2月10日晚，有媒體報道稱，網友稱在海外版《哪吒2》中，臺詞“急急如律令”被翻譯為“quickly quickly biu biu biu”。

后來很快就被辟謠了，但是到底是怎么翻譯的，我查了一下也沒查到！

后來我去看了一下《哪吒1》里面是怎么翻譯的呢？是Be quick to obey my command，屬于比較傳統的翻譯方式，也更容易讓觀眾理解這句話的含義。

別說外國人了，其實很多中國人也未必知道“急急如律令”的內在含義！今天老K就和大家聊聊！

“急急如律令”，原本是漢代的公文格式，意思是文件很急，需要按照律法抓緊處理。

1. 《史記·酷吏列傳》（司馬遷）
2. “請著功令，佗如律令” 體現漢代公文標準結語
3. 李賢注《后漢書》：“律令，法令也。如律令，言當履繩墨，動不失律令也”

但是，后來“急急如律令”，怎么會成為了道家用語的呢？

南宋趙彥衛撰寫的《云麓漫鈔》一書記載：

“急急如律令，漢之公移常語，猶今云‘符到奉行’。張天師漢人，故承用之，而道家遂得祖述。”

早期道教經典，《太上洞淵神咒經》（東晉）“急急如太上老君律令” 首現道教咒語體系

顯示從行政用語向宗教術語的轉化

然后到了《真誥》（陶弘景，南朝）記載楊羲手書符咒：“速召萬神，急急如律令”

再到《法海遺珠》（元代）"召律令符"繪制規范：“朱書雷字，下連三勾，掐辰文，吹東南氣”

所以我們經常能在影視劇當中看到茅山派的道士，點燃一個符咒，大喊“急急如律令”，目的是為了要通過這句咒語和點燃的符咒，驅使天上的神明做事。

當然急急如律令，不止這一種解釋，《幼學瓊林》"天文"上有"雷部至捷之鬼曰律令"。“律令”是周穆王時期一個人的名字，這個人跑的非常快，行走如飛。

《道法會元》卷八十六（明代）明確記載：“律令者，雷部傳令之神也，其行最速”

在《資暇錄》中也有記載：“律令”是跟隨雷神左右的動作敏捷的小鬼，擅長奔走，與雷相關聯，所以方士念符咒時都說：“急急如律令。”

《三教源流搜神大全》卷四，“律令姓韓，雷部捷鬼，日行八百里”與"雷公江赫沖、電母秀文英"并列為雷部三十六將。

清代的民俗考據書籍《土風錄》里記載“令，音伶，律令，雷部神名，善走，用之欲其速。”律令死后變成了雷部的神，據說西北有一種神獸，形狀如馬，足不著地，其行如風，就是律令變化而來的。“如律令”，意為“像律令一樣”。

如：《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》“吾是九老仙都君，敕汝五方雷部神。五方雷神速到壇，敢有后至先滅形。急急如律令。”此咒令其不許拖延時刻，立即降臨。最后以“急急如律令”收尾，表示要如"律令"一樣迅速。

該咒語體現了道教將世俗行政體系投射到鬼神世界的獨特思維，其鏗鏘有力的發音節奏也符合咒語對聲韻的特殊要求。需要注意的是，不同道派對咒語具體釋義存在細節差異，但核心都指向"迅速執行神諭"之意。

但是經過我的仔細搜索，還找到了一些其他解釋比如在《清嘉錄》卷四（顧祿，清代），里面記載吳地端午習俗：“道士以律令符貼門楣，謂可祛五毒”

在吳地有一種符的叫做律令符，可以去五毒，可以當門神使用，沒想到律令不止是跑得快，還有驅邪的作用！

然后我還發現，這個說法還真不是無稽之談，在洛陽西漢壁畫墓（2017年發掘）墓門石刻咒文就寫著：“百鬼莫侵，如律令”

好像也是做了類似門神的作用，但是我仔細一想，不對，漢代的可能這個律令還真就是律令的解釋，并非鬼神之說，但是又是墓地，又是百鬼，古人漸漸和驅邪之類的掛鉤，成為咒語，好像完全順利成章，非常符合邏輯！

不同教派對"律令"神格解釋也存在差異，全真道多視其為雷部神將，而正一道常將其歸入酆都鬼使體系。

最后注意的是在《天皇至道太清玉冊赤文天律章》記載：“行法官非斬鬼，而口中非時稱急急如律令者，減壽半紀。”行法的法官道士不在特定的時刻稱念“急急如律令”，要減壽六年，所以你一個普通人千萬別沒事把這句詞掛在嘴上！