“凡學問之功，一則誠，二則偽，凡此皆是致良知之意欠誠一真切之故。”——《傳習錄·答歐陽崇一》

對于立志與做學問，王陽明都要求要真心誠意地去對待，要踏踏實實地鉆進去，不要欺騙他人，更不要欺騙自己。

內外不一，內外有“二”就是偽，想的太多，必然會做得少，這“二”心，也是“偽”。

王陽明曾說過，相比起窮兇極惡，“偽”更可怕、更害人。

“一”是一門心思都放在事物上；“二”雖然也聚焦于事物，但把事物之外的成敗、得失看得過重。

做一件事，就一門心思在這件事上，這就是“一”，專心致志；也是“誠”，真心誠意。

還記得我曾總結過：又能精通一件事，還專一在這件事上，這就是靜動合一，則天下無敵。

能夠做到這些的人，也是極為真誠的人，是讓人敬佩、尊重的人。

我們能夠做到對自己真誠無二心呢？

王陽明的“靜中體悟”、“事上磨煉”，就是讓我們在靜中尋找方向，在動中實現價值。

在這動靜的修行中，則需要“誠意”與“謹獨”來保駕護航。

誠意，就是正念頭。因為人總不能時刻正念頭，所以王陽明才會大力提倡“誠意”。

謹獨，就是慎獨，是要在獨處時也要克制自己的行為，嚴于律己。慎獨也就是自我管理，也是讓我們堅定對自己的誠意，專心如一。

現代管理學中，自我管理有著更準確的定義，它涉及目標設定、時間管理、情緒調節、健康管理等多方面因素，是通過設定目標、制定計劃、執行任務、監督進展、調整計劃、反思總結和持續改進等流程，有效提升自我管理能力，實現個人目標。

今天我要分享的，則是王陽明心學中提到的自我管理內容。這個過程，也是讓我們如何做到對自己真誠以待的過程。

《知行合一王陽明心學日課21天》的作者度陰山提出：

自我管理包含了八大因素：

第一，分析。有什么私欲。

第二，目標。要通過什么方法，能夠“克去”這些私欲。

第三，信心。要相信自己能“克去”私欲。

第四，毅力。要能硬熬、忍耐，必須具備強大的意志力，不可半途而廢。

第五，心態。在“克去”私欲的過程中保持良好的心態，千萬不能為克而克。一旦鉆了牛角尖，就形成新的私欲了。

第六，學習。通過各種方法，強大自身認知與技能，光大自己的良知，以良知的巨大力量來完成自我管理。

第七，檢驗。當確定自己把私欲“克去”后，要去實踐中檢驗，在事中磨煉。

第八，反思。思考為何會有私欲，私欲產生的條件是什么；只有反思到位，才不會犯同樣的錯誤。

安靜的做下來，思考“早上是不是要早起，卻沒起來”究其原因，是自己“懶”嗎？又為何會懶？是因為前一天睡太晚，還是不喜歡這份工作，還是身體不舒服。

每一個現象背后，總有一個真正的動機，找到它，為它分析出正確的方向和方式，從而讓自己對自己做到“真誠”。

老子在《道德經》中曾說：“知人者智，自知者明。”只有對自己真誠，才能更好地理解他人。

愿我們在修行的過程中，都能更好地為自己而活，也讓自己更了解自己。