書中第六十二回，寫到是寶玉的生日，巧的是那天也是平兒、寶琴的邢岫煙的生日。為此探春特意說了一番話：

探春笑道：“倒有些意思，一年十二個月，月月有幾個生日。人多了，便這等巧，也有三個一日，兩個一日的。大年初一日也不白過，大姐姐占了去。怨不得他福大，生日比別人就占先。又是太祖太爺的生日。過了燈節，就是老太太和寶姐姐，他們娘兒兩個遇的巧。三月初一日是太太，初九日是璉二哥哥。二月沒人。”
襲人道：“二月十二是林姑娘，怎么沒人？就只不是咱家的人。”探春笑道：“我這個記性是怎么了！”寶玉笑指襲人道：“他和林妹妹是一日，所以他記的。”

這里提到了襲人和黛玉是同一天的生日，都是二月十二。

01

二月十二是非常特殊的一天，這一日是花朝節，又稱花神節，是百花的生日。

林妹妹上一世本是西方靈河岸邊三生石畔的絳珠仙草，后來受神瑛侍者的甘露澆灌得以修成仙子，所以她的生日是花神節可以理解。

林妹妹此世的目的也是下凡來還淚，依然是超凡脫俗的仙子一般。她惜花葬花，落花隨流水，她尚且覺得把花遭塌了，要將落花收進絹袋，拿土埋上，日久隨土化了，方為干凈。

何況林妹妹“秉絕代之姿容，具希世之俊美”，以黛玉的風華氣度，她擔得起百花的代表，可以被稱之為花神，因而她出生在花朝節這一天。

可是襲人只是一個丫頭，沒有出色的容貌和才華，甚至還引誘寶玉偷試云雨情。她這樣的出身和行事，哪一樣堪配花神之說呢？

都說襲為釵副，晴為黛影，就算有人配和黛玉同一天生日，那怎么看也應該是晴雯呀。至少晴雯的個性、外貌都有三分林妹妹的影子，何況寶玉也將晴雯視為心中第一等的丫頭。

可是作者為什么偏偏要將襲人的生日寫成和黛玉是同一天？

問題就在于襲人和寶玉有過云雨之情一事。

02

雖然表面上看，襲人和黛玉像是八輩子也扯不到一塊的人，但實際上她們還是有一些共通之處的。

襲人和黛玉同辰，她們與寶玉都有最深的緣分，一個是俗緣，一個是仙緣。

在寶玉心中，黛玉是他精神上的妻子，是他精神世界里獨一無二的知音。而襲人卻是肉體上的，是他生活中親密無間的依賴者。因為襲人和他有過實實在在的關系。

縱觀全書，明寫了的只有襲人，并且襲人是他生命中的第一個女人。因此襲人在寶玉心中是有著特殊位置和意義的。至少肉體上，他是相當依賴襲人的。在生活的照料上，他也離不開襲人。

在寶玉最初的設想中，他的妻妾人選就是黛玉和襲人。

書中曾寫到過這樣一句話：

寶玉心想：“縱生煩惱，也無濟于事。不如還找黛玉去，相伴一時，回來還是和襲人廝混。只這兩三個人，只怕還是同死同歸的。”

晴雯死了，芳官被攆走了，寶釵搬走了，迎春即將出嫁，大觀園中的鶯鶯燕燕不久都要消散了。

“天地間竟有這樣無情的事！”此時寶玉覺得或許還可以和襲人黛玉相伴一生，也算一種安慰。

03

可惜，寶玉是這樣想的，襲人卻不是如此打算的。

她通過身體控制住了寶玉，也得到了王夫人的信任，不出意外的話她將來就是寶玉的妾。

但是，襲人支持的是金玉良緣，而不是木石前盟。襲人一直站隊寶釵和王夫人這邊。

特別是第三十二回，寶玉本想向黛玉吐露心聲，卻不巧被襲人聽到。襲人清楚的得知了寶玉對黛玉的情意后，她心中就做出了選擇。

她每每在寶玉和湘云面前詆毀黛玉，也在王夫人透露一些對黛玉不利的信息，卻異常熱情的抬高寶釵的聲譽，目的不過就是為了促成金玉良緣。

因為襲人清楚自己在寶玉心中的地位，也清楚寶玉對黛玉和寶釵是怎樣的感情。寶玉雖然寶姐姐長寶姐姐短的叫，但其實他心中并無寶釵。

若寶玉未來的妻子是寶釵，那襲人將會繼續占據寶玉的心。可如果寶玉將來娶了黛玉，那寶玉心中再無襲人的位置。

哪怕襲人依然可以通過身體拿捏寶玉，但這畢竟是一時的，不是長久之計。只要起身離開了她，寶玉唯一在意的人就只有黛玉。

所以襲人排斥黛玉，費勁心思在寶玉面前說寶釵的好，希望能動搖寶玉的心意。

寶玉因與她的關系不同于旁人，也沒有責怪她，但心中對襲人卻慢慢的有了防備。

以前，他出門不在家，他會對襲人說，“你們也別悶死在這屋里，長和林妹妹一處去頑笑著才好。”那時，他希望襲人可以和黛玉好好相處，因為她倆將來會是陪伴他一生的人。

但后來他對襲人生了警惕之心，第三十三回挨打后想讓丫頭到瀟湘館一下，都要避著襲人。

因心下記掛著黛玉，滿心里要打發人去，只是怕襲人，便設一法，先使襲人往寶釵那里去借書。
襲人去了，寶玉便命晴雯來吩咐道：“你到林姑娘那里看看他做什么呢。他要問我，只說我好了。”

特別是晴雯被攆出去后，寶玉對襲人的不信任達到了頂峰：

“怎么人人的不是太太都知道，單不挑出你和麝月秋紋來？”

04

縱然襲人不再是當初的襲人，可是寶玉還是念著兩人曾經的情分，他還是希望可以守著黛玉、襲人麝月這幾個人過完一生。

可是，襲人既然和黛玉同一天生日，她們自然也會有相似的命運。

王夫人暗中許了襲人姨娘之位，但是她最終的結局卻是嫁給了戲子蔣玉菡，并沒有一輩子留在寶玉身邊。——“堪羨優伶有福，誰知公子無緣。”

而黛玉的命運呢，也很清楚——“茜紗窗下，我本無緣。黃土壟中，卿何薄命。”

回看一下藕官、菂官、蕊官三人之間的關系和情意，便清楚寶黛釵的結局了。

藕官是生，菂官是旦，藕官和菂官，兩人曾經假扮夫妻。菂官死了，藕官又跟蕊官扮夫妻。

這三人的戲份，隱喻的正是寶黛釵三人的結局。

藕官和菂官扮夫妻，說明寶玉和黛玉已定下了名分。只是后來黛玉病死了，“藕官又跟蕊官扮夫妻”，說明寶玉續娶了寶釵。

這就如藕官說的：

“這又有個大道理。比如男子喪了妻，或有必當續弦者，也必要續弦為是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了。”

寶玉當初聽了藕官的這篇呆話，卻“獨合了他的呆性，不覺又是歡喜，又是悲嘆，又稱奇道絕”。

如今一語成讖，寶玉用行動實踐了藕官的話。

結語

回到文章的主題，襲人和黛玉同一天的生日，在花神節這一天。

因為黛玉是花神，所以她的生日是這一天，理所當然。

而襲人呢，襲人姓花，寶玉用“花氣襲人知驟暖”的典故，給她改名為襲人。賈政曾將寶玉的行為斥為“濃詞艷曲”。

從這我們可以推測，花襲人帶有花香誘惑人的意味，她象征著風月寶鑒的正面。她的任務是對已入凡塵的寶玉進行極致誘惑，讓寶玉與她體驗云雨之事。

所以前面就說了，襲人與寶玉的云雨情極為關鍵，這是他的俗緣。

黛玉是上輩子的舊識，是下凡還淚的，與他只有仙緣，沒有塵緣。

那石頭入得紅塵溫柔富貴鄉，自然要歷盡離合悲歡炎涼世態，才明白到頭一夢，萬境歸空。

襲人、黛玉都是陪他歷劫之人，一俗一仙，肉體與精神結合，才算圓滿。基于這個設定，襲人和黛玉同辰也不為過。