平時翻書見有名人書室楹聯,便隨手抄錄,日積月累,遂成數百條。這些對聯或抒發情感、或戲弄人生、或針砭時事、或表達雅興。從這些對聯中可以探討出歷代學者名人的心情和嗜好,是中國讀書人的一種具體的文化表現。
陸游
萬卷古今消永日
一窗昏曉送流年
自題“書巢”聯。以“巢”名書齋,足見耽書之甚。萬卷伴終生,是放翁的真實寫照。放翁嗜書,老而彌篤。有“讀書有味身忘老”之名句傳世。晴窗萬卷,耽書如年,是真名士!
左光斗
風云三尺劍
花鳥一床書
題書齋聯。武能叱咤風云,持劍嘯天。文則花鳥怡性,嗜書曉理。非光斗不能為之。
鄧子龍
月斜詩夢瘦
風散墨花香
自題書房聯。此聯以意境取勝,上聯通過視覺描繪夢境,下聯以嗅覺傳達書香。充滿詩情畫意的書房,乃主人的理想世界。
袁枚(四則)
放鶴去尋三島客
任人來看四時花
自署“隨園”聯。集晚唐詩句為聯以署其園。隨園主人好客,騷人墨客,窈窕淑女,云集于此,放酒豪歌,及時享樂。此聯清空瀟灑,且有“獨樂樂不若與眾樂“之概。
此地有叢山峻嶺茂林修竹
是能讀三墳五典八索九丘
自題“隨園”聯。據傳曾有友人想尋他開心,故意向他借閱這墳、典、索、丘四部書,他只好收起這幅對聯,因為這是失傳了的書,他只是自吹而已。
不作公卿,非無福命都緣懶
難成仙佛,為愛文章又戀花
題“所好軒”聯。有魏晉遺風,“懶“是憤世嫉俗的緣故,意為淡薄官場生活。這是明清時代退隱政臺、獨善其身的文人士大夫人生態度的生動寫照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字畫,尤好書籍。其書齋故名為“所好軒”。
朱藤花壓讀書堂
分得桐陰半畝涼
自題書齋逃避現實,與世無爭,企圖營造一個桃花源式的生活環境。半耕半讀,自娛自樂,是“性靈派”詩人理想生浩的真實反映。
鄭板橋(四則)
富于筆墨窮于命
老在須眉壯在心
自題書齋聯。號稱“三絕詩書畫”,自然“富于筆墨”,老夫子到是不謙虛。官僅七品,是窮于時而非窮于命。下聯揚起,老當益壯,杜甫詩云:白頭雖老赤心存。使人于安貧樂道之時,仍存奮進之志。
百尺高梧,撐得起一輪月色
數椽矮屋,鎖不住五夜書聲
自題書屋聯。好一幅“月夜讀書”圖。此聯對仗工穩,詞語別致。撐、鎖二字足見怪人筆下之功夫。
室雅何須大
花香不在多
自題書屋聯。此聯是為別峰書屋所題寫的木刻聯。書屋位于鎮江焦山別峰庵中,門頭上有“鄭板橋讀書處”橫額,門楹上存有鄭氏手書此聯。聯語言簡意深,看似一幅寫景聯,實則包含著一定的哲理在內,耐人尋味。
刪繁就簡三秋樹
領異標新二月花
自題畫室聯。聯意謂畫三秋樹宜簡潔,畫二月花宜奇異。雖是“揚州八怪“自言其畫,實亦蘊含為詩為文之道。
梁同書(三則)
萬卷編成群玉府
一生修到大羅天
題北京“閱微草堂”聯。閱微草堂乃清代紀昀書齋。此聯明題草堂,實寫草堂主人。“群玉府”即帝王藏書之處;“大羅天”道家所言最高之天。極言紀氏著作等身。
無事此靜坐
有情且賦詩
自題書齋聯。此聯樸素淡雅,像是隨口吟和而成。君子之交淡如水,這里沒有美灑佳肴,有空來坐坐,喝杯清茶,興致高了咱們就賦詩唱和。反映了舊時士大夫的日常活動。
至樂無聲唯孝弟
太羹有味是讀書
題“三味書屋”聯。書屋所以名為“三味”是取自“讀經味如稻梁,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢。”書讀得這樣有味,這或些是讀書人的最高境界。
紀曉嵐(二則)
書似青山常亂疊
燈如紅豆最相思
題書齋聯。讀書讀出顏如玉,非風流人物不能為之。疏慵平淡,蘊藉風流。讀此聯可以想見其齋其人之風貌。
小筑當水石間,直以云霞為伴侶
大名在歐蘇上,盡收文藻助江山
賀法式善梧門書屋落成聯。上聯盛贊書屋構筑之美,下聯稱頌主人才能之高。這是典型的阿諛逢迎之作。
李石貞
彼何人,予何人,都是穿衣吃飯
窮亦命,達亦命,不如閉戶讀書
題書室聯。文句通俗易懂,讀來郎郎上口。聯語表達了一種宿命觀念,這或些是當時封建士大夫的奇特心態。
鄧石如(二則)
茅屋八九間,釣雨耕煙,須信富不如貧,貴不如賤
竹書千萬字,灌花釀酒,可知安自宜樂,閑自宜清
自題畫室聯。室貧又如何、賤又如何。自耕自樂,有灑有花有書,與世無爭。如此清淡恬適的生活,誰不想過?
滄海日,赤城霞,峨眉雪,巫峽云,洞庭月,彭蠡煙,瀟湘雨,武夷峰,廬山瀑布,合宇宙奇觀繪吾齋壁
少陵詩,摩詰畫,左傳文,馬遷史,薛濤箋,右軍帖,南華經,相如賦,屈子離騷,收古今絕藝置我山窗
自題“碧山書屋”聯。上聯寫景,天下奇觀,歷歷在目。下聯論文,古今奇書,皆藏我胸。此聯用詞精到,玉綴珠聯,渾然一體,不著一絲堆砌痕跡,氣勢磅礴,蔚然大觀。確是傳世之佳聯。
林則徐(二則)
坐臥一樓間,困病得閑,如此散才天或恕
結交千載上,過時為學,庶幾秉燭老猶明
自題書房聯。此乃告老還鄉后所作,壯志未酬人已老,漸感倦于時事。欲借林泉一隅,讀書以終老。讀此聯有英雄無奈于時之感。
家少樓臺無地起
案余燈火有天知
題少時書室聯。兒時貧寒,無地筑屋。秉燭夜讀,以求富達。聯語暗隱抱負。日后確也功成名就。有“吃的苦中苦,方為人上人”之意。
乾隆(三則)
煙霞并入新詩卷
云樹常開舊畫圖
題“蔭榆書屋”聯。“煙霞”入詩,“云樹”成畫,是舞文弄墨者之常情。乾隆爺也附庸風雅。此聯并無新意,只因是皇帝老兒所作,而得以傳世。
詔緒仰斯文,識小識大
趨庭傳至教,學禮學詩
題孔尚任讀書處。讀書處位于孔廟承圣門內故宮井前,齋名“詩禮堂”,孔尚任曾在此堂為康熙講過經書。乾隆到此留下這幅御聯。
深心托豪素
懷抱觀古今
題三希堂聯。乾隆帝喜收藏碑帖書畫于書齋中,其中晉王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王詢《伯遠帖》皆希世珍寶,故名書齋為三希堂。上聯意謂潛心于紙墨筆劃。下聯則謂要用寬曠的襟懷鑒賞古今賢人。
許文恪
但有余閑惟學帖
即逢佳客莫談天
自題書室聯。語樸實無華,告誡我們不要虛度時光。有朋自遠方來,咱們就談書論文,莫閑聊。
何紹基(二則)
明月同行如故客
異書難得比高官
題書齋聯。“異書難得”與“高官”難求,在作者心目中孰輕孰重,看此聯便一目了然。此種思想境界確非一般人所能達到。
江上此臺高,問坡潁而還,千載讀書人幾個
蜀中游跡遍,信嘉峨特秀,扁舟載酒我重來
題東坡讀書樓。此樓位于四川樂山市凌云山棲鸞峰上,相傳蘇軾曾在此讀書。讀此聯便能感知這里確是個讀書的好去處,站在滾滾東去的大江邊,引昴高歌“大江東去,………”。何等瀟灑。
徐渭(三則)
雨醒詩夢來蕉葉
風載書聲出藕花
自題書舍聯。讀此聯仿佛在眼前出現一幅韻味別致的寫意畫,我們能從“雨”聲“風”響中,清晰地看到“蕉葉”之碧綠,“藕花”之艷紅。聯中“醒”、“載”二字新穎奇麗,別具匠心。
未必玄關別名教
須知書戶孕江山
題“青藤書屋”聯。此聯刻在青藤書屋的石柱上。書能孕育出大千世界,非讀書人能有此奇想。他取名自已的書樓也叫“孕山舫”。
水隔笙簧,白日鳥啼花竹里
庭園錦繡,青春人在畫圖中
題“張氏書室”聯。本聯以繪聲繪色的筆調,描繪了張氏書室的優美環境,水鳴鳥啼、花艷竹翠,盡收眼底。下聯由景及人,緣景入情。大自然使生命重煥青春。
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