最近有一部非常扯淡的電視劇，竟然用男子去和親，這不僅是對歷史的無知，更是對傳統文化的顛覆。因為古代這些王姓子孫就是社稷的輿論中心，從地方大員到鄉紳豪強，這些王公子孫振臂一呼，哪個不會應者云集呢？然后就會出現人是上午送走的，復唐軍是下午來的，這哪是和平，分明就是戰爭狂人祖安。這也是神龍政變能夠成功的原因，更是武則天不敢立武氏的原因。那么我們再來分析一下，在古代為什么會有重男輕女情況出現的原因呢？以及這些原因產生的必然性。

武則天

首先就是性格方式不同，比如在古代行軍打仗時，牽扯到一個重要問題，那就是凝聚力。這點從愛情觀就看出來，對于絕大數多男的而言，四海之內皆兄弟，只要有酒皆知己。有時候一場宴會就可以讓兩個不認識的人成為莫逆之交，但女生不一樣，她們更喜歡通過自己的認知來確定她們對于友情的理解，這就是在愛情中所謂的考驗。如果行軍打仗按照這樣的速度，那么即使自己的王朝被滅了，一支精銳之師都不會湊得起來，即使湊得起來，這也要花費大量的時間和精力。

而且女生普遍從體力到武力都弱于男生，這也是母系社會終結的原因之一。包括所有的體測，女子的標準都低于男子的標準，如果你不服可以提出反駁的證據。換句話來說，如果按照同一個標準，那么就會讓很多的女的體測不合格。除了婦好、梁紅玉等這些巾幗英雄之外，絕大多數還是一些平庸之輩。比如那些高唱女性獨立的人，有幾個又真正做到了獨立二字了，思想上成為女權博主的精神傀儡，生活上難以保障自己和父母的養老，這樣寅吃卯糧的獨立，不是很搞笑嗎？

一致性

其次，女的很不團結，這種不團結不是來自于外部，而是來自于內部。所謂真正的團結是朝著相同的方向奔跑，而這個方向也是一致的。但問題是，她們的女權真的是一致性嗎？對于那些博主來說，她們難道真的是替其他女子打抱不平嗎？其實并不是，她們要不是為了流量迎合她們背后的主子，要不就是用其他女子的人生成為自己畸形認知的犧牲品。其手段無非是夸大自己的權力，然后弱化自己的義務。比如我提一個詞：免費保姆，將她們用免費保姆來等同的時候，這就是保姆這個詞的侮辱。

能用電飯煲蒸個米飯，能用微波爐烤個紅薯就是做飯？那些真正的保姆哪個手底下不會二三十可口的小菜和美食呢？甚至說句不好聽的，有的女的連天然氣怕都不會開吧，更別說烹煮炸炒了。為了強化自己的苦難，而選擇弱視其他女性的職業，這不是不團結又是什么呢？保姆會用洗衣機，但不代表她們只會用洗衣機。以前見過一個保姆家沒電了，保姆手洗衣服的干凈程度簡直令人驚嘆，除了她們家鄉的小吃，甚至還會幾個川菜比如四川泡菜。這怕不是那些看著說明書連小孩子都能做的快餐可以比擬的吧。而且在歷史上不管武則天還是呂后，她們對女人的殘忍連男的都望塵莫及。而那些裹足的初始還不是那些女子為了討取皇帝的歡心給的建議呢？相反第一個廢除裹足的不是那些看著自己深受其害的婦女，而是她們認為迫害她們的男性梁啟超。

自我

最后就是思維方式的不同，男的喜歡以大局為中心，而女的更喜歡以自我為中心。比如網上有名的天下為公被女權反駁到天下為母，但她們卻忘了這個公是天下是公有的意思，更可怕的是這樣見識淺薄的人竟然還有三千多粉絲。我看過一個游戲，男女對打王者，男的送了人頭都會給是自己的責任，而女的則會相互抱怨。甚至你去問所有結婚的女性，她們幾乎對自己的伴侶都是負面評價，難道真的所有的男的都是壞人嗎？當然不是，就是她們的自我意識，既然自己在家庭中是沒有錯誤的，那么錯誤肯定就是另一方的。

我在歷史上以武則天為例，其實我對武周時期是并不看好的，不管你吹的天花亂墜，一次又一次對突厥和契丹的失敗總是事實吧。這些失敗背后有無數百姓的兒子血染疆場總是沒錯吧。尤其是武則天對契丹的用兵更是坑死了名將王孝杰，而這一切的背后都是武則天任人唯親重用武氏子孫為帥的后果。如果一個武則天是偶然，那么霍光的妻子為了自己的女兒毒殺皇后又怎么說呢？西漢呂后更是安插呂產這種庸碌無能之輩又該怎么說呢？

大勢所趨

從歷史大勢來說，男女平等是大勢所趨，但女性幾千年的枷鎖猶如一只逃脫牢籠的狼崽一樣，雖然獲得了自由但卻失去了生存的能力。因此她們渴望的草原其實就是墳墓，而通俗點來說就是她們的思想趕不上行為的高度。造成的結果讓無數女性成為犧牲品，比如黑人艾滋病男生傳染給千人女性，甚至由于女性的媚外，她們被釘上了巴西牛排的標簽。這些或許不會對她們產生影響，但一定會讓后世的女性深受其害。南非的反面教材已經說明了一切，不是嗎？人性的獨立不在于索取，而在于別人對你實力和貢獻的認可，在于發自內心對你德藝雙馨的尊敬，不是嗎？