過去的將近兩年，我旅居西雙版納，聽到了很多傳奇的見聞，也見到了不少本地高人。其中，我親見的冤親債主附身案例有幾十個，每個案例都不同。有一部分是朋友處理的，還有一部分是參與了別人處理的過程，見識了一些神奇，同時也留下了很多疑問。

有些朋友找到我，打聽某道長的聯系方式，甚至問我可不可以驅魔。遇到這類案例，我一般都會推給一些有德的道長或功能高的人去處理，自己并沒有這個技法，更沒有這個修為。見識多了，經歷多了，也就有了一些經驗。結合自己讀書、思考，也有了很多客觀的看法。

玄學的主流觀點

我旅居的城市是版納首府景洪，這里是南傳佛教圣地，匯聚了很多高僧大德。與他們交流，我發現，在他們處理實際案例的過程中，并非全部依據佛教理論，有些用的是本地原始宗教，甚至巫術理論。所謂的冤親債主、臟東西、成精的動物，無非是一些負面能量體。

這些能量體附著人的身體，導致人行為異常，從而致病。本地的法師其實與中原地區類似，也會通過符咒、法事驅逐邪靈。當然，佛教的觀點強調業力因果，主張誦經消業。很多人從師父那里請了經文，然后回去誦讀，時間長了，就驅逐了邪靈。

當然，此類現象不獨中國有，在西方，基督教采用驅魔儀式，同樣可以解決此類問題。驅魔儀式的類型很多，與中國的儀式、法事形式迥異，但異曲同工。無論東西方，都有能量場失衡，導致體入侵的理論，這類法門通過冥想、凈化儀式，讓人恢復平衡。

所有這些主流觀點都認為，通過儀式、暗示，可以驅逐邪靈，使身體恢復健康。然而，根據筆者觀測、驗證，絕大多數這類疾病，通過上述儀式、法事甚至更繁瑣的宗教、玄學儀式是無法治愈的，只能緩解。很多民間法師，并無此類技能，更無知識含量，淪為騙子。從這個角度看，多數此類病癥可能有實際病理機制。

心理學的認識角度

其實，從佛洛依德時代，對此類現象就已經有了深刻的研究，也提出了很多理論。其中比較流行的觀點認為，所謂的附身、上身現象，可以概括為解離性障礙。如身份混亂、記憶缺失、行為失控、人格分裂、體內有神仙、體內有鬼神、體內有邪靈等，可能與解離性身份障礙（DID）或創傷后應激障礙（PTSD）相關。患者可能在極端壓力下“分裂”出不同人格以逃避痛苦。

還有一個觀點是，文化相關綜合征。某些文化中，心理沖突會以“被附身”的形式表達（如拉丁美洲的“Susto”或東南亞的“Amok”）。拉美和東南亞的這個現象，在中國很多農村比較流行。如，某人剛死，附身在某親屬身上，交代后事。這類現象普遍存在，已經被證實確切無疑。這背后也有科學系統的邏輯可以解釋。

還有一種解釋是，暗示與催眠效應。在宗教儀式或特定情境下，強烈的心理暗示可能誘發類似附身的幻覺或行為，尤其是對易受暗示的個體。催眠不用細說了，大家都已經接受了。其實，很多觀香、下神的，也有類似的催眠效果。無論是陰暗的環境、讓人敬畏的氛圍，還是煙霧繚繞的視覺體驗等，都容易讓人進入附身幻覺。還有一個觀點認為，這是創傷后反應。如，童年虐待、暴力經歷等創傷可能通過“附身”的隱喻表達內心的恐懼或無力感。這也是心理學的主流觀點。

科學體系的觀點

從科學角度解釋玄學現象，略有點不合時宜。不過，好在大量的附身現象并非玄學領域的事兒，而是有科學邏輯的。的確有一些非科學的，暫時無法解釋。我們目前能做的是，把里面科學的部分摘出來，略加解釋，非科學的就永遠留給玄學。

冤親債主、附身現象可以從神經生物學角度解釋。部分已經通過刺激大腦皮層獲得了可以重復驗證的科學數據。有些人聽到神的聲音，看到神下降，覺得有某些動物上身，可能患有顳葉癲癇。顳葉異常放電可能引發宗教體驗或類似的幻覺。筆者見到的案例，多數是這個層面的。此外，精神分裂癥患者也有此類體驗，如幻聽、妄想癥狀易被誤解為“被操控”。這類也此類病例中的高發疾病，通過宗教手段、玄學手段是無法治療的。還有就是藥物或中毒，致幻劑、酒精戒斷等可能誘發感知異常。

其實，社會心理學角度，也對這個問題進行過探討。甚至把一些嚴重的附身、托夢現象，理解為社會文化建構的現象。如，集體癔癥（Mass Hysteria）。群體在壓力下可能出現連鎖性附身行為，如歷史上的“修女集體癲狂事件”。中國有一個村子，村民同一天集體做了一個相同的夢。另外不能忽略了文化腳本的作用。在認可“附身”的文化中，個體會無意識扮演符合預期的角色。每個人都會夸大附身的效果，傳到第三者耳朵里，已經繪聲繪色、神乎其神了。

值得探討的方向

筆者曾經聽過某位高人，治療附身特別厲害，甚至能描繪出患者體內的東西是什么。有一次，與一個患者聊天，她篤定地認為，自己體內有一條蟒蛇，并且多大、多長都說得非常清晰。這個蟒蛇曾經是愛過她的男人，前世被她打死了，今生住進她體內報仇。

此人邏輯清晰，沒有任何神經分裂的跡象。于是，我就仔細與她攀談，最終發現，她只是身體痛苦，并不能看到這條蛇，也無法感知這條蛇。所有關于這條蛇的文本敘述來自她的“上師”。其實，有時候，宗教人士給患者進行心理撫慰時，往往受自己文化層次的影響，會幫倒忙。那為女士至今認為體內有一條蛇，但是自己也拿不出哪怕一丁點的證據。

針對這類文化現象，我們需要認真區分，到底是病灶，還是真的進入了某個時空能量，鏈接了一些邪靈。從筆者的研究以及跟蹤的案例來看，絕大多數為病癥。只有極少的幾個人有一些因果性的問題，通過法師、高人點化，瞬間“痊愈”。如果大家遭遇了類似問題，最好是先通過醫療機構確認是否有病理問題，再尋求玄學支持，方能穩妥。