不管你是70、80還是90后，我們大家或多或少都看過讀者或意林。在那些書里面，給我們描繪了一個人人道德品質高、社會發達、藝術高雅、科技先進、人人有修養有美德的完美世界。

萬萬沒想到，到21世紀走到20多年的時候，反向意林出現了，我們更常稱之為“大儒辯經”。

其實我們去年分享過不少彩虹屁了，但經過了中美對賬之后，就不僅僅是彩虹屁一樣，現在越來越多的人開始帶著厚厚的濾鏡看中國，但這種朦朧的美居然和“讀者”“意林”等有著異曲同工之妙。

開這系列分享的意思是：不可因言捧人，不可因言廢人，不管世界怎么變化，人們是什么觀點，對國家和對我們自己來說，最重要的事情都一樣：就是始終知道自己是誰，知道自己的目標和達到目標的方法，并且不管遇到什么阻礙，都決不放棄去努力靠近，哪怕只是艱難地一點點地前進。

意林版

網友問：為什么大多數發達國家治安都沒有中國好？

大殖子回答：

一親戚在加州灣區富人區，他說車門不上鎖，以方便小偷，如果上鎖了，小偷會砸車窗再偷。

有次，剛把車上東西搬回家就發現小偷偷車里東西，他暴喊幾聲，才慢慢追過去，以方便小偷逃走。

小偷也是看他一眼，才慢慢逃走。

一舉一動充滿人文關懷，不愧被稱之為燈塔!反觀我們，看到小偷恨不得打殘真是野蠻。

這個故事我都不想評論了，在上個世紀，大概會有人會有人信吧。這個年代凡事知道講師和滿街流浪漢的美國，都沒法相信。

大儒版

即使財富還未平均

但人的人格已經實現了平等

走下火車，我摸了摸口袋，發現還是被偷了，但只偷了10塊錢，畢竟在一個全民電子支付的國度，只有我這種外國人才會帶現金。

我慌忙找站臺的服務人員反映，她微笑著說:謝謝你為我的家鄉做出的貢獻。

我非常疑惑，按理來說中國接站員的英語水平都很高，難道是我英語表達沒到位?我再次向接站員重復了我的遭遇，并在說"stolen"的時候加重了語氣。

看著我疑惑的表情，她解釋道:中國很多年沒人用現金了這讓乞討和貧困的小偷很是困擾。

慢慢的，現金就有了別的用途，不少人為了幫助他們，就會可以帶一些零錢放在身上，默認讓這些需要幫助的人在不打擾自己的時候悄悄取走現金。

這樣既能幫助到窮人，也不會剝奪他們的尊嚴。我恍然大語，在一個社會主義的國家，人民幣轉移的不僅僅是財富還有尊嚴。

在我們那，自由流動的是資本，在中國，自由流動的是尊嚴，即使財富還未平均，但人的人格已經實現了平等。

說實話，我去年開始更新的時候，本來想著家里有一本《讀者》十周年想來個逐篇解析的，后來發現我得先找到值得分享的文章再來解析，于是迅速看了十來篇，一篇比一篇離譜。

怎能想到，從小到大我最喜歡的文字，也會像毒氣一樣讓人難受，就放棄了這個想法。

剛看這版大儒版也一樣。雖然這大概率是網友甚至是網友用AI仿寫的，但也是“效果十足”。

這種一股腦的把自己所能想到的所有美好詞匯和美好品德，強行拼裝到自己想要歌頌的人或物身上的行為，就因為假的離譜所以讓人難受。

不過說實話，學生時代的我要罵人一般也是用的這個“過猶不及”的方法，夸張地夸獎讓對方終于意識到其實是罵他不知天高地厚。

只不過，這個方法在互聯網論戰上不好用，因為很多人自己會灌自己迷魂湯，他什么都敢說，也什么都敢認。

但我的原則還是開頭的那句話：永遠需要確認的一件事情是：

我是誰，我真正能做到的是什么？

并且我認為，這句話，對個人和對集體，都永遠適用！