最近，用AI“復活”課本上歷史人物的視頻火了。

在各個主流平臺，這些視頻都能輕松斬獲10w+點贊，收割一片贊嘆與傾倒之聲。

那些只留下一張黑白照片、一副平面畫像、一尊石塑甚至非寫實雕塑的歷史人物，在AI的幫助下，竟然擁有了三維的肉身，披上鮮活的色彩，對我們說話、微笑。

蘇格拉底智慧的目光穿透歲月，凝視著千年后的我們。

圖源：hashem.alghaili

成吉思汗臉上刀刻般的紋路，隨著說話的動作起伏。

圖源：hashem.alghaili

維多利亞女王展顏一笑，既莊重又顯得親切。

圖源：hashem.alghaili

怪不得有人感嘆：真不知是我們創造了AI，還是這些歷史人物折疊了時空，與我們會面。

還有人說，看到他（她）們笑的那一刻，忽然好感動。

這種感動的情緒，彌漫在評論區內。

一方面，技術進步給人以未來的全新期待，我們即將踏入的世界，以新宇宙的姿態露出了動人的一角。

另一方面，在技術革新的圖景中，被填補的或許卻是舊日久久的空蕩與失落。

或許，這才是技術進步的全部意義——不是被拉大的貧富差距、不是被固化的階層圖景，而是從無數細微之處，對普通人生活的溫柔提振。

最終，我們的生命會因為這樣溫柔的提振，蕩開全然不同的漣漪。

而在這一路上，確認這種改變的，正是發自內心、不絕如縷的感動——比如，當我們看到蘇格拉底的發絲飄動，與亞里士多德雙眼交互時，來自靈魂深處的不可遏制的震顫。

畢竟，早在AI成為“時空折疊”的通道之前，我們就已經漂浮于人類文明的長河，以理性、以知識，以窮盡自身智力極限的可能，與這些偉大哲學家的精神與智慧共振。

因此，這份AI助力下的“活生生”的遇見，才會如此動人。

通過這個視頻短短的影像，我們仿佛能看見蘇格拉底在廣場上追著人提問“何謂正義”“何謂虔敬”的“杠精”模樣，更能眺望他如何用一杯毒酒，捍衛了雅典的民主。

世上第一位為哲學殉難之人向世人宣告了自由思想的正當和必要，在國家面前維護了自身的價值，并拒絕向一群素來為他所不齒的人乞求憐憫。他們有權赦免他，但他不屑于請求。

——威爾·杜蘭特《哲學的故事》

圖源：電影《蘇格拉底》

也能穿過歲月的迷霧，看見眾科學學科的始祖、培養了亞歷山大大帝的“帝王之師”亞里士多德如何堅定內心，說出“吾愛吾師，吾更愛真理”。

亞里士多德秉承一種實事求是的精神，如威廉·詹姆斯所說，這是一種嚴酷而不夠溫柔的思想，他看透了隱藏在柏拉圖學派“實在論”論調之下無休無止的神秘主義和經院式胡攪蠻纏的根源，并全力以赴予以抨擊，開啟了這場論戰。正如布魯圖并非不愛愷撒，他只是更愛羅馬；亞里士多德說，吾愛吾師，吾更愛真理。

——威爾·杜蘭特《哲學的故事》

柏拉圖與亞里士多德

換句話說，我們所有人，都是以抽象的方式，在精神層面感觸過哲學家的“復生”，才會震動于AI在具象層面對哲學家的“復活”——不理解思想的偉大，就無法領略技術的革新。

因此，“書還是要讀的”。

這本《哲學的故事》，就是普通人領略偉大哲學家思想風采的絕佳透鏡。

它被譽為“哲學普及的開創性著作”，以講故事的形式，將西方2000年來15位最重要的思想家和流派娓娓道來：叔本華、尼采、斯賓塞、伏爾泰、培根、羅素……讓哲學家們活脫脫地展現在讀者面前。

作者威爾·杜蘭特雖然有哥倫比亞大學的博士學位，是不折不扣的學院中人，但他和自己的老師杜威一樣，是個注重實效、關心國民教育的實干家。

威爾·杜蘭特與阿里爾·杜蘭特夫婦

他的畢生以求，就是將哲學從象牙塔中解放出來：

向大眾傳授知識不應令我們感到羞愧。那些將知識圈入高墻的學者眼紅我們的成就，但應該受到責備的正是他們。他們的孤傲和佶屈聱牙的術語將世人拒于門外，使之不得不去書本中、講座上或成人教育課堂里尋求未曾獲得的教導。

在《哲學的故事》中，他將抽象的哲思匯入哲學家的生平故事和他所生活的時代，令普通讀者也能與哲學家們一同體驗“理解的喜悅”。

更有意思的是，書籍里也會提到哲學家們不為人知的“黑歷史”。

斯賓諾莎靠磨鏡片為生，而且生意也很好。但他只想賺到剛好維持基本生計的收入，過簡樸的學術生活，在此之外多工作一點都感覺虧了。他每個季度都很仔細地核對賬目，保證到年底不會剩下太多錢。

叔本華故意把自己的課安排在黑格爾上課的時間——當時黑格爾在學界正如日中天。最后，叔本華發現自己的教室空無一人，他辭職了，并猛烈抨擊黑格爾來為自己報仇。

羅杭公爵糾集了一群暴徒夜襲伏爾泰，但是叮囑他們說：“不要打他的頭，說不定這個腦袋還會產生一些好東西。”第二天，在劇院，伏爾泰包著傷口一瘸一拐地出現了，他走到公爵的包廂，提出與他決斗，然后回到家中整日練習劍術。

正是威爾·杜蘭特的豐富學識，和將哲學從象牙塔中解放出來的抱負，奠定了書籍成為“現象級人文經典”的基礎。

在國外，《哲學的故事》一出版便連續加印22次，更帶動哲學經典圖書銷量直升百分之兩百有余，令出版商紛紛重印柏拉圖、斯賓諾莎、伏爾泰和尼采等哲學家的作品。

在國內，這本書也得到了眾多學者名家的一致推薦——

周國平：好的通俗哲學書是非常難寫的，必出于大家之手。有兩本書值得推薦，一本是《西方的智慧》，另一本是《哲學的故事》。

陳嘉映：我是教哲學的，時有人讓我推薦哲學書。對初學者，我常推薦威爾·杜蘭特的《哲學的故事》。

劉擎：由于杜蘭特等哲學家的努力，哲學的吸引力將長存于世間，杜蘭特也因此從不會過時。

羅振宇：我為什么喜歡這本書，就是因為它讓我人生中第一次看到了知識的魅力，此前知識都是為未來積攢糧食的東西，只有這一次知識第一次喂養了我。

其中，羅翔老師在推薦這書的時候曾經談到，里面最打動他的一點，就是“哲學關心人生，因此，哲學也充滿人性的溫情，不僅因為哲學家也是活生生的有各種性格和情感的社會人，更因為每一種哲學理論都根植于解決人生的痛苦、增益人生的幸福之上的。”

公眾號“羅翔說刑法”十一期共讀

合上書，我們會記得蘇格拉底的教導，他讓我們過一種“經過檢視的生活”，用反思驅散迷茫，會記得培根不懈追求真理，驗證自己的猜想直到生命最后一刻，也記得康德身居小鎮卻心懷天下，呼吁民智的啟蒙和國家間的永久和平。

放眼看現在的世界，我們有時迷茫，有時頹廢，有時為遠方的戰爭感到痛心憂慮，有時被互聯網上眼花繚亂的信息搞得無所適從。這時，退后一步看看以前的哲人是如何應對這一切，如何試圖解決人生的痛苦，增益人生的幸福，就顯得尤為必要了。

希望大家翻開書時能“與智慧為友”，更希望大家合上書之后，能帶著嶄新的智慧和勇氣，「在自己身上，克服這個時代。」