一，

前邊我曾分享過，人生在世只有一件事，事情不是你做得越多越好。這件事是什么呢？

就是格物。

格物需要“走心”，“走心”也意味著要起正念、做正事。

什么是正事呢？

在王陽明心學(xué)中，正事便是那些出于責(zé)任要做的事情。比如孝順父母是正事。

什么是正念呢？

王陽明在《大學(xué)問》一文中說：何謂修身？為善而去惡之謂也。也就是說，正念就是修身，就是為善去惡。

二，

在《與汪節(jié)夫節(jié)》一文中，王陽明講到：凡作文，惟務(wù)道其心中之實(shí)，達(dá)意而止，不必過求雕刻，所謂修辭立誠(chéng)者也。

在這里，王陽明再次提到了誠(chéng)意，如果在寫文章上格物，作文需要從心出發(fā)，把自己的意思表達(dá)清楚是非常重要的，而不需要費(fèi)盡心思想各種的漂亮詞藻，也不需要追求完美。

因?yàn)椋嫘膶?shí)意寫出來的文章才能使他人產(chǎn)生共鳴。

經(jīng)常發(fā)文就有這種感覺，有時(shí)候自己很快寫出來的文章，數(shù)據(jù)還不錯(cuò)，但有時(shí)候自己想了很久，查了很多資料寫出來的，數(shù)據(jù)卻不如意。

看來真的要“知行合一”做出來的才更顯真誠(chéng)。

《知行合一王陽明心學(xué)日課21天》的作者度陰山評(píng)論這件事“格物簡(jiǎn)單且直接的闡釋，就兩個(gè)字：正事。凡是正事，都不麻煩；凡是麻煩的，一定不是正事。

三，

從春節(jié)前到如今，我一直在很認(rèn)真的學(xué)習(xí)度陰山的這本《王陽明心學(xué)日課》，讓我收獲非常多，當(dāng)然，得知此事要躬行，想了很多，還是要多實(shí)踐才行。

碰到有朋友問我怎么堅(jiān)持每天看書的，我就想到了度陰山的這句話：“凡是正事，都不麻煩；凡是麻煩的，一定不是正事?！?/p>

倘若真心誠(chéng)意想要做成一件事，就不會(huì)覺得這件事麻煩。相反，當(dāng)你不把這件事當(dāng)回事兒，想要草草了事時(shí)，可能這件事所展現(xiàn)的效果會(huì)很糟糕。

就比如今天早上，我叫娃早點(diǎn)兒起床，趕緊穿衣服，然后刷牙洗臉，想要早點(diǎn)兒讓她寫完作業(yè)，好帶她去放風(fēng)箏，結(jié)果刷牙的問題上出了問題，她跟我僵上了。

這讓我非常生氣，心想，明明是一件芝麻大點(diǎn)兒的小事，怎么就這么難，竟讓我倆情緒都失控了。

或許正是因?yàn)槲覜]有全身心在這件事上，所以才會(huì)出現(xiàn)后續(xù)的麻煩事。

四，

王陽明在《贈(zèng)劉侍御二首》一詩(shī)中寫“蹇以反身，困以遂志?！?/p>

這句話告訴我們的道理就是“遇事，從自己身上找問題，一想就通；從別人身上找原因，一想就瘋?！?/p>

想來曾國(guó)藩每天做日課的時(shí)候，也會(huì)寫下不少，自己一次次未能改正的問題，一次次反思未能記下來的道理吧！

很多正念需要一次又一次的在事上磨煉才會(huì)記到心里，無數(shù)次的反思糾正后才能形成“想到即做到”的效果。

修身養(yǎng)性，真的是一輩子的事情呀！你有沒有哪些經(jīng)常犯的錯(cuò)誤呢？