提到和平的象征，我相信很多朋友首先想到的就是“和平鴿和橄欖枝”，可世上的動物和植物那么多，為什么要用這兩種作為和平的象征呢？

其實，這跟《圣經(jīng)》和畢加索有關。

1，《圣經(jīng)》、鴿子、橄欖枝和希望

《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世紀》第八章記載了這樣一件事：上帝降下洪水后，諾亞在方舟上待了一百五十多天后，他發(fā)現(xiàn)洪水有下降的趨勢。于是，諾亞先是放了一只烏鴉，又放了一只鴿子出去，看看陸地上的水是否下降了。

有一天晚上，“鴿子回到他那里，嘴里叼著一個新擰下來的橄欖葉子，諾亞就知道地上的水退了。”

鴿子和橄欖枝本來都是很平常的事物，可在這種環(huán)境下，它們的結合卻意味著希望和新生。

此后，鴿子和橄欖枝就被賦予了新的寓意，但真正意義上來講，把鴿子和橄欖枝變成寓意著和平象征的人是畢加索的畫。

2，畢加索和和平

畢加索的一生和鴿子有著很深的淵源，甚至他把自己的第二個女兒名字也命名為了“鴿子”。

1895年，他的父親被巴塞羅那隆哈美術學校聘請后，畢加索一家也搬到了附近，在他家對面的梅塞德廣場有很多鴿子，小時候父親常帶他觀察廣場鴿群。

1901年，畢加索畫下了一幅《手捧鴿子的孩子》，這幅畫也被視為他“藍色時期”開始的標志。

1949年，畢加索向國際會議捐獻了一幅紀念和平的石板畫《鴿子》，當時這幅畫被選為了巴黎保衛(wèi)和平會議的海報。

1950年11月，為紀念在華沙召開的世界和平大會，畢加索在巴薩羅那畢加索美術館又速寫創(chuàng)作了一幅叼著橄欖枝的和平鴿。

畢加索這幅畫將鴿子、橄欖枝和和平結合起來，賦予了它們特殊的寓意，從此，鴿子正式成為和平的象征，并迅速傳播到世界各地。畢加索也因此被稱為“和平鴿之父”。

為此，智利著名詩人聶魯達專門為畢加索寫了一首詩：“畢加索的和平鴿展開翅膀，翱翔在世界的每一個地方，任何力量也無法，阻止它的翱翔。”

3,畢加索和和平鴿的小故事

據(jù)說，1940年，德國法西斯攻占了法國首都巴黎。當時，畢加索心情沉重，坐在畫室里。這時，鄰居米什老人帶著一只鮮血淋漓的鴿子來拜訪他。米什老人講述了他的孫子在保衛(wèi)巴黎的戰(zhàn)斗中犧牲的悲慘故事。鴿子在法西斯的暴行中慘遭殺害，這一事件深深觸動了畢加索。

老人請求畢加索畫一只鴿子，以紀念他的孫子。畢加索懷著悲憤的心情，揮筆畫出了一只展翅飛翔的鴿子，這就是“和平鴿”的雛形。這只鴿子象征著對戰(zhàn)爭的厭惡和對和平的渴望。