AI時代真的來了

回溯上世紀八十年代，我于華東師范大學修讀本碩學位。彼時，中文系在我們心中堪稱熠熠生輝的 “大” 系，在全國高校同類系科里名列前茅，聲名遠揚。這里匯聚了許杰、施蟄存、徐中玉、錢谷融等一眾如雷貫耳的學界泰斗。在他們的悉心培育下，大批優秀的文學創作人才脫穎而出，以王曉玉、趙麗宏、格非、李洱等為代表的 “華東師大作家群” 應運而生。剛恢復高考時，一度五屆同校，積攢十多年的人才如潮水般涌入大學校園，可謂人才濟濟。就拿格非來說，那時他的作品《追憶烏攸先生》已初顯其獨特的敘事風格，對人性的深度挖掘更是為日后創作奠定根基。而趙麗宏的詩歌滿溢對生活的熱愛與對未來的憧憬，在校園里廣泛傳播，激勵著眾多同學投身文學創作。那時的麗娃河畔，處處洋溢著濃厚的創作氛圍，大家圍坐討論，靈感在交流中不斷碰撞。與當下 AI 寫作浪潮下相對安靜的創作環境相比，那時的創作純粹依靠人類的靈感與筆端，沒有 AI工具的 “介入”，但卻充滿了人文的溫度與激情 。

直至今日，華東師范大學中文系在全國高校中文系排名中依舊風采卓然。然而，人工智能熱潮洶涌襲來，從 ChatGPT、OpenAI 的橫空出世，到中國的 DeepSeek 在全球范圍內引發轟動，AI 似乎已無孔不入，深度融入各個領域。2025 年 2 月 19 日，華東師范大學中文系行政領導班子換屆，羅崗教授就任新一屆系主任。他在就職講話中提及 “文本末日”，盡管是正面回應，但仍讓我捕捉到一絲對 AI 時代 “文本末日” 的隱憂。

如今，AI 寫作工具的發展勢頭迅猛，在市場上需求日益增長。在新聞領域，面對突發新聞，AI 能依據預設模板，瞬間將體育賽事比分、賽事基本情況轉化為新聞稿件，滿足人們對信息快速獲取的需求。在商業文案方面，廣告公司利用 AI 生成產品宣傳文案，能在短時間內產出多版本內容，為創意策劃提供豐富思路，大大縮短創作周期，降低人力成本。在學術研究輔助上，AI 可以快速整理文獻資料、生成文獻綜述框架，幫助科研人員節省大量時間。但這并不意味著AI 寫作會完全替代人類創作。例如，人類記者撰寫的新聞稿件，會融入現場觀察的細節、對事件的深度思考以及人文關懷，這是 AI 生硬的模板寫作難以企及的。人類撰寫的商業文案，能精準把握品牌的獨特氣質與受眾的情感需求，創造出更具感染力和記憶點的內容。

機器的高效輸出、精準分析和強大的數據處理能力，雖看似在逐步擠占人類傳統寫作的空間，但實際上，這更是一場全新的探索與嘗試。它為寫作領域帶來了新的可能，豐富了創作的方式與途徑。在數字化浪潮中，人工智能的崛起讓我們不禁思考：情感式寫作、體驗式寫作和經歷史寫作還有生存價值和空間嗎？

AI 陰影下，“文本末日” 論如何甚囂塵上？

“文本末日”（Textpocalypse）這一概念，由馬里蘭大學英語系學者馬修?柯申鮑姆（Matthew Kirschenbaum）在 2023 年發表于《大西洋月刊》（The Atlantic）的文章《迎接文本末日》（Prepare for theTextpocalypse）中率先提出，主要探討生成式人工智能對人類寫作和文本創作的深遠影響。

馬里蘭大學英語系學者馬修?柯申鮑姆（Matthew Kirschenbaum）

柯申鮑姆指出，生成式人工智能（如ChatGPT）借助大型語言模型（LLM）生成文本，其功能類似“自動補全”，但這種功能已擴展至整個互聯網。他警示，隨著生成式AI 的普及，機器生成的文本可能會無節制地充斥互聯網，甚至通過 “自我訓練” 生成更多文本，最終致使 “毫無人味”的合成文本泛濫網絡。

他還進一步指出，這種 “文本海嘯” 可能使人類創作的文本變得稀缺，如同書法家的作品般珍貴。他提到，互聯網原本是 “讀 — 寫” 網絡，但隨著 AI 介入，它可能轉變為 “寫 — 寫” 網絡，網絡將自行書寫和重寫內容。

后來，柯申鮑姆在普林斯頓大學發表題為《文本末日，或文化邏輯的泥漿》（Textpocalypse, or the Cultural Logic of Slop）的演講，進一步闡釋 “文本末日” 概念。他指出，隨著大型語言模型（LLM）的普及，文本正演變成一種 “通用貨幣”，其最終文化邏輯是將意義從文本交易中抽離。

“文本末日” 理論引發了廣泛熱議，《數字評論》（The Digital Review）等媒體紛紛展開回應和分析。其中既有對 AI 技術的批判性思考，也有對人類寫作未來的樂觀展望：

《AI 增強的創造力》（AI-AugmentedCreativity）：探討 AI 在創意生產中的作用，強調 AI 與人類創造力的共生關系，指出 AI 不僅是工具，還能通過與人類協作，推動更深層次的創新。例如在音樂創作領域，一些音樂創作軟件能依據設定的風格、節奏等元素生成基礎旋律，音樂人在此基礎上融入自己對音樂的獨特理解與情感表達，從而創作出全新的音樂作品。與單純依靠 AI 生成的音樂相比，這種融合了人類創造力的作品更具靈魂，能引發聽眾更深層次的情感共鳴 。

《文本末日：一位文學學者眼中的 “灰色泥漿”》（Textpocalypse:A Literary Scholar Eyes the “Grey Goo” of AI）：認為盡管 AI 生成的文本可能帶來挑戰，但人類寫作的獨特性和創造性不會被取代。以莫言的小說創作為例，他筆下的高密東北鄉充滿奇幻色彩，對人性、社會的刻畫深刻而獨特，這是基于他豐富的生活經歷、深厚的文化底蘊和獨特的個人感悟，AI 難以復制。AI 生成的小說情節或許連貫，但往往缺乏生活的質感和對人性深度的挖掘，無法像莫言作品那樣引發讀者強烈的情感共鳴。

《生存文本末日：為什么人類寫作比以往任何時候都重要》（Survivingthe Textpocalypse: Why Human Writing Matters More Than Ever）：探討 AI 時代人類寫作的重要性，認為盡管 AI 可以生成大量文本，但人類寫作的獨特性、情感深度和文化價值使其在 AI 時代更具意義。像楊絳先生的《我們仨》，用平實的文字記錄了一家三口的生活點滴、相濡以沫的情感以及對生活的感悟，這種情感的細膩表達和文化內涵是 AI 無法企及的。對比之下，AI 生成的家庭生活類文本可能只是平淡地敘述事件，難以傳遞出那種真摯深厚的情感。

《10 種人類寫作在文本末日中生存的方式》（10 WaysHuman Writing Will Survive the Textpocalypse）：提出人類寫作在 AI 時代生存和發展的策略，指出人類寫作可通過情感表達、文化深度和創新性來區別于 AI 生成的文本。例如，在科幻文學領域，劉慈欣的《三體》構建了宏大的宇宙觀，對人類文明、道德、科技發展等進行深度思考，充滿創新性，這是 AI 難以模仿的。AI 生成的科幻作品可能會遵循常見的科幻設定，但很難像《三體》這樣創造出具有突破性的世界觀和深刻的思想內涵。

美國作家海倫?菲利普斯（Helen Phillips）認為，盡管 AI 技術發展迅猛，但人類寫作的核心價值在于其獨特的情感和體驗。她的新作《嗡鳴》探討在人工智能和氣候變化雙重壓力下，人類如何通過寫作尋找意義。菲利普斯強調，寫作不僅是表達，更是將個人經驗轉化為普遍意義的過程，這是 AI 無法替代的。

2025 年 2 月 17 日，《澎湃思想周報》發表關于 “文本末日” 的討論，指出生成式 AI 對原創思想和文學創造力的削弱值得關注。文章提到，盡管 AI 技術帶來新機遇，但人類寫作的情感和文化價值使其在 AI 時代依然不可替代。

我國當代著名作家余華和王安憶在談話節目中，正面回應 ChatGPT 對寫作的影響，他們認為，生活充滿意外，很有信心地表示，ChatGPT 目前不會對他們的寫作構成威脅。余華的《活著》以福貴的一生為主線，展現了時代變遷下普通人的命運沉浮，這種對生活苦難的深刻洞察和人性光輝的挖掘，源于余華對生活的觀察和感悟，AI 難以做到。與 AI 生成的類似題材故事相比，《活著》中的人物形象更加豐滿立體，情感更加真實可感，具有強大的藝術感染力。

余華和王安憶都認為ChatGPT 目前不會對他們的寫作構成威脅

人類筆觸的堅守：情感式、體驗式與經歷史寫作的不可替代

馬修?柯申鮑姆的 “文本末日” 理論警醒我們，生成式人工智能的快速發展正深刻變革文本創作生態。不過，人類寫作的獨特性和情感深度，始終是 AI 無法復制的核心價值。未來，人類創作者需要更好地利用 AI 工具，同時堅守人類寫作的獨特性，以應對這前所未有的挑戰。普遍認為，人類寫作的核心價值在于其獨特的情感和體驗，這是 AI 無法替代的，就像美國作家海倫?菲利普斯所強調的情感和體驗在寫作中的重要性。

1.情感式寫作：AI 無法觸及的心靈回響：情感是人類獨有的精神財富，情感式寫作則是將這種財富轉化為文字的藝術形式。它不只是表達喜怒哀樂，更是通過文字傳遞作者的內心世界，引發讀者共鳴。在 AI 時代，情感式寫作的價值愈發凸顯。機器雖能模擬情感詞匯，卻無法真正理解情感的復雜性和多樣性。比如朱自清的《背影》，通過對父親在火車站為自己買橘子時蹣跚背影的描寫，將深沉的父愛展現得淋漓盡致，這種情感的細膩表達是機器難以復制的。AI 生成的描寫親情的文章，可能只是堆砌一些常見的親情描述詞匯，而《背影》中父親攀爬月臺時的艱難動作、樸實的話語，以及朱自清內心的觸動，這些細節背后蘊含的深厚情感，是 AI 無法還原的 。情感式寫作能跨越時間和空間，連接不同人群。它讓人們在文字中感受到溫暖、慰藉和力量。無論是古代詩人筆下的 “但愿人長久，千里共嬋娟”，還是現代作家對愛情、友情的細膩描寫，這些文字都承載著人類的情感基因。AI 或許能生成類似文字，但永遠無法觸動人心。

2.體驗式寫作：AI 難以復刻的生活實感：體驗式寫作是將個人經歷、感受和思考融入文字的過程。它強調 “在場感”，通過生動細節和真實感受，讓讀者身臨其境。這種寫作方式在 AI 時代同樣不可替代。機器雖能收集大量數據，卻無法真正體驗生活中的酸甜苦辣。比如徐霞客游歷山川，將自己一路上的所見所聞、遇到的艱難險阻以及對大自然的驚嘆都記錄在《徐霞客游記》中，這種真實的體驗和獨特的感悟只有親身經歷才能寫就。AI 生成的旅行游記可能包含景點的基本信息，但卻缺少徐霞客在面對惡劣天氣、陡峭山路時的緊張心情，以及發現絕美風景時的震撼與欣喜，無法讓讀者感受到那種身臨其境的獨特體驗。體驗式寫作不僅記錄個人經歷，也反映社會的多元性和復雜性。它讓人們通過文字感受不同生活，拓寬視野，增進理解。AI 生成的文本往往缺乏這種 “現場感”，無法讓讀者真正感受到文字背后的故事。

3.經歷史寫作：AI 無法承載的文明厚度：經歷史寫作是對過去的記錄和反思，是對人類文明進程的梳理。它不只是對事件的羅列，更是對歷史的解讀和思考。在 AI 時代，這種寫作方式依然具有不可替代性。機器可以整理歷史數據，但無法理解歷史的復雜性和多樣性。歷史不只是時間的線性流動，更是人類智慧、情感和沖突的交織。司馬遷撰寫《史記》，不僅記載了帝王將相的事跡，還通過自己的視角對人物進行評價，融入了對歷史發展規律的思考，如對項羽的描寫，既展現了他的英雄氣概，也剖析了他的性格弱點，使得人物形象豐滿立體。而 AI 生成的歷史人物傳記，可能只是簡單地列舉事件，無法像《史記》那樣從人性、文化、社會等多維度去展現人物，也難以體現出司馬遷對歷史的深刻洞察。經歷史寫作能幫助我們理解過去，反思現在，展望未來。它通過文字記錄人類的輝煌與挫折，讓我們從中汲取經驗教訓。AI 雖能生成歷史文本，卻無法賦予其深刻的意義和價值。

機器生成的文本雖準確、規范，卻往往缺乏溫度和深度。它們無法觸及人類情感的細膩層面，無法復刻個體的體驗，也無法承載歷史的厚重。即便在 AI 時代，情感式寫作、體驗式寫作和經歷史寫作依然有著不可撼動的地位。它們不只是文字的堆砌，更是人類靈魂的映照，是連接過去、現在和未來的橋梁。

破局之路：AI 與人類寫作的共生新范式

AI與人類寫作并非相互排斥，而是可以相互補充。從市場需求來看，AI寫作的高效性滿足了快節奏社會對大量文本快速產出的需求，而人類寫作的獨特性則滿足了人們對深度、情感和創意的追求。AI可作為強大的工具，助力人類創作者提高效率。例如，AI增強的自然語言處理工具在語言精確性、內容總結和創意寫作輔助方面作用顯著。一些智能寫作軟件能迅速檢查語法錯誤、提供近義詞替換建議，幫助創作者提升語言表達的準確性。但人類在語言運用中，憑借對生活的深刻理解和深厚的文化素養，能創造出富有韻味和獨特風格的表達，這是AI難以完全模仿的 。

人類寫作的核心價值在于其獨特的情感和體驗，人類能通過情感和創意賦予文本深度，這是AI無法替代的。AI可以生成文本框架，人類創作者則可在此基礎上注入情感和文化內涵。比如在創作一篇旅游攻略時，AI可以依據數據庫中的景點信息、交通住宿情況生成基本框架，而創作者結合自己的旅行經歷，分享旅途中的趣事、獨特的感悟，能讓攻略更具吸引力。當然，AI對人類寫作的影響深刻，人機協同遠比想象的復雜。所以，要有效應對“文本末日”的挑戰，需要構建人機協作的新模式：

1.分層創作體系：基礎層由 AI 完成數據整理、框架生成等重復性工作；核心層則由人類聚焦情感表達、價值觀注入及文化批判。在創作一部小說時，AI可以梳理出故事發生的時代背景資料、構建簡單的人物關系框架，而作家負責賦予人物性格、情感，構思情節發展，表達對社會現象的思考。AI構建的框架可能邏輯清晰，但缺乏情感色彩，人類作家的創作則能讓故事充滿生命力 。

2.工具賦能與創意提升：AI工具能為創作者提供靈感啟發、語言潤色和內容優化，幫助創作者突破創作瓶頸，提升寫作效率。一些 AI 繪畫軟件可以根據文字描述生成圖像，為小說、劇本創作提供視覺靈感，激發創作者的想象力。然而，人類創作者的靈感往往源于生活中的瞬間觸動、長期積累的文化底蘊，這種靈感的深度和廣度是 AI 無法完全涵蓋的 。

3.教育轉向：培養創作者 “AI素養”，包括提示詞工程、算法糾偏能力，以實現對工具的更高效掌控。在學校教育中，可以開設相關課程，教導學生如何準確使用提示詞與AI進行交互，如何辨別AI生成內容的合理性，避免被錯誤信息誤導。人類的思考和判斷能力是使用AI工具的關鍵，只有具備良好的思維能力，才能讓 AI 工具更好地服務于創作。

4.倫理與版權規范：建立AI生成內容的標識制度，區分人類與機器的貢獻，保障原創權益。例如，明確規定在新聞報道中，如果使用了 AI 生成的部分內容，必須標明，防止讀者產生誤解。這是因為人類創作的內容蘊含著獨特的思想和勞動價值，與 AI 生成內容有著本質區別 。

5.文化創新實驗：鼓勵 “AI+人類” 的混合創作形式，比如基于 AI 生成素材的再創作競賽，或結合虛擬現實的沉浸式敘事。可以舉辦以AI生成的故事梗概為基礎的小說創作比賽，讓創作者發揮想象力，將簡單的梗概拓展成精彩的小說，探索新的創作模式。在這個過程中，人類的創造力和AI的高效性相互結合，但人類的創造力始終是推動文化創新的核心動力 。

“文本末日”并非預言，更不是必然結局，而是一記振聾發聵的警鐘，也是對人類創作的深刻反思。AI 的崛起促使人類重新定義創作的本質 —— 從“獨占性技能”轉向“協作性藝術”，人機結合將成為文本寫作的新常態。唯有通過技術批判、倫理重構與創造性融合，才能實現從“危機”到“新機”的轉型。我們無需恐懼“文本末日”的到來，而應更加珍視那些能觸動人心、記錄生活和傳承歷史的文字，情感式、體驗式和經歷史寫作，依然是我們堅守的核心價值。