大家好！我是青牛君，熱愛中國茶，傾心傳世品。本文為原創作品，歡迎轉載分享。本文包含：原詩/寫作背景/注釋及大意

原 詩

《又贈老謙》

蘇軾（宋）

瀉湯舊得茶三昧，覓句近窺詩一斑。1

清夜漫漫困搜攪，齋腸那得許堅頑。2

蘇軾畫像

寫作背景

本詩約作于元佑五年-六年（公元1090-1091年）。蘇軾時任杭州知州，年54-55歲。

蘇軾第一次外放，即在杭州做了四年通判（1071-1074年）。元佑四年（1089年），經歷了新黨“烏臺詩案”極限打壓、舊黨重新上臺排擠不容后，蘇軾再次要求外放，以龍圖閣大學士知任杭州（1089-1091年）。

1089年12月，蘇軾到西湖葛嶺群星寺游覽。身在南屏凈慈寺的謙師，一早便啟程趕到北山，為蘇軾一展點茶三昧手。蘇軾感動之下，作《送南屏謙師并引》（青牛君曾解析此詩，有興趣者請查看）相贈。或許是謙師高超的點茶技藝讓蘇軾難以忘懷，或許是蘇軾在謙師的“茶三昧”中于佛法有所領悟，在得到謙師的詩句或詩作后，再思謙師之情，遂作本詩《又贈老謙》（一作《贈僧思誼》）。

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謙師，青牛君認為應為南屏梵臻（？-1103年），原名有臻，道號南屏，謚號“實相法師”。著有《釋十類》、《諸文類集》等多部著作，為宋代高僧。與蘇軾交好。

注釋及大意

1、瀉湯舊得茶三昧，覓句近窺詩一斑。

瀉湯：此處代指點茶。謙師點茶可謂出神入化，被時人稱為“點茶三昧手”。蘇軾在《送南屏謙師并引》中說“南屏謙師妙于茶事，自云：得之于心，應之于手，非可以言傳學到者”。三昧：來源于梵語“samadhi”，意為止息靜心，為佛家重要修行之法。茶三昧：指能夠將調膏、注水、擊拂三者完美結合，讓茶湯點出奇佳效果的高妙技法。覓句：指創作構思、尋覓詩句。窺詩一斑：應化自“管中窺豹”。

本句大意：昔日曾目睹謙師點茶時出神入化，深得茶之精髓真味；近來又讀到他的詩句，深感謙師又尋到了詩歌的真諦。

2、清夜漫漫困搜攪，齋腸那得許堅頑。

搜攪：一作“披覽”。齋腸：此處代指謙師。那得：怎會，怎得。許：如此。堅頑：猶頑強堅定。“堅”一作“慳”。

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