如何看待

您和豐子愷先生的畫很像？

很多朋友都問過我這個話題，包括在微博的后臺留言，都說過我的畫跟豐子愷先生比較像，我在這里簡短地回復一下這個話題。

豐先生是我特別尊敬的一位前輩，而且我比較早地接觸到他的東西，一個是他的翻譯；第二個是他做的一些圖書設計，在民國時期很多圖書的封面都是他做的，比如《愛的教育》；第三個是他的散文，我在80年代時候編過一個散文詞典，其中選了好多篇他的作品，那個賞析文章是我寫的，因為我太喜歡他的散文了。

他有一篇叫空山避雨，一個現代人寫的完全是王維的詩里的那種感覺——非常的清空、非常的超脫，很了得的。

《愛的教育》

【意】埃迪蒙托·德·亞米契斯

夏丏尊 譯

豐先生他是民國中人，平時穿一襲布的長衫，家里好幾個孩子。人家的家學非常好，又是留學日本回來的，是李叔同先生的弟子，受李叔同先生的影響比較大，以及夏丏尊，他們是亦師亦友的關系，人家的修養我們是沒法比的。

所以說跟豐先生，從我個人來講，老老實實地說完全沒有可比性。大家所說的可比性是覺得我的畫非常像他的畫。其實我是跟他這個畫沒有直接的關系，因為我也沒有學過他的畫。

山高月小 水落石出 豐子愷

夜雨兩壺酒 老樹

我的那個長衫人物跟他有相似性，我的來源是我一直在做民國史的研究。1993、94年時候我出過一本書叫《舊中國大博覽》，十六開的兩卷本，用了上萬張圖片。那本書做的是1900—1949年，上個世紀前五十年。

做書的時候，天天沉浸在晚清和民國的圖片里，你看到的人物都是男的一襲長衫，女性是旗袍，當然也有西裝，也有早期的晚清過來的長袍馬褂之類。

民國照片

我2007年剛開始畫畫時候，無意之間就畫了一個長衫人物，事實上是這么來的。

后來人家說我的畫很像豐先生的畫，因為我原來沒看過他的原作，只見過他的一些印刷品。他的印刷品在我們過去一些書里、兒童讀物里作為插圖用的非常多。

《兒童故事》封面 豐子愷畫

兒童書局印行

《中文名歌五十曲》 豐子愷編

開明書店印行

正好是浙江美術館，2018年有他一個《護生畫集》的展覽，閉館前一天我坐火車趕到了杭州去看了豐先生的原作。他的幾部冊頁，包括那個《護生畫集》，看完之后我就確認我的畫確實跟他是沒有什么關系的，是不一樣的。

此境風月好

豐子愷誕辰120周年回顧展

因為他的冊頁里包括用碳條起的稿子，鉛筆起的稿子都在，他也沒擦掉，然后用毛筆在定稿時候又畫出來的。

他用的那個線非常像現在的那種馬克筆畫的那種線，不太像中國傳統繪畫里的講究濃淡干濕、講究頓挫、講究屋漏痕——就是線的那種品質，跟中國畫的傳統筆法是不一樣的，這個是讓我看出來了。

《護生畫集》

由弘一大師和他的學生豐子愷先生共同醞釀于1927年秋，豐子愷先生作畫，弘一大師題寫詩文。

因為我是比較尊重中國傳統畫的用筆方式的，就是所謂從繪畫語言上我們就不太一樣。

老樹遇見八大

至于說那個氣息就更不一樣了。

民國時代的人家那種修養以及畫的那種感覺，豐先生畫的真是好，那種天真、那種爛漫，特別是畫他孩子的那些日常生活——你看他畫他的女兒，拿兩個蒲扇騎著當自行車騎，沒有那種生活的人以及沒有那種父親對女兒的那種關照、那種仔細的觀察，那種父女情感是畫不出那樣的畫來的，完全咱們是沒法比的。

豐子愷先生作品

豐先生是我很尊敬的一個老先生，我的畫另有來源，實際上從照片里來的，而不是從豐先生的畫里來的。

謝謝大家。

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