扁鵲是中醫(yī)的鼻祖。享有醫(yī)宗、上古神醫(yī)之譽(yù)。

扁鵲故里史上還是有爭議的，有說是長清，有說是任丘，哪一個(gè)才是正確的呢？

濟(jì)南齊煙九點(diǎn)之一的鵲山西麓，有一座古墓，墓前的石碑居中豎列《春秋盧醫(yī)扁鵲墓》，乃清康熙二年所立。

此墓就是上古神醫(yī)扁鵲歸葬之地。

扁鵲其人

扁鵲，姓秦，名越人，又名盧醫(yī)，齊盧城人。戰(zhàn)國時(shí)期醫(yī)學(xué)家，中醫(yī)利用切脈診斷的創(chuàng)始人，善于診斷，尤精于望診和脈診。著有《扁鵲內(nèi)經(jīng)》《扁鵲外經(jīng)》《難經(jīng)》等，但唯有《難經(jīng)》存世。

令人振奮的是，2012成都一西漢墓出土的《天回醫(yī)簡》，經(jīng)專家整理，發(fā)現(xiàn)其為《脈書·上經(jīng)》《脈書·下經(jīng)》《逆順五色脈臧驗(yàn)精神》《犮理》《刺數(shù)》《治六十病和齊湯法》《經(jīng)脈》與《療馬書》等8部醫(yī)書，一致確定這就是遺失2000余年的扁鵲醫(yī)書。

扁鵲是齊國盧城人，那么盧城在哪兒呢？

盧城，今長清區(qū)盧城洼也，乃春秋時(shí)期齊國的封地盧邑，至西漢時(shí)期，濟(jì)北國的都城也是在這里。因黃河泛濫，盧國古城已經(jīng)湮滅于地下，不過當(dāng)?shù)亓鱾髦簧訇P(guān)于盧國古城的傳說與故事，諸如“獅子紅眼淹盧城”“盧姓發(fā)源地”等。

盧國故城遺址現(xiàn)為濟(jì)南市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，具體位置為具體位置是褚集村與董崗村中間一個(gè)十字路口處。

長清是扁鵲故里，在文昌山下建有扁鵲文化主題公園，一座輝煌的“扁鵲故里”牌坊閃耀著神醫(yī)的傳承與光芒。

由于歷史久遠(yuǎn)，扁鵲在濟(jì)南的足跡史料記載很少。作為歷史上有記載的使用望聞問切的第一人，中醫(yī)的鼻祖，濟(jì)南許多地方流傳著扁鵲的傳說與軼事。

長清孝里街道有一座漢代的國保郭氏墓祠，其精美的石刻壁畫中既有扁鵲的行醫(yī)的形象，專家考證，這也是佐證扁鵲是長清人的最早史跡。

扁鵲行醫(yī)，不分貧賤，廣而醫(yī)之，足跡可以說遍布各國（春秋戰(zhàn)國時(shí)諸侯國）全國各地，尤其是其扁鵲換心、扁鵲投石和諱疾忌醫(yī)的典故，對其神乎其神的醫(yī)術(shù)被世人廣為傳頌。

扁鵲曾在鵲山周邊行醫(yī)，懸壺濟(jì)世

濟(jì)南的藥山是齊煙九點(diǎn)之一，因盛產(chǎn)陽起石、多種藥材而得名。傳說當(dāng)時(shí)扁鵲即在藥山采藥，據(jù)說陽起石可以入藥，就是扁鵲發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)藥山上有藥山寺和扁鵲塑像。清乾隆年間，在山頂建了一座娘娘廟，里面供奉著大慈大悲觀世音菩薩，菩薩寶殿右側(cè)還有一個(gè)殿叫藥王廟，里邊有扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈等十大名醫(yī)。

扁鵲在藥山采藥之后，是在鵲山腳下煉丹的。那個(gè)時(shí)候，濟(jì)南還沒有黃河，或許藥山河鵲山之間行走非常方便吧。傳說他在這里行醫(yī)煉丹有很長一段時(shí)間，所以鵲山之名也是因?yàn)楸怡o而得名。

神醫(yī)扁鵲，生在盧城，藥山采藥，鵲山煉丹，懸壺濟(jì)世美名揚(yáng)。濟(jì)南這么多扁鵲遺跡，誰能說他不是濟(jì)南人？

中醫(yī)鼻祖，他的醫(yī)德醫(yī)術(shù)也為濟(jì)南這座古城的歷史文化增添了濃重一筆。