1、墓穴成堂、成局
2、杜絕陡坡、邊角
3、無(wú)花無(wú)草、僵硬
4、白虎氣蕩、大兇
氣者,形之微、形者,氣之著
氣吉,形必秀潤(rùn)、特達(dá)、端莊
氣兇,形必粗頑、欹斜、破碎
臥龍寺公墓 墓區(qū)
公墓的風(fēng)水需要講究地理位置,應(yīng)遠(yuǎn)離繁華市區(qū)、交通便利、原始地貌、環(huán)境清幽、綠化應(yīng)該到位,這樣才能符合一個(gè)好風(fēng)水的基本條件。路盡量從左側(cè)或右側(cè)進(jìn)入墓園,綠化不可選擇太過(guò)高大的樹(shù)種,忌人工堆砌建墓等。整個(gè)墓園的周?chē)袥](méi)有煞氣沖射,如:工廠(chǎng)、寺院、垃圾廠(chǎng)、立交橋、高速路、火葬場(chǎng)、火磚廠(chǎng)、焚燒廠(chǎng)等。
真武山公墓
成都公墓風(fēng)水咨詢(xún) 186 2821 4444
氣隱而難知,形顯而易見(jiàn)。經(jīng)曰:地有吉?dú)猓岭S而起,化形之著于外者也。
地貴平夷,選擇平地就是的,古代人建造墳?zāi)苟紩?huì)需要靠山的,在山里面找到陽(yáng)位,就是需要在平坦開(kāi)闊的山中,而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。上面有高壓線(xiàn)通過(guò)的墓地不能選,受高壓線(xiàn)磁場(chǎng)干擾,選者主家運(yùn)衰退,后繼無(wú)人。整塊墓穴周?chē)悬S土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相,風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴,沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草,是個(gè)兇地。靠近公墓墻根的地方不能選,選之容易有爭(zhēng)議,后代人矛盾不斷。陡峭的山體上,壁葬墓穴不要選,有的公墓地方為了節(jié)省土地,建設(shè)所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會(huì)家庭沒(méi)有根基,人氣財(cái)氣敗落。
大朗陵園康寧湖
一個(gè)好的風(fēng)水格局,必須來(lái)龍氣勢(shì)旺盛,墓的兩邊要有護(hù)砂,選墓時(shí)要選一個(gè)依龍脈走向而來(lái)的生氣凝聚之處。合格的陵園墓地,左右要有龍虎護(hù)衛(wèi),前面要有案山、案山前面要有朝山、水口山,后面要有靠山,這些都是重點(diǎn)問(wèn)題必須考慮。“穴點(diǎn)”為原心,如果近處沒(méi)有特殊的能量的事物,那么就從原心開(kāi)始一直向外前進(jìn),一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物出現(xiàn)為止再論砂水,在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作地平面來(lái)看待。
要想讓子孫后代富貴昌盛,還是不要選擇公墓。如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話(huà),那么在公墓地里,只要避開(kāi)兇險(xiǎn)的穴位就可以了。集中公墓中無(wú)論任何一座墳?zāi)梗?yáng)宅也是,只要方位不同,穴位點(diǎn)與山形、山勢(shì)就不同,那么穴地的吉兇程度也會(huì)不同。砂形以尖、圓、方、正為吉,以歪、斜、破、碎為兇。星體五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣為吉,居克泄之地為兇。
真武山憩園案山 明堂
二十四山的五行就是二十八宿的五行。看砂的位置落在在羅盤(pán)二十八星宿哪個(gè)星宿上,該星宿的五行就是這個(gè)砂的五行,再看墓穴坐山在二十八星宿的哪個(gè)上面,此星宿的五行就是墓穴坐度也就是我的五行。將這兩個(gè)五行對(duì)比一下生克,看看此砂是生旺奴泄煞中的哪一個(gè),吉兇就產(chǎn)生了。坐山的五行與二十四山五行進(jìn)行對(duì)比論其生克,生我之砂為生砂為食神,與我比和之砂為旺砂為福力,我克之砂為奴砂為奴仆財(cái)帛,克我之砂為煞砂或鬼砂,我生之砂是在泄我的力量就叫泄砂,取生旺奴砂為吉為用,以泄煞砂為兇為忌。
城市里的公墓選址都是以利當(dāng)先,沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)水勘測(cè)和論證。公墓里穴位的價(jià)值也都是按照常規(guī)土地開(kāi)發(fā)的角度來(lái)確定價(jià)值,例如:靠近公墓的中心區(qū)域,離著主路近的區(qū)域,或者靠著景觀(guān)區(qū)近的區(qū)域等,價(jià)格相對(duì)就高,而邊邊角角的穴位價(jià)格就低。實(shí)際上,邊角的墓穴未必風(fēng)水就不好,上等區(qū)域的墓穴也未必就是上風(fēng)上水之地。
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