| 《名所江戸百景》目錄表

“春天黎明很美。夏季夜色迷人。秋光最是薄暮。冬景盡在清晨”

——《枕草子》【日】清少納言

法國(guó)著名雕塑家羅丹曾說：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

如果說，審美不僅能讓人們?cè)趶?fù)雜世界揀選意義，獲得美的享受，那么，它還有更高層次的效果。

在禪宗史書《五燈會(huì)元》中，禪宗七祖曾言：“看山還是山才是人生至境”。看風(fēng)景的最高層次，是返璞歸真，洞見內(nèi)心，得窺心中的風(fēng)景。

心中的風(fēng)景，讓人可以超越現(xiàn)實(shí)層面的藝術(shù)價(jià)值，直抵心靈深處。

在日本京滬時(shí)代，曾經(jīng)啟蒙了“現(xiàn)代藝術(shù)”的浮世繪大師們?nèi)盒鄄⑵稹０ê髞砦覀兪熘娘L(fēng)景畫大師葛飾北齋（著名的神奈川沖浪里就是他的作品）、擅畫美人畫的喜多川歌麿、役者繪名家鳥居清信等等。

在藝術(shù)境界上，他們各有千秋，難分勝負(fù)。

然而，在靈魂境界上，歌川廣重卻是其中當(dāng)之無愧的第一人。

| 歌川廣重

歌川廣重（Hiroshige Utagawa，1797-58年）為日本江戶時(shí)代后期的浮世繪畫家，被譽(yù)為日本的“浮世繪三杰”之一。廣重是日本風(fēng)景繪畫的開創(chuàng)者，他擅于運(yùn)用秀麗的筆墨、和諧的色彩，來表達(dá)富有詩意、氛圍柔和的大自然景致。他的作品蘊(yùn)含著日本本土文化中，那種對(duì)自然和季節(jié)變換輪回的敏感多情，不論是薄云如紗的晨曦，還是月光如鏡的夜晚，人在陰晴雨雪中，山川風(fēng)物間，常常顯得渺小而寂寥。

歌川廣重本名安藤重右衛(wèi)門, 幼名德太郎, 其父安藤源右衛(wèi)門供職于幕府消防組織, 負(fù)責(zé)參與幕府政權(quán)所在地江戶城的防火安全。

1809 年, 歌川廣重 13歲時(shí), 父母相繼離開人世。

| 歌川廣重美術(shù)館

15 歲時(shí)入歌川豐廣門下學(xué)習(xí)浮世繪。

次年, 依照當(dāng)時(shí)浮世繪界師徒藝名的傳承規(guī)矩, 歌川豐廣取自己畫號(hào)中的“廣” 字, 加上歌川廣重本名“重右衛(wèi)門” 中的“重” 字，給其賜名為廣重，因此有資料也將歌川廣重稱為安藤?gòu)V重。

| 歌川廣重早期繪制的狂歌本插圖

歌川廣重的早期題材主要是人物畫, 現(xiàn)存最早的作品是 1818年繪制的狂歌本《狂歌紫之卷》中的插圖。

| 歌川廣重早期繪制的狂歌本插圖

雖然江戶末期的狂歌水準(zhǔn)已經(jīng)趨于低落, 無法與此前相比, 但各種民間團(tuán)體卻空前活躍, 遍及全國(guó)。

| 歌川廣重早期繪制的狂歌本插圖

浮世繪畫師的主要收入來源之一就是制作狂歌繪本, 因此通曉狂歌并以此結(jié)識(shí)更多的朋友對(duì)于開拓畫業(yè)不無裨益。

| 歌川廣重早期繪制的狂歌本插圖

自然，歌川廣重與狂歌師們也有著廣泛的交往。

同時(shí), 對(duì)狂歌本的插圖安排可以很好的訓(xùn)練畫家的構(gòu)圖能力, 可以說, 歌川廣重在狂歌方面的修養(yǎng)成為他畫業(yè)的豐厚底蘊(yùn)。

1831年, 歌川廣重刊發(fā)《東都名所》系列，化名“一幽齋”,這被譽(yù)為他真正意義上風(fēng)景畫的開端。

葛飾北齋與歌川廣重的風(fēng)景畫打開了浮世繪題材的新領(lǐng)域，無疑給畫壇帶來一股清新之風(fēng)， 對(duì)江戶浮世繪風(fēng)景畫產(chǎn)生了不可估量的影響。

歌川廣重在《東都名所》中使用了當(dāng)時(shí)新興的礦物質(zhì)顏料藍(lán)色，這種新的色彩與歌川廣重的文人俳諧趣味相結(jié)合，在畫面上構(gòu)成一種感傷的審美情趣，漸顯歌川廣重的個(gè)人格調(diào)。

他盡力壓縮人物在畫面上的分量, 力圖體現(xiàn)純粹風(fēng)景畫的概念,同時(shí)亦可見西洋繪畫技法的影響。

| 歌川廣重，《東海道五十三次，日本橋，朝之景》，1830年代

| 歌川廣重，《東海道五十三次，川崎，六鄉(xiāng)渡舟》，1830年代

1833年, 歌川廣重刊發(fā)《東海道五十三次》系列, 這是奠定他作為浮世繪風(fēng)景畫大師的成名作。描繪日本舊時(shí)由江戶至京都所經(jīng)過的53個(gè)宿場(chǎng)的各宿景色，是一組旅行風(fēng)俗畫。

歌川廣重與溪齋英泉于1837-38年合作完成了《木曾海道六十九次》。其中溪齋英泉繪制了24幅，歌川廣重繪制后續(xù)的47幅的。廣重用筆概括、構(gòu)圖設(shè)色精煉，還引進(jìn)了西方的繪畫元素，濃墨重彩地渲染了旅途的氛圍。畫中人物造型及動(dòng)態(tài)富有感染力, 生動(dòng)表現(xiàn)了沿途景致，以及季節(jié)與天氣的變化。

| 歌川廣重，《木曾海道六十九次，洗馬》，1837-38年

其中，《洗馬》一畫是浮世繪中的名作。 滿月下薄云如紗, 夜色闌珊, 星垂曠野, 運(yùn)送薪柴的小舟與木筏順流而下，如在河面上滑行一般。垂柳與蘆葦隨風(fēng)順勢(shì)與人物動(dòng)態(tài)相呼應(yīng)。

| 歌川廣重，《木曾海道六十九次，長(zhǎng)久保》，1837-38年

| 歌川廣重，《木曾海道六十九次，須原》，1837-38年

歌川廣重的作品讓人在感受到日本民族細(xì)膩審美意趣的同時(shí), 還體驗(yàn)到淡淡的鄉(xiāng)愁情緒, 流露出日本的本土文化心理, 因此被人稱為“鄉(xiāng)愁廣重”。

《名所江戸百景》為廣重眾多系列版畫中的最后作品。分為春夏秋冬4個(gè)部分。能從其中看到江戶（今東京）的地理和四季的全貌。可以說是在明治維新中劇烈變化以前的日本的最后剪影。以精準(zhǔn)的構(gòu)圖能力與細(xì)膩的感性風(fēng)格引領(lǐng)了江戶末期的浮世繪。而隨著明治這一新的歷史時(shí)期的來臨。受到西方繪畫影響的小林清親。為日本浮世繪世界帶來一股新風(fēng)。這個(gè)人后面再分享。

永井荷風(fēng)在《浮世繪風(fēng)景畫與江戶名所》一文中，曾仔細(xì)對(duì)比了北齋與廣重的藝術(shù)風(fēng)格：“北齋的山水畫并不滿足于真實(shí)的描繪，常以超拔的意境令人驚異；與此相反，廣重的態(tài)度始終冷靜故稍顯單調(diào)，但并非缺乏變化。借暴風(fēng)雷雨閃電急流賦予山水以動(dòng)感是北齋的喜好，雨雪月色燦爛星斗之下的寧?kù)o夜景愈顯閑寂，這是廣重的拿手好戲。北齋山水畫中出現(xiàn)的人物永遠(yuǎn)在孜孜不倦地勞作，而廣重畫中馬背上帶著斗笠的旅人總是疲憊地打著瞌睡。兩位大家的作品所表現(xiàn)出來的兩種傾向使我們清晰地看到其完全相反的性情。”

| 日本橋雪晴

| 霞が関

| 山下町日比谷外さくら田

| 永代橋佃しま

| 両ごく回向院元柳橋

| 馬喰町初音の馬場(chǎng)

| 大てんま町木綿店

| 駿河町

| 筋違內(nèi)八小路

| 神田明神曙之景

| 上野清水堂不忍池

| 上野山した

| 下谷広小路

| 日暮里寺院の林泉

| 日暮里諏訪の臺(tái)

| 千駄木団子坂花屋敷

| 飛鳥山北の眺望

| 王子稲荷の社

| 王子音無川堰棣

| 川口のわたし善光寺

| 芝愛宕山

| 広尾ふる川

| 目黒千代か池

| 目黒新富士

| 目黒元不二

| 八景坂鎧掛松

| 蒲田の梅園

| 品川御殿やま

| 新砂八幡神社

| 亀戸梅屋舗

| 吾嬬の森連理の梓

| 柳島

| 四木通用水引舟

| 真乳山山谷堀夜景

| 隅田川水神の森真崎

| 從真崎邊看水神之森內(nèi)川關(guān)屋之里之圖

| 墨田河橋場(chǎng)之渡瓦灶

| 廓中東雲(yún)

| 遠(yuǎn)望吾妻橋和金龍山

| 關(guān)口上水端芭蕉庵椿山

| 市谷八幡

| 玉川堤之花

| 日本橋江戸ばし

| 日本橋通一丁目略図

| 鎧之渡小網(wǎng)町

| 昌平橋圣堂神田川

| 王子不動(dòng)之瀧

| 赤坂桐畑

| 赤坂桐畑雨中晚霞

| 増上寺塔赤羽根

| 佃島住吉之祭

| 深川萬年橋

| 大橋驟雨

《大橋安宅驟雨》為廣重的代表作之一。屬于《名所江戸百景》系列的第58幅。描繪的是隅田川新大橋上午驟雨的情境。東京夏天的傾盆大雨來的急去的也快。畫家以俯瞰的角度。生動(dòng)的捕捉到大橋上撐玉傘、穿蓑衣的路人的狼狽。對(duì)岸的安宅被傍晚的大雨籠罩。若影若現(xiàn)。1996年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者——波蘭女詩人維斯拉瓦 辛波絲卡曾以此畫為本。寫成《橋上的人們》。荷蘭后印象派畫家梵高曾采用原畫比例模仿此畫。名《雨中的大橋》

| 兩國(guó)橋大川端

| 淺草川首尾之松御廄河岸

| 駒形堂吾嬬橋

| 堀切之花菖蒲

| 龜戶天神境內(nèi)

| 逆井之渡

| 深川八幡山開

| 中川口

| 利根川散落的松樹

| 八見之橋

| 水道橋駿河臺(tái)

| 角筈熊野十二社

| 町一丁目山王祭練込

| 外櫻田辨慶堀糀町（外桜田弁慶堀糀町）

| 三浦田之深淵

| 淺草川大川端宮戸川

| 綾瀨川鐘淵

| 五百羅漢榮螺堂

| 深川三十三間堂

| 羽田之渡辯天之社

| 真間の紅葉手古那の社継はし

| 增上寺

| 月之岬

| 猿若町夜之景

| 新宿之渡

| 小奈木川五本松

| 王子瀧之川

| 鉄砲洲築地門跡

| 鉄砲洲稲荷橋湊神社

| 上野山內(nèi)月之松

| 請(qǐng)地秋葉之境內(nèi)

| 品川洲崎

| 目黑爺爺茶屋

| 木母寺內(nèi)川御前栽畑

| 両國(guó)花火

| 堀江貓實(shí)

| 井之頭之池辯天之社

| 京橋竹河岸

| 金杉橋芝浦

| 四谷內(nèi)藤新宿

| 紀(jì)之國(guó)坂赤坂溜池遠(yuǎn)景

| 鴻之臺(tái)利根川風(fēng)景

| 大傳馬町吳服店

| 市中繁栄七夕祭

| 神田紺屋町

| 高輪牛町

| 愛宕下藪小路

| 高田之馬場(chǎng)

| 高田姿見之橋俤之橋砂利場(chǎng)

| 虎之門外葵坂

| 吉原日本堤

| 目黑太鼓橋夕日之岡

| 南品川鮫洲海岸

| 千束之池袈裟懸松

| 千住之大橋

| 淺草金龍山

| 淺草田甫酉之町詣

| 深川木場(chǎng)

| 深川州崎十萬坪

| 蓑輪金杉三河島

| 湯島天神坂上眺望

| 王子裝束榎木除夕之狐火

| 小梅堤

| 雪中的比庫(kù)尼橋

| 御廄河岸

| 芝浦之風(fēng)景

本次展覽由俄羅斯莫斯科藝術(shù)家國(guó)際藝術(shù)基金會(huì)、中國(guó)美術(shù)年刊、歌雅藝術(shù)聯(lián)合策展，將在多家主流媒體線上平臺(tái)展出（微信公眾平臺(tái)、今日頭條、網(wǎng)易藝術(shù)、搜狐新聞、一點(diǎn)資訊等……）

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