構建。日常生活中，孩子們也許早已能夠脫口而出“亭臺樓閣”“小橋流水”等等詞語，然而，如果要仔細說清楚什么是亭，什么是臺，什么是樓，什么閣，卻可能會犯了難。

活動伊始，老師拿出準備好的題板，上面展示著看起來相似的古典建筑，請孩子們依次連線，正確連出亭、臺、樓、閣、軒、榭。

這時候，孩子們才開始仔細觀察并思考，這件看似相似的建筑究竟有什么區別。

在老師的指點下，孩子們逐漸明白其中的“乾坤”。亭，通常在園林中供人休息、賞景，要小巧玲瓏，四面通透。臺，通常高出地面，便于遠眺。樓，則往往要兩層或兩層以上。而閣與樓相似，但更加精致，多用于藏書。軒，通常有窗，而榭則要臨水或藏于花叢。

●園林古建尋寶

看似簡單的連線題，一下子激發起了孩子們的求知熱情。大家迫不及待，想要到園林中去尋找建筑，來印證剛剛學到的知識。

老師早已提前設計好了精美的“古建卡片”，孩子們以小組為單位，拿著卡片在罨畫池中穿行，讓卡片上的建筑圖案與真實的建筑來個“嚴絲合縫”的拼接。

當孩子們在園林中穿梭，他們不僅看見了園林建筑，也對園林的布局有了沉浸的感受。

●古典園林中的“反義詞”

曲徑通幽、小橋流水，曲折縈回、別有洞天，這些課本上的詞，隨著孩子們的腳步，一次次真實地在眼前一一鋪展開來。于是，對于我國古典園林最珍貴的營造布局之美，孩子們也有了切身的感受。

此時，老師又向孩子們拋出了一個有趣的課題。請大家數一數，能在園林中發現多少組“反義詞”呢？

一張一馳，一疏一密，一剛一柔，一曲一直。老師一邊引導大家，一邊以罨畫池為例，向大家釋義。園中的小徑是曲折的，池上的廊橋，也是曲折的。特別是罨畫池的“三曲橋”，一波三折，在許多古典園林中也難得一見。

水，是柔和的，但水岸的山石卻是剛硬的。園中的花草，也并非整齊栽種，有的地方密集，有的地方稀疏，這又往往要種什么植物相關。當我們身在亭子里，往四周望去，會發現有的地方景致開闊，有的地方又緊湊繁復……小小的園林，從不同的位置、不同的角度看卻充滿的變換，沒有一處是相同的。

“太有趣了！我從來沒有在園林里找到這么多反義詞。”孩子們驚喜地發現，課本知識在這一刻與罨畫池奇妙地通聯了。而這也背后，就是老師們將抽象的園林營造具象化的巧妙設計。

●還原一場“罨畫雅集”

在陸游生活的宋代，在園林中舉辦一場“雅集”，常常是文人墨客的風雅之舉。

以園林中的山水花木為背景，大家在園中吟詩、賞畫、品茶、焚香、撫琴。有許多傳世的畫作詩文，也記錄了歷史上著名的雅集。

老師以著名的“西園雅集”圖為例，向大家展示了千年前北宋時期的一個午后，此時，園林在傳統文化審美中的價值也就不言而喻了。

為了體驗一次古代文化的雅集之樂，同學們也在罨畫池中還原了一場“罨畫雅集”。

●小小園林營造師

連線、尋寶，尋找反義詞、復刻雅集……在體驗了一系列精彩紛呈的課程之后，大家已經躍躍欲試，想要親自動手打造一座自己的園林。

老師將準備好的材料一一鋪開，沙盤、石塊、亭臺樓閣、假山花木，孩子們分成幾個小組，開始嘗試建造。

所學的知識與感受到的美，已經印刻在大家腦海中，課本上學到的詞語也變得具象，不久之后，一座座園林在孩子們手中逐漸成型。而我國古典園林所承載的珍貴美學傳統，也已經深深存留在孩子們心中。

兩場研學，一場著眼于文脈，希望啟懵懂之智，一場著眼于園林，期望傳古典之美，都希望將罨畫池博物館的教育價值進行充分挖掘，通過有趣的、科學的設計，讓孩子們了解家鄉，認識故土。

未來，罨畫池博物館還將以文學、人物、民俗等為課題，展開更多更精彩的研學嘗試，帶領孩子們發現身邊之美，發現家鄉之美。