如今的臺東六路小學南校區,是曾經的臺東五路小學,而這里曾經的一段歷史過往卻已是愈發模糊。
這里就是建于1901年,曾經著名的臺東鎮圣清宮,不少老青島人如今仍念念不忘的胡三太爺廟。
臺東六路與菜市一路交界,眼前的這片區域就是曾經的胡三太爺廟。
不知為何,這處當年非常有名的殿宇,現在的資料信息卻一直很少見。翻查網上的介紹基本如下:據說原來是狐仙廟,因為跪拜狐仙不大符合民間的習俗,后來“狐仙”就演變成了“胡三”,變化成胡三太爺廟。
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這段描述其實是錯誤的,胡三太爺廟是太清宮道長捐資創建的道觀,從最初的三間三太爺殿,到后來的太上老君、南海大士、財神、土地等殿宇廟堂。過也可以說,全真圣清宮的興建起始于三太爺殿。供奉胡三太爺,也借此擴大了道教的信仰基礎。因相傳三太爺殿求事非常靈驗,民間越傳越神,遇到災荒、困難,喜事愁事都要到此焚香禱告,甚至尋物求子也要參拜一番。以至于它的本名圣清宮叫的少了,三太爺廟的名稱確是愈來愈響。
圣清宮功德碑側立面拼接圖片
關于胡三太爺廟的歷史,在《太清宮志》卷六【本宮法派分傳別廟記】中,有對臺東鎮圣清宮的專門記載:
清光緒二十六年庚子亂時,有官隱肅公入勞山之本宮出家,拜韓謙讓為師,道名賢升。次年在臺東鎮捐資,創修三太爺殿三間,侍奉香火。
三十年甲辰,又建老子正殿三間,得有天后宮住持聞賢昶,與太清宮住持周旅學捐資協助。塑修老君圣像,及南海大士,增福財神諸象,并修后院住持房五間,院墻門樓等。
民國六年丙辰,經住持道人祝旅青,募捐重修大門樓及后墻。
民國十一年辛酉,經住持道人王泰瑞與商界善士領袖募捐,又建財神配殿、東住屋、及廚房等。
民國二十四年甲戊,經商界諸大善士領袖,仝住持道人呂友蒙與徒宋懋盛、楊懋德,募捐重修三太爺殿、土地祠、門樓鐘樓、西客堂,規模漸備矣。
圣清宮新建配殿廂房所立功德碑。
功德碑下方有“圣清宮道人王紫云書”字樣
這塊功德碑,或許是臺東圣清宮如今唯一的歷史留存了。1922年,圣清宮住持王泰瑞,號紫云,與臺東鎮商賈及民間善眾募捐集資,新建財神配殿與住屋廚房等,并立“萬善同歸”石碑紀念,其中,碑文中可見臺東鎮華商商會負責人楊圣訓、楊可全等人的名字,此時擔任商會會長的正是楊圣訓。
重修新建后的圣清宮,規模進一步擴大,香火更是愈加旺盛。又過了十余年,再次重修三太爺殿及部分殿宇,這段時期,也是圣清宮最紅火的時候。
1935年的《青島名勝旅游指南》中如此介紹:
圣清宮,在臺東五路、六路之間,臺東小學之東南,西北面臨昆明路,東南面臨菜市路,系光緒二十七年創建。正殿供老君,東為財神殿,西為呂祖殿,民國二十四年(1935年)重修呂?殿及廂房,殿宇庭院之規摸均極恢宏,香火資之收入尚豐,并有市街房九楹由廟中收取租金云。
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每年的正月里,東鎮的“三太爺廟會”,又稱“胡三太爺廟會”,是青島解放前主要的廟會之一,遠近的人們紛紛來此進香、許愿,廟會周邊,人聲鼎沸。正月里玩雜耍的、賣鞭炮的、拉洋片的,賣各種日用小商品、民間工藝品、民間小吃和各種水果的,都聚在胡三太爺廟周圍,從臺東五路至臺東三路市場樓一帶,年味十足。
1949年青島解放后,根據1951年3月27日頒布的《青島市代管房地產暫行辦法》,全市廟宇房產除少數歸青島市人民政府宗教事務處管理外,其余多數由青島市房地產管理局代管。此時,圣清宮的房產登記信息,是臺東區陽明路46號, 這個地址也是現在臺東六路小學南校區的門牌號。
陽明路46號,臺東六路小學南校區(原臺東五路小學)的門牌號。
據讀者“宋局”回憶,該廟當時的住持人姓楊,我們都稱呼他楊師傅,據傳身懷武功。文革期間,廟宇遭到破壞,三太爺廟宗教活動被停止后,這里成了威海路街道辦事處一處洗衣服的服務站。開始時,楊師傅還在服務站干了一陣子活,后來不知所綜。這個人物與《太清宮志》中介紹的楊懋德較相吻合,且1959年青島市對道士的統計中,圣清宮的登記信息確實僅剩一人。
臺東六路與陽明路交界
臺東五路與陽明路交界
臺東五路與菜市一路交界
1965年,臺東區政府決定拆除圣清宮和道口路上的清溪庵,圣清宮拆除后,原址建了臺東五路小學。當時,所有的殿宇廂房等被全部拆除, 據姜言正老師回憶,胡三太爺廟拆除后,在廟產的東墻還留有幾戶居民,其院落深入到五路小學本來就不大的校園中,上世紀七十年代末,此處居民被單獨拆遷安置后,騰出的地皮方歸臺東五路小學使用。
因可查閱資料較少的緣故,老臺東胡三太爺廟的歷史早已變得模糊,只剩坊間一些年長者的不完整記憶,以至于很多人都不會知道,如今繁華的臺東鬧市區,竟曾有著這樣一座名聲遠揚的廟宇,有著這樣一段濃厚的歷史。
胡三太爺廟消失整整六十年了,曾經的舊跡已無處可尋,就連一張舊影圖片都沒有看到,唯有原臺東五路小學院內,三太爺廟院內的一棵老銀杏樹,至今仍茁壯茂盛,見證著這片區域的歲月變遷。
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