抗日戰爭時期，日本人在中國土地上犯下的罪行是不可原諒的，無論到什么時候，對于日本人，中國人都必須要保持有三分的警惕心。

在抗戰年代，有很多無辜的女性曾經遭到日本男性的迫害，而當年在戰爭時期，除了那些窮兇極惡的日本軍人之外，日本內部還曾經有一些女性跟隨著日本軍人一起到中國生活過。

有些女性更是在中國的土地之上和中國的男性結為夫妻，而這些女性在抗戰勝利之后最終都回去了嗎？沒有回去的她們又有怎樣的結局了呢？

一、嫁給中國將軍的日本女護士

1890年出生在日本北海道的蔣佐梅，抗戰年代時，曾經跟隨著日本軍一起到中國，當時她是軍隊內部的一個女護士。

1913年當時在保定軍校擔任校長的蔣百里，因為向北洋政府陸軍部門索要軍費沒得到，因此而舉槍自殺，但大難不死，后續經過救治雖然撿回一條命，卻也給他自己留下了很深的傷。

當時日本駐華公使館派遣了一名軍醫和一個名叫佐藤烏登的女護士到北京為將百里進行救治。

醫生到現場查看過蔣百里的傷勢情況之后，發現外傷并不嚴重，也不需要特別進行手術，最好是讓蔣百里靜養，日常做一些精神輔導治療。

之后這名醫生就回去了，把佐藤護士留下來照顧蔣百里。當時蔣百里精神狀態極其差勁，左騰在照顧蔣百里的時候，經常陪伴在蔣百里身邊寬慰他，蔣百里也因此對這個日本護士暗自傾心。

之后蔣百里回到北京，住在了一家日本醫院里，而作為護士佐藤的工作地也在這個醫院當中，蔣百里就在那個時候開始對佐藤護士展開了追求。

兩個人當時雖然有感情，但是佐藤還是要回日本的，而且佐藤在日本的父母也并不同意兩個人的這段婚事，就這樣又搓磨了好幾年。

到1914年冬天的時候兩人喜結連理，在當時天津德國飯店結婚。日本的女性結婚之后一般是要冠夫姓的，婚后蔣百里為自己的妻子取了一個中文名叫佐梅，從此佐藤女士就成為了蔣佐梅。

受到蔣百里先生的影響，蔣佐梅雖然是日本人，但是在丈夫去世之后，她也并沒有選擇站在日本那邊，而是趕赴到抗日前線，作為一名戰地護士，為當時很多的戰場上受傷的中國士兵提供救助。

二、國家與大義

對于蔣佐梅來說，她的人生前半生在日本的帝國教育之下，也曾經有過一些錯誤的思想，但是后半生嫁給蔣百里將軍之后，她的人生發生了翻天覆地的變化。

君子生于小國，非君子之過，抗日戰爭年代，雖然有很多日本人對中國人犯下了不可饒恕的罪行，但蔣佐梅女士卻是當年確確實實在抗日戰場上救助過中國人的。

蔣佐梅和蔣百里將軍結婚以后，沒過幾年就生了一個女兒。這個女兒就是我國非常著名的女高音歌唱家、音樂教育家蔣英。

不過相比較于她的這些身份，或許很多人會對她的另一個身份更加熟悉，她也是我國非常著名的航天之父錢學森先生的夫人。

除了這個女兒以外，蔣佐梅還有兩個女兒，也都是非常有出息的。對于蔣百里將軍來說，當初愛上蔣佐梅，是情之所至，沒有去想日本還是中國的立場。

兩個人攜手步入婚姻的殿堂，從那以后蔣佐梅就已經成為了一個中國人，她沒有選擇去日本助紂為虐，而是留在中國為中國效力。

事實上在那個年代，也有很多日本女性也是遠渡重洋到中國來，當年在戰場之上很多也是迫不得已。

而留在中國的那些日本女性，在戰爭結束之后，當時國內政府也并沒有為難她們，愿意回去的都放回日本，沒有回去選擇留在中國的也都像正常人一樣，能夠在中國有一個身份，好好的生活。

結語

戰爭絕大多數時候都是上位者之間的斗爭，當年的抗日戰爭就是日本上位者為了自身的野心，不斷的向外擴張，犯下了不可饒恕的罪行。

而中方卻并沒有像日本那樣，極其殘忍，毫無人性的做出惡劣的罪行，抗日戰爭的勝利是當時中國人民團結的結果，勝利之后沒有殺戮驅逐戰俘，這也是中國仁愛精神的表現。