“真正的大女主,從不把野心寫在臉上。”
蘇提達,深諳此道。
泰國國王拉瑪十世,堪稱現代社會最風流國王,沒有之一。
一生四婚三離,先后立王妃4位,在加冕為王后,更是直接復辟了“一夫多妻制”,在王妃的基礎上立貴妃,并且還在德國購置別墅,豢養后宮情人。
在不計算泰國王室內的情人的情況下,拉瑪十世都至少有著超過30位情人。
蘇提達作為拉瑪十世的現任王妃,可謂是真的如履薄冰,稍有不慎,就會萬劫不復。
當然,也是因拉瑪十世的風流,所以蘇提達才能享譽全球,被戲稱“永不落幕的真人版《甄嬛傳》女主”。
起初,蘇提達當王后,幾乎所有人都覺得:她只是運氣好,以蘇提達的出身與智商,絕對會淪為宮斗的犧牲品。
畢竟,論家世蘇提達遠不及大王妃頌莎瓦麗,論美貌與受寵,更是對三王妃西拉米望塵莫及,甚至就連貴妃詩妮娜,蘇提達都敵不過。
否則,詩妮娜又怎么會成為泰王室近百年來,首位“合法貴妃”呢?
然而,蘇提達只是用了幾年的時間,就論證了一件事:她可以當王后,從不是因為幸運,而是她才是宮斗達人。
相比于詩妮娜的恃寵而驕,被發配當尼姑的三王妃西拉米的絕對受寵,蘇提達能上位的核心原因是:她足夠的機智,也足夠的懂得拿捏泰王的內心,更懂進退。
在蘇提達這兒,就算是一雙鞋子,都不會是簡單的裝飾品,而是她在后宮權力博弈中的密碼!
在詩妮娜“復寵”后,蘇提達有2次,運用過“鞋子戰法”:以無聲無息,來論證她的地位。
第一次是詩妮娜被打入冷宮后,靠著送出美人,重新獲得拉瑪十世的歡心,恢復了“貴妃”頭銜。
回歸王室后,蘇提達就贈送了詩妮娜一雙藍寶石高跟鞋。
乍一看,還以為是蘇提達發現:詩妮娜在假傳泰王旨意后,居然還能離開冷宮重新獲寵,蘇提達慫了。
可當詩妮娜穿著蘇提達贈送的高跟鞋跪拜僧侶時,鞋子居然出現了不合腳時,蘇提達的智慧,就呈現了出來。
作為貴妃,王室核心成員,在進行僧侶跪拜這樣的神圣行為時,居然出現這種尷尬局面。
顯露出的不是蘇提達的小心眼,而是詩妮娜恃寵而驕卻無謀略的小女人心理。
狼狽的瞬間,宛如詩妮娜那搖搖欲墜的貴妃尊嚴。
事實亦是如此!
在沒有被打入冷宮前,詩妮娜受寵至極,在后宮不尊王后,面對泰王可以放肆,還敢假傳圣旨。
靠著獻出美人回歸后的詩妮娜,給人呈現的不是“王者歸來”的高貴貴妃,而是一個不斷被邊緣化的宮斗失敗者。
25年泰國的兩度盛典,拉瑪十世與蘇提達都如約而至。
國王與王妃,一起出席盛典,似乎很合情合理,詩妮娜就算受寵,也不過是貴妃。
可讓人咂舌的是:詩妮娜沒能出席的大典,詩妮娜獻上的美人歐拉弄,卻出席了……
這就很耐人尋味了!
詩妮娜的地位,宛如跪拜泰王拉瑪十世與王后蘇提達時一樣:尷尬至極。
詩妮娜的失寵,是否與蘇提達當初送出的那雙藍色高跟鞋有關,這是個問題!
但從蘇提達自己的操作不難看出:在拉瑪十世的審美體系里,纖細腳踝與優雅儀態是“馴服感”的代名詞。
這樣的表述,似乎有些復雜了。
所以,拉瑪十世的審美,還有一個更直白的表達方式:他是個足控。
這一點,從蘇提達自己對待自己的“穿鞋方式”,就可以管中窺豹:蘇提達陪伴拉瑪十世去看望病危的帕公主時,夫妻倆人分明穿搭的是“夫妻運動服”。
但蘇提達的配鞋,卻非運動鞋,而是一雙涼拖鞋,直接露出了自己的細白小腳丫,拉瑪十世在行走的圖中,數次偷偷的瞟向蘇提達的小腳丫。
值得一提的是:這并非偶然。
早在23年時,蘇提達似乎就已經發現了這個“秘密”。
當時蘇提達參與了普吉島的一場帆船運動,拉瑪十世只是陪同,在船上時,拉瑪十世顯得很無聊,但到了沙灘上,拉瑪十世的狀態就不一樣了。
而造成拉瑪十世的“喜怒形于色”的,不是別的,正是穿鞋的方式:在帆船上的蘇提達,為了比賽,穿著運動鞋。
到了沙灘上,蘇提達陪著拉瑪十世時,換上了一雙沙灘涼鞋,拉瑪十世的狀態,瞬間不同了。
看著蘇提達用穿鞋的方式,讓拉瑪十世沉淪于自己的溫柔鄉,讓詩妮娜逐漸的出局。
突然就想到了一件往事:在拉瑪十世的所有妻子與情人中,三王妃西拉米是真正讓他動過心,甚至收心想與她一生一世一雙人的。
而西拉米當年翻車的“不雅照”,不就是在“御花園”里赤裸著與瑪哈嬉戲嗎?
當時瑪哈沉迷的,究竟是西拉米那近乎完美的身材,還是……照片不可及的玉足呢?
這個答案,興許只有拉瑪十世與西拉米自己才知曉了。
將目光回歸蘇提達與詩妮娜的身上,“鞋子戰法”在蘇提達的手里,似乎早已經爐火純青了。
在詩妮娜復寵后,在歐拉弄與提拉蓬兩個00后美人榮獲拉瑪十世的盛寵時,蘇提達卻單獨陪著瑪哈一起出席泰國重要會議。
一襲紫色韻味長裙、精美的王室勛章胸針、藍花楹傳統服,一雙紫色的高跟鞋,時而穿在腳上,時而脫下,完美的將自己焊死在“唯一官方配偶”的人設里。
到了25年的外訪活動,蘇提達亦是單獨陪伴瑪哈出行。
在這個過程中,蘇提達以一襲泰式傳統花色服飾,搭配一雙10厘米高跟鞋,將“出行”演成一場行為藝術。
在不知不覺中,王室的重要活動,早已經變成:泰王出行,必有王后蘇提達,且極有可能只有蘇提達。
如今的蘇提達,連頭發絲都寫著:“本宮不死,爾等終究是妾。”
真正的女性力量,是把自己活成規則。
這也是蘇提達成功的奧秘,她的王妃位置,從不是幸運得來的,而是靠著自己的深謀遠慮。
詩妮娜玩的是《宮心計》,蘇提達,打的是《資治通鑒》。
蘇提達的“小聰明”,本質是叢林法則下的生存智慧。
她用穿鞋的細節來丈量權力階梯,用華服編織護城河,在泰王日漸衰老的依賴中,將“王后”的身份煉成鐵王座。
而詩妮娜的悲劇在于,她誤以為帝王之愛能對抗規則,卻忘了:在泰國王室,愛情是快消品,權力才是永恒高定。
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