蘇軾，可以說我們每個人都知道他的詩詞，我們在上學的時候都背誦過“明月幾時回，把酒問青天”，也總會因為“大江東去浪淘盡”而感到心潮澎湃，也可能在心情不佳時吟誦“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，在人生的某一個節點也會有“一蓑煙雨任平生”的豁然。

無論你此時此刻有哪種心情思緒，蘇東坡總有能符合你情緒的詩詞文章，因為他是一個至真至情至性的人，我們的普通人的感情基本不可能超越他的情感范疇。
之前好像是在讀到北宋仁宗時，中國文人士大夫的黃金時期，不由心向往之，進而又對王安石的到底是一個什么樣的改革家產生興趣，然后知道王安石和司馬光、蘇軾的恩恩怨怨，最后落腳點確是想特別深入的了解一下蘇軾到底是怎樣的一個人，他有著怎樣的人生經歷。

于是讀了林語堂的《蘇東坡傳》，不由慨嘆，人生居然可以這樣，如此的不受天地束縛，如此的至真至情至性！有人說過，我們都會愛上那個我們不可能成為的人，我想如此的形容是非常的恰當的。

其于人，見善稱之，如恐不及；見不善斥之，如恐不盡；見義勇于敢為，而不顧其害。用此數困于世，然終不以為恨。——蘇轍

這是蘇軾的弟弟蘇轍在《亡兄子瞻端明墓志銘》對于哥哥的評價，你會覺得每一項都會讓我們無地自容因為我們幾乎每一項都做不到。贊美別人，就怕不夠多；疾惡如仇，就怕不徹底；見義勇而敢作為，雖千萬人吾往矣，而不考慮后果。

哪怕因為所作所為在政壇失意、人生坎坷，依然不以為意，不改自己的真性情，恐怕天下沒有幾個人能做到。當下的社會，我們圓滑世故，不稱人善，不斥人惡，不敢見義勇為，稍遇挫折，立馬蜷縮起來保護自己，我們實在太需要蘇東坡的真性情來給我們一點點勇氣。

蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。——林語堂

率性而為，不受束縛，遨游于天地間，應該是我們每個人的最高理想。可是我們都做不到，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，蘇東坡做到了。他看到人生短暫，他也想追求長生不死。可是在“哀吾生之須臾”的同時，他自己盡量發揮自己全部的能量，活出了數千年來最精彩的人生。

為政方面，為官四十多年，幾度任用，幾度貶謫，頗多坎坷，但無論達與窮、順境與逆境，其勤政愛民的為官志向始終不變。為政地方，體察百姓疾苦，提前謀劃應對災害；知杭州，筑蘇堤，親率醫生分坊治病。

在黃州、海南都力所能及為百姓辦事，多次上疏請求減免百姓“青苗法”的借貸款。詩詞歌賦，他是全才，在散文方面，他與歐陽修并稱“歐蘇”；詩歌方面他憑一己之力使宋詩并不輸于盛唐；在詞作方面，他的豪放派直接構筑了宋詞的半壁江山。

書法繪畫，在書法方面，他被尊位“宋四家”之首，仁宗、神宗都喜愛他的字；繪畫方面，他是中國文人畫的開創者之一。生活情趣，他無論黔首、道士、和尚、妓女都可為友，坦誠相交。美食方面，他灑脫自在，東坡肉流傳至今。他愛酒，愛開玩笑，自己種地、蓋房子，愛兄弟、愛妻子，把自己全部的精力揉入到生活當中。不論困苦、顯達，總能自得其樂。

他就是這樣一個人，終其一生也不改自己的真性情，從來到這個世界到離開這個世界，他一直按照自己心目中理想的方式活著，做官、做人、享受生活，天地之間沒有什么東西能夠束縛他的自由。

不論歷經多少坎坷、磨難，為了自己為了身邊的人為了普通百姓，過好自己的人生，活出自己的精彩，實在應為我們人生的楷模！愿我們都能有蘇東坡一樣豁達、真性情、自由快樂的一生！

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參考：《蘇東坡傳》、《宋史》