在著名的佛教圣地，廣西桂平的西山上，有著很多摩巖石刻、詩(shī)文碑記、楹聯(lián)題對(duì)、古今詩(shī)詞，其中不乏傳世佳作。

當(dāng)中就有一首《定風(fēng)波·紅梅》，這是蘇東坡被貶謫廣東惠州時(shí)，途徑潯州（今廣西桂平)時(shí)，在思陵山(今西山)中，武陵橋畔，紅梅林下所作的詞。流傳至今已九百余年，讀起來(lái)還膾炙人口，回味無(wú)窮。

蘇東坡一生為人正直，善良,尤其是在官場(chǎng)上決不屈己阿人、不媚俗附貴的正大人格,在詞中得到形象生動(dòng)的擬喻。

思陵山全景照片

(一）

蘇軾，自號(hào)"東坡居士"，是我國(guó)宋代詩(shī)、詞、文、賦、書(shū)、畫(huà)的全能文化巨人。但由于他正直不阿，在朝廷任職時(shí)被卷入了復(fù)雜的黨爭(zhēng)之中，且秉性又不適官場(chǎng)機(jī)變，堅(jiān)韌執(zhí)著，因此屢遭新舊兩黨的殘酷迫害。當(dāng)他年近六旬時(shí)，朝廷又以"譏斥先朝"的罪名剝奪了他的職，貶謫嶺南。途中改貶惠州。進(jìn)入嶺南以后,從桂州下柳州，初春時(shí)節(jié)到潯州（桂平）。

蘇東坡至桂平時(shí)，登思陵之一游，在思陵山中，武陵橋畔，紅梅林下，他觸景生情，詩(shī)興頓起，賦下一詞：

定風(fēng)波·紅梅

思陵山中、武陵橋畔、紅梅林下作

好睡慵開(kāi)莫厭遲，自憐冰臉不時(shí)宜。

偶學(xué)小桃紅杏色，閑適。尚余孤瘦雪霜姿。

休把閑心隨物態(tài)，何礙。酒生微暈沁瑤肌。

詩(shī)老不知梅格在，吟籟。只看綠葉與青枝。

在詞中，蘇東坡面對(duì)自已的境遇，審慎地思考自己的人生品格，

以紅梅自喻，意說(shuō)紅梅我原是純潔而又冷俊的，自知獨(dú)自開(kāi)放、孤芳自賞不合時(shí)宜，才意欲貪睡，懶散遲開(kāi)。偶然間也試象小桃紅杏那樣抹點(diǎn)微紅，趕趕時(shí)尚，但又似喝了燒酒那樣醉態(tài)昏然。

現(xiàn)在我已是孤瘦清廉，一身輕盈,閑適山中。即使這樣，我那霜雪般的品格和冰清玉潔之姿不會(huì)改變，也決不會(huì)把閑心付之隨波逐流，納入時(shí)態(tài)污濁中。你這個(gè)老詩(shī)人大概不知道我紅梅的品格還在吧？為何不在我滿枝盛開(kāi)的時(shí)候來(lái)觀賞吟誦，而今卻來(lái)看我的綠葉與青技？這是"不合時(shí)宜"的啊！

蘇東坡像（源自百度）

(二)

《定風(fēng)波·紅梅》是蘇東坡在他屢遭貶謫的逆境中寫(xiě)下的自喻詞，他自幼便才華橫溢，參加會(huì)考中，得到主考官歐陽(yáng)修的高度贊賞，"放他出人一頭地"，使之名聲傾刻傳遍全國(guó)，自此便得到朝廷的任用。

在其歷任了鳳翔等幾任地方官以后，于熙寧二年(公元1069年)回到開(kāi)封,"入直史館"供職。適時(shí)正值宋神宗支持王安石改革時(shí)弊，推行新法，朝廷中形成了以王安石為首的新黨與以司馬光為代表的舊黨兩個(gè)派別的斗爭(zhēng)，蘇東坡由于正直而不通官場(chǎng)機(jī)變，對(duì)改革直抒已見(jiàn)，既批評(píng)王安石的急進(jìn)變法，又反對(duì)司馬光的泥古不化。

為此，他被卷入了復(fù)雜的黨爭(zhēng)之中，遭受新舊兩黨的輪番排擠和迫害，厄運(yùn)接踵而至。

蘇東坡首先被新黨誣告，說(shuō)他扶喪返川時(shí)，利用官船“販運(yùn)私鹽”。后雖經(jīng)查無(wú)此事，但卻由此而被排擠出了朝廷,貶到杭州任通判。在杭州、徐州輾轉(zhuǎn)數(shù)年后,于元豐年二年(公元1079年),又從徐州遷知湖州。

在此期間，他所寫(xiě)的詩(shī)詞有些無(wú)非是描述了推行新法后產(chǎn)生的現(xiàn)象，并無(wú)攻擊誹謗之意。但獨(dú)霸朝權(quán)的新黨，卻抓住蘇東坡所寫(xiě)詩(shī)文和到湖州上任的謝表中涉及新法的片言只語(yǔ)，“彈劾”他誹謗朝廷，讒誘神宗下令逮捕問(wèn)罪。

為此，蘇東坡被羈押出湖州,投入烏臺(tái)監(jiān)獄,構(gòu)成了中國(guó)歷史上著名的文字獄之一的“烏臺(tái)詩(shī)案"。

蘇東坡被囚獄中，身經(jīng)磨難，悲憤中索筆寫(xiě)下兩首詩(shī)。從其中"百年未滿先償債,十口無(wú)家更累人"、"是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神"等詩(shī)句中看出，他已知道新黨必欲將他處死而做好心理準(zhǔn)備。

誰(shuí)知天無(wú)絕人之路，朝廷內(nèi)部發(fā)生了一些微妙的變化，曹太后的臨終遺囑使神宗皇帝對(duì)蘇東坡的態(tài)度有了轉(zhuǎn)變。在審無(wú)證據(jù)的情況下，蘇東坡得予釋放出獄，并于元豐三年(公元1080年)二月，再次貶謫黃州，躬耕東坡，自此號(hào)“東坡居士”,寫(xiě)下了千古不朽的名篇《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。

宋神宗駕崩后,舊黨執(zhí)政.蘇東坡曾因反對(duì)新黨遭貶斥迫害而被朝廷復(fù)用。先任命為登州太守,后又召還朝廷。在攝權(quán)聽(tīng)政的高太后支持下,他一年內(nèi)速升了三次官,升當(dāng)中書(shū)舍人、翰林學(xué)士知制誥,兼侍讀,其職權(quán)在副宰相以上。可是,當(dāng)宰相司馬光主持政事堂會(huì)議,討論全盤(pán)廢除王安石所行的新法時(shí),蘇東坡竟放"頭炮"反對(duì),又再次觸怒了司馬光,使其官場(chǎng)處境急轉(zhuǎn)直下。

宋哲宗親政,新黨全部還朝執(zhí)政后，蘇東坡又被剝奪了職務(wù)，第三次挨貶謫。在赴廣東惠州，途經(jīng)潯州時(shí)便寫(xiě)下了這闕含意深沉的詠梅詞。

(三)

《定風(fēng)波·紅梅》詞是蘇東坡身處逆境而不屈己阿人,媚俗附貴的正大人格的擬喻。他在潯州思陵山中、武陵橋畔、紅梅樹(shù)下吟罷詠梅詞后,便一路茹辛茹苦趕去謫所惠州。邊遠(yuǎn)的惠州當(dāng)時(shí)還是荒涼一片,貶謫生活的艱辛困苦是可想而知的。但蘇東坡卻以其豁達(dá)超脫的生命態(tài)度來(lái)感受這種生活,做到隨遇而安。全家人自己動(dòng)手開(kāi)荒種地，日子居然也過(guò)得有滋有味,苦中有樂(lè),酸中有甜。一天,全家團(tuán)聚,偶逢其興,便提筆寫(xiě)了一首《縱筆》詩(shī):

白發(fā)蕭散滿霜風(fēng),小閣藤床寄病容；

報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘。

不久,這首詩(shī)傳到了京城,把持朝政的新黨知道后,嫉妒異常,他們決不會(huì)罷休,再讓你蘇東坡安安穩(wěn)穩(wěn)地"春睡美",而要你再"寄病容",最終睡不著覺(jué)!于是，紹圣四年(公元1097年)四月十七日,朝廷又

下令,第四次貶蘇東坡到瓊州(今海南島),并規(guī)定不得簽署任何公事。當(dāng)時(shí)的瓊州是一片蠻荒之地,對(duì)于年已六十二歲的蘇東坡來(lái)說(shuō),這次貶謫是一次迫害性的流放。他聞?dòng)嵑?準(zhǔn)備拋骨瓊州,不擬生還。他的這種心態(tài),在其許多詩(shī)文中可以看到。

但蘇東坡到瓊州后,卻以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力活了下來(lái),并為海南島的文化發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn).蘇東坡的遭貶不幸,卻給海南島帶來(lái)大幸。宋哲宗去世后,即位的宋徽宗趙佶想調(diào)和新舊兩黨的關(guān)系,在蘇東坡被貶謫流放瓊州三年多以后,下詔還朝。遺憾的是,蘇東坡晚年的最后一次轉(zhuǎn)機(jī),他卻最終未能沐浴皇恩.在還朝的迢迢幾千里路途中,蘇老詩(shī)人由于長(zhǎng)期疲于奔命,積勞成疾,加上年老體衰,心力交瘁,于公元1101年病死北歸途中,壽年65歲。

綜觀蘇東坡屢遭貶謫的一生,說(shuō)明他果真是一肚皮的"不合時(shí)宜"。他的一生命途多舛,并非由于他真的命運(yùn)不濟(jì)或是不諳世務(wù),其根本原因在于他正而且直。他在潯州(桂平)思陵山(西山)留下的《定風(fēng)波·紅梅》,寓意深遠(yuǎn),含蓄而形象生動(dòng)地自喻出他不屈己阿人、不媚俗附貴的正大人格.在中國(guó)文化史上,直至今天新世紀(jì)的現(xiàn)代化時(shí)代,一直產(chǎn)生共鳴，并發(fā)揮著不朽的影響。