短短38集的《六姊妹》，用50個寒暑講述了從1962年到2012年間何家六姐妹的故事。

老話講“龍生九子不成龍，各有所好”，雖然這樣的描述用在劉美心身上多少有些不妥，但是她所生的六個女兒卻又像極了所謂的“九子”。

雖說傳統(tǒng)文化中關于“九子”之說并不完全認同是“九個龍子”，因為九字在傳統(tǒng)上更多會用來表示“眾多”之意，實際上龍的兒子絕不只有九個而是極多的。

不過這里還有一個未經(jīng)證實與出處的說法，那就是在所謂的“九子”中，龍最喜愛的兒子就是第六子“赑屃”（bì xì）。

換個角度來看，作為六個女兒的母親，劉美心獨寵老幺何家喜，或許并非全是因為生活條件以及這是最后一個孩子這么簡單。

只可惜赑屃好文的寓意和本性，不僅沒有平移到何家喜的身上，反而讓她慢慢成長為一個人神共憤的角色，一個甘于犧牲自己揭露親情“本質”的角色。

也許是《六姊妹》過于忽略時代背景的關系，也許是《六姊妹》并不想將自己限定在年代劇這樣一個框架中。

作為一個年輕人，每當你看到六個姐妹做出一些讓人難以理解與共情的事情時，如果能將特定年代對普通人的印象加入其中，或許就能明白《六姊妹》的故事本并不像電視劇這般浮于表面。

就像所有人都無法理解的何家喜，一個原本受到母親獨寵的孩子，一個原本是五個姐姐都會寵愛的妹妹。

為何在所有人都沒有注意到的情況下，從一個“憨憨”變成了“梟雄”。

即便在王懷敏身邊太久了，也未必能讓她如此快速成為一個能反過來戲耍婆婆的兒媳婦吧。

如果我們細品一下，便會發(fā)現(xiàn)何家喜慢慢進入大家視野的時間節(jié)點，正是經(jīng)濟快速發(fā)展的開始階段，也正是金錢與利益開始慢慢超越理想與抱負的時候。

作為六姐妹中最小的一個，當何家喜看著幾個姐姐不是已經(jīng)進入享受生活階段，就是在為賺錢努力拼搏一把時，作為沒有學歷與能力的她又該如何、又能如何？

當房子已經(jīng)不再只是一個遮風避雨的地方，當一張咸菜配方都能賣出大價錢時，何家喜再也忍受不了金錢帶給她的巨大刺激與精神享受。

于是便有了說服母親將大姐趕出家門的一幕，于是便有了說服母親將房子轉到自己名下的一幕，于是便有了買了新房不愿繼續(xù)住在老宅的一幕，于是便有了為找秘方連母親出走都不放在心上的一幕。

如此這一系列的各種自我毀滅之后，李嘉琦用一種讓人痛恨入骨的表演方式，成功塑造出了本不該出現(xiàn)的大反派何家喜。

作為一部至少有六位女性主要角色的群像劇，后半程才開始發(fā)力的李嘉琦成功將何家喜詮釋成為了《六姊妹》后半部當之無愧的女主角。

她的壞，可以不講姐妹之情；她的壞，可以不講母女之情；她的壞，讓夫妻之情都黯淡無光。

當我看著作為丈夫的閆宏宇，在病房外當著岳母的面狠抽自己嘴巴時，在大姐面前用下跪祈求她能救何家喜一命時，我不禁要問：為什么所有人都要為何家喜的惡付出代價？

李嘉琦因為何家喜這個角色，成功引起了關于《六姊妹》更多的熱搜與話題，也慢慢引起了更多路人觀眾的關注和議論。

有人用現(xiàn)實中的李嘉琦與劇中的何家喜做對比，有人對這樣一個與五位姐姐完全不在同一顏值水平的妹妹不以為然，甚至筆者一度認為《六姊妹》中最具觀賞性的角色非何家喜莫屬。

可就是這樣一個本該用“壞”與“恨”成就一個經(jīng)典形象的角色，卻用“一語成讖”這種只該出現(xiàn)在架空劇中的情節(jié)，完成了她從壞變好的人性大逆轉。

于是我們便看到了大結局中的何家喜，憑借一己之力讓這個家重新回到了闔家團圓的狀態(tài)，讓那個曾經(jīng)被自己無情打壓與傷害的大姐，在面對幡然悔悟的自己時，用“一笑泯恩仇”把自己塑造成了“本就是一個受盡委屈還不能說”的角色。

有人說原本的《六姊妹》是一個略顯悲情的故事，甚至多少有些“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”的味道在蘊含其中。

可李嘉琦所飾演的何家喜，卻在最后時刻拋棄了自己之前所堅持的一切，成為一個“晚節(jié)不保”的失敗反派，一個成功被好人感化的反派。

看到這樣的大結局，看到幾乎所有人都有一個相對不錯的歸宿時，我不禁生出了一絲的唏噓與感慨。

難道人生真如《六姊妹》這般總有時來運轉時嗎？難道從來都沒有所謂的壞人與壞蛋嗎？

如果何家喜能在大姐不計前嫌救了自己一命之后，重新回歸只為利益不講親情的巔峰狀態(tài)，這樣的《六姊妹》與何家喜是否能借此“一戰(zhàn)封神”呢？

關于《六姊妹》的解讀暫時先寫到這里，更多精彩解讀且聽下回分解。

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