柴油們,還記得幾年前,法國時尚品牌迪奧設(shè)計的一款衣服嗎?
他們幾乎照著中國傳統(tǒng)服飾馬面裙改了一遍,就標榜這是自己的原創(chuàng)作品,然后賣出接近三萬的高價。「掠奪中國文化收割中國人,迪奧拒不認錯……」
盡管相似度極高,但他們一口咬定,這是他們獨家原創(chuàng)設(shè)計的,不僅不承認抄襲,連承認一下靈感來源,都拒絕。??
該事件,可以說,迪奧將奢侈品界的「文化裁縫術(shù)」發(fā)揮到了極致。
當無數(shù)熱愛中國文化的人站出來,尤其是中國留學生舉著「停止文化挪用」的標語在迪奧旗艦店前抗議,掀起洶涌的輿論浪潮,迪奧被罵一邊喝中國消費者的血,一邊進行文化剽竊羞辱中國人后,迪奧甚至有些挑釁的回應(yīng):這是來自法國和韓國的設(shè)計。
雖然,當時,很多人喊出了「偷了我們的文化,還要我們?yōu)槟愕陌谅I單,我們絕不答應(yīng)」的口號,但至今,迪奧都從未對中國人說一句「對不起」。
當然,更諷刺的是,如今迪奧在中國的生意依舊火熱,這似乎再一次給了它們傲慢的底氣。就好比這兩天,另一家奢侈品品牌,也就是FENDI干起了和迪奧一樣,甚至更過分的事。
作為一個資深的窮人,小柴知道這個品牌的原因是,咱們中國消費市場很多品牌,都追在人家后面搞聯(lián)名。
足以看出,這是一個多么受中國有錢的消費群體喜愛的品牌,然而就是這樣一個備受中國消費者喜愛的品牌,竟然和迪奧一樣,也被指和迪奧一樣,當起了文化挪用和掠奪者,上演了一出「文化裁縫術(shù)」……
事情大概是這樣的,去年FENDI打著與韓國老藝人聯(lián)名繁榮旗號出了一款包,該包手袋的設(shè)計以繩結(jié)為靈感,實物圖是下面這樣的。??
這掛件,但凡你隨機問一個人,不管是幼兒園的小學生,還是八十歲的老人,一定認識這玩意,這不就是中國結(jié)嗎?
然而,在FENDI官方賬號中,還貼出了一張手拿這個掛件的照片,在官方的描述中,中國結(jié)卻變成了「韓國傳統(tǒng)結(jié)」。
有網(wǎng)友表示:在FENDI的對這款包的一眾宣傳物料中,有照片、有視頻,隨處可見這個「中國結(jié)」,然而有意思的是,FENDI卻將這個「結(jié)」包裝成了韓國傳統(tǒng)結(jié)。
比如視頻內(nèi)容中,這個韓國老奶奶介紹自己是怎么學這個「結(jié)」的,大概就是他從小就看著奶奶的那些蝴蝶形狀的結(jié)……
從奶奶到奶奶表達的是什么意思呢?再明顯不過了,這顯然是在說這種結(jié)在韓國歷史很悠久,當然,這還沒完,視頻中的老奶奶表示這一款里面用的是給皇室打結(jié)的技法,暗示韓國從14世紀就有了。?????????
然而,根據(jù)資料,中國結(jié)最早在舊石器時代就已經(jīng)出現(xiàn)了,到了漢朝,中國結(jié)在禮儀活動中廣泛應(yīng)用,成為不可或缺的一部分。在唐宋時期,中國結(jié)的裝飾性日益凸顯,不僅用于日常生活用品,還用于裝飾室內(nèi)外環(huán)境……
也就是這么明晃晃的事實,都能變成韓國的?看到這里,無數(shù)的網(wǎng)友坐不住了,紛紛表示,你搶啥都可以,連名字叫「中國結(jié)」的東西,你也搶?有網(wǎng)友表示,偷起來真是沒完沒了了……
也有網(wǎng)友表示:「前有迪奧,后有芬迪,這些洋品牌能不能要點臉」「棒子怎么好意思偷的,有中國節(jié)的時候他們還是猴子呢。。。」
「沒有文化底蘊的國家一天到晚就想偷別人的東西,fendi必須道歉」
然而事實上,韓國對中國結(jié)已經(jīng)覬覦已久,比如,韓國對外交流都用中國結(jié),比如澳大利亞之后去菲律賓感受「韓國結(jié)」的魅力,傳播韓國魅力優(yōu)雅。???????
還有,早在2004年,也就是21年前,韓國留學生在中國學編中國結(jié)的新聞。???
此外,早在1968年,「繩結(jié)」就已經(jīng)被韓國政府批準為國家級第22號「重要無形文化遺產(chǎn)」予以保護。
當然,讓小柴不能理解的是,FENDI可是一家全球化的商業(yè)品牌,既然是在全球做生意的,那至少應(yīng)該在文化等等方面,應(yīng)該保持中立的立場,尤其中國結(jié)這種文化符號,不應(yīng)該出現(xiàn)偏差啊,這怎么還幫著韓國當起了小偷?????????
而值得注意的是,這件事,似乎也不是從這個包開始的,而是明里暗里夾帶私貨。
據(jù)公開信息查詢,韓國女團IVE在2024年5月的打歌節(jié)目中,全員佩戴白色中國結(jié),且女團成員安宥真在早前宣傳出現(xiàn)大量中國傳統(tǒng)元素的MV《HEYA》時稱「韓國的獨特之美」。而安宥真則是FENDI的形象大使。?????
自然,從迪奧到FENDI,我們可以看出,他們的文化裁縫術(shù),到底有多高超。
它們剪裁東方文明的碎片,縫上「西方原創(chuàng)」的標簽,再以高價賣給被掠奪者還不夠,還要幫著一個文化小偷慣犯瞞天過海?
或許,「文化小偷」已經(jīng)成為奢侈品行業(yè)的財富密碼,而把中國結(jié)系統(tǒng)性更名成韓國傳統(tǒng)結(jié),背后FENDI的心思是什么呢???????????
截至目前,F(xiàn)ENDI對于洶涌的輿論,只是簡單的回應(yīng)了句:目前這件商品中國未上市,已關(guān)注到了該情況,目前已反饋到相關(guān)部門去進行核實處理,暫沒有接到處理結(jié)果的相關(guān)信息,消費者后續(xù)可以留意一下。??????
真是滿滿的傲慢都溢出屏幕了!那么既然不正面回應(yīng),我們是不是可以大膽的猜測,F(xiàn)ENDI真是為了討好韓國消費者,而投其所好,順著韓國人的意思,成了文化小偷的幫兇??????????
甚至是因為自己也心虛,這款產(chǎn)品根本就沒敢在中國上市?
事實上,看過往的案例我們發(fā)現(xiàn),奢侈品行業(yè)文化掠奪的本色就已經(jīng)在寫在了基因里,早在2019年,LV推出一款家居椅,直接挪用墨西哥民族彩繡圖案,被當?shù)卣s談后悄然下架。??
同一年,金·卡戴珊試圖將塑身衣品牌命名為「KIMONO」(和服),遭日本網(wǎng)友集體抵制后被迫改名。
而這個行業(yè),對于中國文化的肆意掠奪,增更加的過分與傲慢,比如上述兩起案例,涉事方最終都認慫了。??????
而之于中國,出現(xiàn)類似的事情,他們甚至連回應(yīng)都懶得回應(yīng)一下,比如馬面裙事件,縱使輿論滔天,他們該賣還賣,從未正面回應(yīng)。
再如FENDI的中國結(jié)事件,時間過去了幾個月,商品依然在售,輿論起來后,也只是應(yīng)付式的機械回應(yīng)。?????????????
在他們的操作中,通過系統(tǒng)性的更名、選擇性的失明,及商業(yè)新的壟斷三部曲,將中國的文化碎片據(jù)為己有,最終以數(shù)十倍溢價反銷中國市場,既要賺名,還要牟利。????????????????????????????
當然,更讓人氣憤的是,他們明明在花盡心思,到處掠奪中國文化,然后做成商品賣成高價,另一面卻在公開嘲笑、貶低中國文化,到處訴說著中國文化的不入流,西方的才是高級的……
柴油們?nèi)绻浶陨锌傻脑挘€應(yīng)該記得杜嘉班納在上海舉辦的大秀,發(fā)布的三則名為《起筷吃飯》的廣告宣傳片吧!
在該系列廣告引發(fā)爭議后,杜嘉班納其中一位創(chuàng)始人在社交媒體上與網(wǎng)友爭辯,稱中國是無知骯臟的土匪,沒有你們,我們一樣過的很好。
然而,這種操作的本質(zhì),是后殖民時代的文化霸權(quán),即用資本權(quán)力定義何為「高級」,將中國文明變?yōu)樽约菏崭钬敻坏乃夭膸臁?/strong>
雖然,他們巧取豪奪,但對于中國文化,他們從來沒有該有的尊重,比如,每到中國的傳統(tǒng)節(jié)日,他們?yōu)榱擞懞弥袊M者,相關(guān)的廣告,名面上化身「非遺宣傳片」,各種褒獎鏡頭中,白發(fā)蒼蒼的非遺手藝人,但在末尾,總會加一句類似「這一切不過是東方主義的精致櫥窗」的提醒。?????????
而每每類似的事情發(fā)生后,總有一些聲音為這種無恥的行為開拓,比如文化無國界、藝術(shù)自由之類的,還有類似非遺文化,那是整個人類共用的財富;以及用你的是對你的認可云云……
然而,為什么他們明明借鑒了某種文化的精髓,卻要標榜為自己原創(chuàng),甚至試圖通過資本進行系統(tǒng)性更名呢?為何,他們還可能幫著另一個國家實施行竊行為呢???????????
尤其當類似的事情發(fā)生在其他國家,這些品牌立馬認慫,下架的下架、更名的更名,道歉的道歉,但為何到了中國這里,他們不僅連一句對不起也沒有,甚至回應(yīng)都懶得回應(yīng)一下????
這不是藝術(shù)無國界,這是赤裸裸的強者可隨意挪用弱者,而弱者必須保持沉默的流氓邏輯。
可從這些奢侈品巨頭的財報也可以看出,明明中國消費者供養(yǎng)著這些奢侈品帝國的金庫,但中國消費者的文化尊嚴卻要靠抗議爭取,何其的荒唐……
往遠了說,我們需要文化融合,需要被認可,但我們不能被盜竊了,還給盜竊者買單,我們需要決絕這種傲慢的當面掠奪,讓他們從「文化裁縫術(shù)」的幻夢中醒來。
因為當Fendi們將中國結(jié)稱為「韓國結(jié)」,當?shù)蠆W將馬面裙標榜為「原創(chuàng)」,他們偷走的不僅是一個符號,更是一個民族的歷史記憶。這場文化戰(zhàn)爭的勝負,將決定未來是誰定義美、誰書寫歷史。
柴狗夫斯基??
作者|小柴伍號
編輯|譚松
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