在瀘州的山水版圖中，玉蟾山宛如一顆被歲月塵封的明珠，散發著獨特的魅力，卻又在旅游發展的浪潮中有著自己的困惑與機遇。

說起瀘州的旅游，可謂是景點眾多，像方山、堯壩古鎮等，各有特色。然而，瀘州旅游的短板也十分明顯，人文挖掘不夠深入，運營思維陳舊，推廣策略缺乏創新。就拿方山來說，平日里看似門可羅雀，可一旦佛會開啟，那場面，人山人海，擠都擠不進去，靠著這一年一度的佛會，便能“開張吃半年” 。但這真的能支撐起長久的旅游發展嗎？顯然，這樣單一的運營模式和淡旺季的巨大落差，是無法滿足游客日益增長的旅游需求，也難以推動瀘州旅游的全面進步。

反觀瀘縣的玉蟾山，卻是另一番景象。在不要門票的節假日，這里人滿為患，場面頗為壯觀。這種看似熱鬧的背后，卻也隱藏著一些問題。玉蟾山的熱鬧似乎是一種 “反常” 的態勢，沒有門票收入，僅靠節假日的游客流量，難以支撐景區的長遠發展與完善。

那么，玉蟾山究竟有何魅力，能在無門票的情況下吸引眾多游客呢？

在瀘州的瀘縣縣城旁，玉蟾山靜靜矗立，以其獨特的風姿吸引著四方來客。這座海拔548米、森林覆蓋面積8000余畝的山峰，山形、山石狀似蟾蜍，“遍山皆玉，無石不蟾” ，因而得名。玉蟾山不僅有 “川南明珠” 的美譽，還是國家AAA級旅游區、省級風景名勝區和省級森林公園 ，歷史文化底蘊深厚，自然風光旖旎迷人。

玉蟾山的歷史可以追溯到唐代景福二年，那時山上就已建有圓通寺。此后，歷經宋、明、清各代，眾多文人墨客在此留下足跡與墨寶，宋代黃庭堅醉留 “玉蟾” ，明代楊慎狂寫 “金鰲峰” ，為玉蟾山增添了濃厚的文化氣息。山上現存的400余尊明代摩崖石刻，更是藝術瑰寶， “千手觀音”“九龍浴太子”“悟道圖” 等雕刻精細、神態逼真，令人嘆為觀止。國畫大師蔣兆和的代表作《流民圖》浮雕也坐落于此，激勵著一代又一代瞻仰者的愛國熱情。

然而，在如今競爭激烈的旅游市場中，玉蟾山雖有自身優勢，卻也面臨著諸多挑戰。周邊業態不完善，游客來到這里，除了欣賞自然風光和摩崖石刻，缺乏更多的娛樂、休閑和消費選擇。餐飲、住宿等配套設施不足，無法滿足游客的基本需求。運營方面也存在問題，沒有形成有效的管理和營銷策略，難以將玉蟾山的魅力全面地展現給更多的游客。

為了讓玉蟾山實現更好的發展，我們可以從以下幾個方面進行努力。

深度挖掘歷史文化，打造特色文化體驗：除了現有的摩崖石刻和《流民圖》浮雕，還可深入挖掘玉蟾山與黃庭堅、楊慎等文人墨客的故事，開發以文化名人為主線的特色游覽路線。比如，設置“黃庭堅文化小徑”，沿途展示黃庭堅的詩詞作品、書法風格，以及他在玉蟾山的逸聞趣事，并在合適位置設置互動區域，讓游客可以體驗書法臨摹，感受傳統文化的魅力。利用現代科技手段，如多媒體展示、虛擬現實（VR）、增強現實（AR）等，讓歷史文化“活”起來。在展示摩崖石刻時，通過VR技術，讓游客仿佛穿越回明代，親眼目睹工匠們雕刻的過程，了解石刻背后的文化內涵和歷史背景。

完善周邊業態，提升旅游服務品質：在玉蟾山周邊規劃建設特色商業街，引入具有瀘縣本地特色的美食、手工藝品、紀念品等店鋪。比如，開設瀘縣特色小吃一條街，讓游客品嘗到當地的風味美食，如太伏火腿、瀘縣粉蒸泥鰍等；設立手工藝品制作坊，展示和銷售油紙傘、竹編等傳統手工藝品，游客還可以親自參與制作，增加旅游的趣味性和體驗感。根據不同游客群體的需求，建設多樣化的住宿設施。除了現有的酒店，還可以發展民宿、露營地等。民宿可以設計成具有川南民居風格，融入當地文化元素，提供溫馨舒適的住宿環境；露營地則可以滿足喜歡戶外體驗的游客，配備完善的露營設施和安全保障措施。

創新運營思維，加強宣傳推廣：與旅行社、在線旅游平臺等合作，推出多樣化的旅游產品和線路。例如，結合瀘縣其他景點，如龍腦橋、屈氏莊園等，打造“瀘縣文化之旅”精品線路，吸引更多游客前來游玩。利用社交媒體平臺，如抖音、小紅書、微博等，進行全方位的宣傳推廣。邀請旅游博主、網紅達人前來玉蟾山體驗，并制作高質量的短視頻、圖文等內容，分享他們的旅游經歷和感受，吸引更多潛在游客的關注。同時，開展線上互動活動，如攝影比賽、旅游攻略征集等，提高游客的參與度和景區的知名度。

玉蟾山宛如一顆璞玉，雖已初綻光芒，但仍有巨大的潛力等待挖掘。通過深度挖掘歷史文化、完善周邊業態、創新運營思維和加強宣傳推廣等多方面的努力，相信玉蟾山必將在旅游發展的道路上綻放出更加耀眼的光芒，成為川南乃至全國聞名的旅游勝地。