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一枝一葉總關(guān)情
——讀文瀾珊長篇小說《山河故人》有感
文/陶紹軍

2020年12月11日～13日，在參加青年作家網(wǎng)三門峽文學創(chuàng)作采風時，認識了文瀾珊老師，時隔四年之后，她歷經(jīng)十五年筆耕不輟的努力，創(chuàng)作的長篇小說《山河故人》終于出版發(fā)行了。我為她感到由衷的欣慰！欣喜之余，欣然寫了一首藏頭詩表示祝賀：“文海聚英才，瀾滄江上流。珊瑚藏深海，著作賽紅樓。山居十五載，河詠一枝繡。故里尋夢歸，人約黃昏后。”從創(chuàng)作到修改，再到出版發(fā)行，這是一個非常艱難的過程，但作者都挺過來了。作為她的粉絲，自然支持，那就是購買《山河故人》，然后閱讀書籍，走進書中的世界，同時也窺探作者的心靈世界。有詩《購書》為證：“友人出書籍，欣然去購書。網(wǎng)購最快捷，承載黃金屋。要知書中事，仔細去閱讀。作家出書熱，背水一戰(zhàn)乎？”手捧她的長篇小說《山河故人》，愛不釋手，仔細閱讀。要讀懂一部書籍，也不容易。為了深刻理解這部巨著的思想內(nèi)涵，我想從以下幾個方面領(lǐng)悟與把握：

第一，創(chuàng)作的時代背景，上個世紀八九十年代，即是改革開放新時代。
作者開宗明義地指出，要將《山河故人》這本書“獻給二十世紀八九十年代的人”。既表明了創(chuàng)作的目的，也指出了創(chuàng)作的時代背景。創(chuàng)作任何作品，時代背景的把握很關(guān)鍵。
在開篇第一卷第一章第一段就寫到：“那是一九八六年，陽春三月，咋暖還寒。”故事從此開始展開，娓娓道來，感人至深。
故事發(fā)生在上個世紀八九十年代，那正是改革開放新時代。從十一屆三中全會的召開，給祖國大地帶來了春天的希望。農(nóng)村，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，土地下放到一家一戶，徹底解決了出工一條龍干活一窩蜂的弊端，從某種意義上調(diào)動了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。
到一九九二年，改革開放的總設(shè)計師鄧小平南巡講話，讓改革開放的步伐邁得更大。農(nóng)村剩余勞動力到深圳等沿海城市打工，在大江南北掀起了一股打工潮，同時也解決了農(nóng)村剩余勞動力的問題。
一九九九年，下崗潮流席卷而來，下崗工人再就業(yè)成為一個亟待解決的問題。
這就是創(chuàng)作的時代背景大致情況。在這樣的時代背景下，作者以敏銳的洞察力，深入鄉(xiāng)村生活，用富有感染力的文字描繪了一個鄉(xiāng)村生活的變化。表現(xiàn)了改革開放給農(nóng)村生活帶來的影響。
從內(nèi)容來看，也是真實地再現(xiàn)了八九十年代的時代特征。比如，木工手藝，石木二匠，是那個年代的青年選擇的一種手藝活。正如俗語所說：天干餓不死手藝人。再比如，那個年代，人們通過收音機收聽節(jié)目，了解外面精彩的世界，后來有了黑白電視機，在農(nóng)村哪家買了黑白電視機，幾乎村子里的人們都會跑去看。后來，再發(fā)展為彩色電視機。這些，作者都有著詳細的描寫。這些，也是改革開放給廣大的人民群眾帶來的生活變化。當然，時代是不斷前進的，手機的出現(xiàn)，更加滿足了人們?nèi)罕娙找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求。甚至延伸到現(xiàn)在人工智能的發(fā)展，人們的許多工作都會被AI取代。作為創(chuàng)作者，也要與時俱進，跟上時代前進的步伐，在書寫的同時，也和廣大的人民群眾一樣，享受建設(shè)有中國特色的社會主義新時代所帶來的生活體驗。這就是幸福！

第二，小說創(chuàng)作的環(huán)境描寫包括社會環(huán)境描寫和自然環(huán)境描寫描寫。

創(chuàng)作的地理環(huán)境，八百里秦川，渭河邊上南河灘村，以小見大，從一個村莊去找尋時代的印記。
要深入理解這部小說深刻的思想內(nèi)涵，就必須深入理解小說故事發(fā)生的環(huán)境。而環(huán)境描寫又是小說創(chuàng)作必不可少的環(huán)節(jié)。環(huán)境描寫從廣義上來說，又分為社會環(huán)境描寫和自然環(huán)境。
作者創(chuàng)作長篇小說《山河故人》，顯然深刻地把握了社會環(huán)境。對此，要從三個方面來進行理解和創(chuàng)作。
第一方面，八百里秦川渭河邊上南河灘村這個故事的中心地點的人物受到了傳統(tǒng)文化的影響。作者描寫了鄉(xiāng)村廟會以及相關(guān)淵源，不僅說明了作者對小說人物形象塑造的宏觀把握，還可以看出作者抓住了影響人物特點的思想因素。
第二方面，還抓住了一個非常重要的特點，那就是重男輕女的封建余孽思想。這是歷史發(fā)展所產(chǎn)生的影響，不只是小說故事發(fā)生地所獨具的環(huán)境影響，同時也是其它地區(qū)所共有的特點。小說故事的主人公友成及其家人深受其害。這不僅說明作者具有深邃的社會洞察力，也容易與讀者產(chǎn)生共鳴。
第三個方面，對社會環(huán)境描寫還體現(xiàn)在改革開放新時代的特色。要與時俱進，要振興鄉(xiāng)村，南河灘村的村民們開始修路。擺脫貧困，走向富裕，邁向小康。與當時“要想富，先修路”的時代主格調(diào)結(jié)合起來，提高了小說創(chuàng)作的思想主格調(diào)。
而自然環(huán)境描寫也是小說創(chuàng)作的一個主要方面。因為環(huán)境的烘托為人物的塑造提供了空間。對此，作者多次描寫了八百里秦川渭河平原南河灘村的自然環(huán)境。要理解這部分內(nèi)容。作為讀者，要彌補一下對這個特地的地理環(huán)境知識的內(nèi)容把握。
八百里秦川是指哪里？八百里秦川是指陜西省中部的渭河平原，西起寶雞，東至渭南，南接秦嶺，北接渭河北山。而關(guān)中平原則是四大平原之一。
中國四大平原是指哪四大平原？四大平原是指東北平原、華北平原、長江中下游平原和關(guān)中平原。
而南河灘村則是關(guān)中平原上的一個村莊。一個村莊的風貌則是一個區(qū)域的縮影。描寫好南河灘村，讓它成為一個時代的縮影。作者緊緊抓住了這一創(chuàng)作規(guī)律不放。無論從文學創(chuàng)作角度分析，還是從讀者理解把握上看，這叫做文章的點線面結(jié)合。具體來講，文章的點落在了南河灘村，線則是文章的線索，以故事主人公友成等的成長學習為主線，以南河灘村的時代發(fā)展脈絡(luò)為暗線，勾勒出了一幅壯闊的社會風貌圖，這也正是文瀾珊老師花費十五年創(chuàng)作的目的所在。十五年匠心獨運，十五年潛心修煉，終于修成正果，可喜可賀。不只是文學成就令人贊嘆，這份創(chuàng)作精神也是令人佩服的。正如著名歷史學家范文瀾的座右銘所寫的那樣：“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。”我想，讀《山河故人》，還能學習這種一絲不茍的學者風范。創(chuàng)作一部長篇小說花費十五年，也是值得的。我忽然想起了著名兒童文學家冰心創(chuàng)作散文《一支木屐》時也用了十五年。這也許是巧合。一個文學愛好者，想要在文學創(chuàng)作方面有所成就，都不是輕而易舉的。

第三，人物塑造，四大家族，與《紅樓夢》一脈相承。
作為長篇小說創(chuàng)作者，塑造人物形象很關(guān)鍵。可以這么說，人物形象塑造的成功與否，直接關(guān)系到小說創(chuàng)作的成功與否。為什么呢？因為他是創(chuàng)作的目的。文學為人民服務，為時代服務，那么所塑造的人物形象必然成為人民群眾典型形象，成為時代的人物典型形象。
而讀罷文瀾珊老師創(chuàng)作的《山河故人》，其中所寫的都是平凡人物的故事。我們都是普普通通的人，一如路遙創(chuàng)作《平凡的世界》那樣，寫平凡人的勵志人生，有很多感人的故事，催人淚下，砥礪前行。
人物形象都是環(huán)境的產(chǎn)物，在一個重男輕女思想影響嚴重的環(huán)境中，主人公友成也存在重男輕女的思想。再比如，當他帶著孩子四處求醫(yī)問藥，都無法治療之后，幾乎絕望了！抱病亂投醫(yī)，卻又愛子心切。在萬般無奈之下，只好自己憑借自己的想象給孩子挖坑強制站立。這有效果嗎？這表現(xiàn)了作為普通人面對疾病困難時的酸楚與無奈，卻又不得不直面現(xiàn)實，勇敢地活下去。這就是作者塑造人物形象的巧妙之處：在平凡小事之中表現(xiàn)勞動人民的勇敢精神內(nèi)涵。
這只是長篇小說中的一個人物，作為長篇小說，里面塑造了許許多多的個性鮮明的人物形象。在南河灘村，有四大家族，有形形色色的人物，這些人物形象都凝聚在作者的腦海，最終躍然紙上，栩栩如生，感染讀者。
提到《山河故人》所塑造的孫、劉、鄒、梁四大家族，自然聯(lián)想到《紅樓夢》里的賈史王薛四大家族來。二者都是章回體小說。

第四，作者都描寫了哪些平凡的故事？
作者創(chuàng)作《山河故人》的一個目的就是“獻給生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)。”因此，這是一部謳歌家鄉(xiāng)的作品。故鄉(xiāng)的山川河流哺育著大地，大地上生長著綠樹紅花。故鄉(xiāng)的一草一木都寄予著作者無限的故鄉(xiāng)情結(jié)。忽然想起鄭板橋的那句詩來：“一枝一葉總關(guān)情。”作家，要深入生活，扎根鄉(xiāng)土，才能創(chuàng)作出偉大的作品來。而作為土生土長的關(guān)中平原上成長起來的八零后作家，有著得天獨厚的資源，再加上作者深邃的洞察力以及不懈的努力，創(chuàng)作終獲成功！
比如，故鄉(xiāng)的大鍋飯、電視機、抗洪搶險、黃鼠狼、瓜地、雪花膏、爬樹、跳皮筋、碾辣椒、修路、廟會、露天電影、拐棗樹、養(yǎng)豬場、槐樹，還有大量的學習生活、年俗活動等等，都演繹著鄉(xiāng)村那些樸實的故事，正是這些生活故事的沉淀，激發(fā)了作者內(nèi)心深處的創(chuàng)作欲望，付諸于筆端，形成了這部著作《山河故人》。
在寫槐花、拐棗這些鄉(xiāng)土上的事物時，抒發(fā)了濃厚的鄉(xiāng)梓情懷。這部分內(nèi)容的創(chuàng)作很獨立，行文筆調(diào)猶如散文一般，語言簡潔而優(yōu)美。語言美，則是無論創(chuàng)作哪種體裁的作品都必須具備的。
在小說故事的前幾章，比如“事與愿違險棄嬰”、“死里逃生因病殘”等章節(jié)，有很多淚點，其作用就在于扣人心弦，抓住讀者的心靈，這是一種創(chuàng)作技巧的運用。顯然，作者創(chuàng)作技巧的嫻熟程度之深。
行文當中寫了大量的學習生活故事，當然也有對現(xiàn)實的批判性，比如被拐女孩、盜竊、校園霸凌等內(nèi)容的呈現(xiàn)，無形中提高了作品的現(xiàn)實批判思想深度。

第五，創(chuàng)作方法：借鑒了《紅樓夢》的一些創(chuàng)作手法。
比如，《山河故人》寫了關(guān)中平原渭河邊上南河灘村的四大家族：孫、劉、鄒、梁四大家族。而《紅樓夢》里寫了賈、史、王、薛四大家族。
再比如人物出場安排，《山河故人》在第十八章里，寫爬樹比賽，把四大家族的代表人物統(tǒng)統(tǒng)安排出場了！而曹雪芹在《紅樓夢》里，在寶玉挨打一章中，各色人物統(tǒng)統(tǒng)出場。二者有著異曲同工之妙。
其三，從小說體裁上來看，都屬于章回體小說。但二者也有不同之處，就章回體而言，《山河故人》每一章標題都是七個字，而不是兩句詩。而《紅樓夢》每一回標題都是兩句詩。就這個區(qū)別，二者又有很大內(nèi)容的區(qū)別。前者也許叫留白藝術(shù)，但很大程度上又把控了內(nèi)容的間接性，倘若像后者那樣，也許所呈現(xiàn)的內(nèi)容表述還不夠，還要增添許多內(nèi)容。這是一個方面。
另一個不同點在于故事的連貫性上。前面講到許多章節(jié)上像散文一樣，單張獨立性很強，少了《紅樓夢》那種“欲知后事如何，請聽下回分解”的轉(zhuǎn)折連貫性。但正因為如此，仿佛又具備了《三國演義》一樣的章節(jié)故事特色。
通過這樣的對比閱讀，可見作者的紅學底蘊有多深。這是一種文學創(chuàng)作的傳承，與優(yōu)秀歷史文化結(jié)合起來。在傳承中不斷突破，不斷創(chuàng)新。離開優(yōu)秀歷史文化的傳承，所謂創(chuàng)新又有些空中樓閣的感覺，而只是傳承沒有創(chuàng)新又不能推動文學事業(yè)的進步。
作者借鑒和學習了《紅樓夢》的創(chuàng)作方法，是不是就是食古不化呢？顯然不是。比如寫四大家族，《紅樓夢》寫的是一損俱損一榮俱榮的封建特色，寫得是四大家族又興盛到?jīng)]落的悲劇特點。而《山河故人》寫的四大家族則是改革開放新時代由貧窮到富裕，體現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的深刻主題。正如毛主席寫《卜算子-詠梅》詞那樣，與陸游的詞正好“反其義而用之”。

第五，創(chuàng)作特色，描寫鄉(xiāng)村普通人的學習、生活成長故事，可以窺探到作者成長的痕跡。
這是一部自傳體小說。何以見得？原因有三：第一，作者主人公友成，與作者同姓。第二，有一個人物叫海蘭，與作者原名同姓，名字里同有一個“蘭”字。如果這兩點原因都只是一種猜測，顯得有些牽強附會的話，那么第三個方面的原因就無可爭辯了！那是什么地方露餡了呢？就是在寫學習生活故事時，寫到女生跳皮筋時，非常嫻熟，除了親身經(jīng)歷，是沒有這么熟練的。這也正好說明一點，凡是寫進書里的故事，都是在作者腦海里翻滾了千百遍的。
最后，用一首詩給這篇讀后感作結(jié)：“渭河邊上南灘村，四大家族共繁榮。傳統(tǒng)文化開鮮花，重男輕女愚昧濃。改革開放新時代，謀求新知改命運。生活花絮譜傳奇，酸甜苦辣淚滿眶。”

作者簡介：陶紹軍，貴州畢節(jié)人。青年作家網(wǎng)簽約作家，百家號注冊創(chuàng)作者，湖南省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會會員，中國作家?guī)熳宰骷遥俣榷燃觿?chuàng)作者聯(lián)盟成員，百度創(chuàng)作者聯(lián)盟成員，百度評論官。

※本文由青年作家網(wǎng)編輯部發(fā)布

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