在初唐時期，當張旭和懷素還尚未以草書走入書壇之時，這里邊就有一位大神悄然在書法領域占領了無數風頭，他就是孫過庭。米芾曾評價唐人學王（王羲之）多流于形似，唯有孫過庭真正破譯了魏晉筆法的秘密。

他的草書獲得了武則天的賞識，就在武則經為母祈福讓眾大臣抄經之中，孫過庭就曾為之秒寫《孝經》，這幅寫給武則天的書法在一定程度上超越了他的《書譜》，目前此作藏于臺北故宮。

在流存之中，由于時間長遠和經多人之手，當中內容有所缺漏，在祝枝山珍藏時，他就將卷內的缺漏之處，全部都給補全了

上的字寫得特別清楚，跟原來的字連起來看，一點都不覺得生硬，氣息連貫得很自然，沒有一點卡頓的感覺。這可是寫給帝王的東西，孫過庭下筆那叫一個講究。寫每個字之前，都得琢磨好久，心思全花在上面了。他寫字一直按照老祖宗傳下來的規矩，始終用中鋒，還把隸書的姿態和筆法融合進去。寫出來的字個頭雖然不大，但是筆力特別足，看著就很有勁兒。

孫過庭的《孝經》之中雖每個草字不足方寸，里面卻暗藏鋒杪玄機，筆畫起筆、行筆還有收筆之間，既能看出像《蘭亭集序》那種瀟灑飄逸的感覺，又有《十七帖》里那種寧靜悠遠的韻味。

現在這幅御賜的長卷藏在臺北故宮，那可是書法界特別珍貴、難得一見的寶貝。祝允明把卷子里缺的字給補上了，補得特別好，就好像是把一幅破了的古畫完美修復一樣，讓整個長卷看起來氣韻流暢，跟原來完整的時候沒啥兩樣。

孫過庭寫《孝經》是給皇家的，為了顯出皇家的氣派，他就把隸書的筆法巧妙地用到草書里。寫字的時候，一直用中鋒運筆，就像拿錐子在沙子上畫畫一樣，很穩很有力。

寫出來的字，墨色很深沉，就像古老的鼎上那種玄色的光澤。你要是仔細看那些筆畫，雖然細得像頭發絲，但是筆力特別足，感覺能透過紙背。

筆畫轉折的地方，就像受驚的蛇鉆進草叢里，特別靈活自然；筆畫連帶的地方，又像小燕子叼著泥巴，輕盈又好看。在嚴格遵循書法規則的同時，還展現出了唐朝人特有的大氣和豪邁。

陳繼儒題跋。

許贊題記

王一翥題跋

楊彥洸題跋、鄭如薰題跋

明代書畫鑒藏家陳繼儒曾跪觀此卷三日，不禁驚嘆其 “無一字不合作” 的完美境界。這卷御書早已超越了單純的技法示范，構建起了從漢隸古法到晉唐新韻的完整筆法譜系。對于習書者而言，其精微之處，足以供初學者筑基；其獨特氣韻，也足以為書法大家開宗立派。

唐孫過庭書孝經冊，紙本，共17開，每開大小25.2x13.4厘米，草書孝經，孝經中「敬」字均改書為「欽」字，此系避宋太祖之諱。后有祝允明跋，謂為孫過庭（虔禮）之作。

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