hi，我是胖胖。

其實呢，關注胖胖比較久的朋友，應該猜到，胖胖是潮汕人。

說實話，潮汕人給外界的印象往往是做生意有一套，講究家族觀念，重男輕女，甚至還常拜神，這些文化標簽似乎早就被貼好了。

對于這些文化，胖胖不能說完全排斥，也不覺得它們全然不好。

畢竟每種文化的存在，背后有著歷史的積淀和現實的種種復雜性。

大家也知道，胖胖是一個個人主義傾向較重的人，所以有時候很難找到與這種文化的共鳴，覺得自己在某種環境下，并沒有在其中找到社會認同感。

那胖胖在離開老家的前一天，就到一位比較年長的伯伯，聊了些瑣事。

這位伯伯開口的第一句話便是：“今年過年，你這個年齡，被催了吧？”

伯伯接著勸解家里人：

“孩子們有他們的福分，不要逼迫他們，再逼人家可能就不回家過年，你指望他賺大錢成為李嘉誠？這真的是不現實。更不要指望孩子報答你們，尤其呢，像你們這個年齡段的父母，唯一該做的就是保持身體健康，不讓孩子為你們操心。其他的，別再催了，催沒有用。時機到了，一切自然水到渠成。”

這句話，說得特別實在。

事實上，能夠理解這一點的父母，尤其是生活在胖胖老家這樣的地方，并不多。

其實，在孩子有能力和條件的情況下，他們大多數都會愿意對父母好，愿意讓父母過上更好的生活。

關鍵是要看孩子是否具備這些客觀條件和能力來幫助父母安享晚年。

很多父母往往忽視這一點，硬是要求孩子承擔過高的責任，常常以“你得做這個、做那個”來增加孩子的壓力，這就有點拎不清了。

有些父母可能會認為：“我生了你，無論你有錢沒錢，都得養我。”

這種思想其實是很不現實，忘記了孩子也有自己的家庭和生活要承擔。

強行讓孩子超出能力范圍的付出，顯然是不符合常理的，因為孩子們的條件可能并不允許他們做到這一點。

同樣，你像結婚的問題，父母還存在拎不清的一點。

就是:

并不是孩子不愿意結婚，而是可能面臨著一些客觀條件上的限制，這才導致了結婚的拖延。

這都是赤裸裸的現實問題。

你像那些公園里的相親角，明明是個相親場所，但見的幾乎都是一對對的大爺大媽，年輕人的身影寥寥無幾。

有些時候，胖胖就感覺，現在的婚姻有時候更像是一種交易。

一些父母通過相親角給孩子“定婚”，就像交換條件一樣：

看你家孩子的條件，匹配的就定下來，見一面就結婚。

婚姻的性質，已經變成了一種條件互換。

對于那些沒有條件的孩子，父母越催越急，但實際上客觀條件根本達不到。

現在的婚姻，更像是做生意的交易。

沒有房子、車子、存款，孩子拿什么去結婚？

而一些父母卻不愿正視這些現實，想著“先結婚再說”，走一步看一步。

相親角就是這種現實主義價值觀的體現，幾乎沒有什么真愛、感情，更關心的是雙方能否符合彼此的條件。

這其實是很割裂的一幕，婚姻對很多人來說，已經不再是兩顆心的相互契合，而是“你家有房、我家有車、父母也得能匹配”。

兩個人之間的感情、溝通、理想、價值觀，不重要。

那你說，這種婚姻穩定么？

大家可以搜一下數據，婚姻中的離婚率也逐年上升，尤其是當丈夫失業超過三個月，婚姻破裂的幾率會急劇增加，超過六個月失業，離婚率甚至高達七成到八成。

相濡以沫的理想夫妻關系，在現實中好像成了一個荒誕的笑話。

更深層次的思考是，夫妻、親人之間的關系，往往也是一種利益交換。

當一個人不再具備價值或利益時，這種關系往往會迅速瓦解。

現在，很多普通人的生活條件已經逼迫他們面臨“生不起、養不起、住不起、活不起，甚至病不起、死不起”。

無論如何努力，現實的壓力讓許多人感到喘不過氣來。

再說到教育，尤其是下一代的教育，真正能培養孩子獨立思考的父母有多少？有沒有這個環境？孩子不被裹挾某種概念的環境？

所以，很多家長根本沒有意識到現實因素對孩子的影響。

無論是逼婚、逼生子，還是逼著孩子背負沉重的房貸，甚至成為“房奴”，這一切都迫使孩子們接受一個完全依賴外部條件的生活方式。

所以能夠理性看待這些問題、明白當下社會壓力的父母，其實是少之又少。

大部分家長還是在被傳統觀念和社會期望裹挾著，忽視了孩子們在當下現實環境中面臨的客觀壓力，改變不了外界的固有觀念。

每一代人都在與自己的時代角力。

老一輩用社會標準丈量人生坐標，年輕人卻在房貸與內卷中重新解構生存的意義。

當相親角的價碼表撞上失業率曲線，當催婚的聲音碾過深夜加班鍵盤聲，或許更需要一座橫跨代溝的橋——橋這頭是放下"必須如此"的執念，橋那頭是理解"不得不如此"的艱難。

把人生還給每個具體的人，是很多人要學會的一堂課。