廣東
“安全感”幾乎是每個人都會有的心理需求，只是有些人對此比較敏感，而有些人在當下比較舒適的環境中沒有意識到。如何才能有安全感？
安全感，除了受外部環境的影響，其實也跟自身的業力和習氣有關。有的人覺得多掙錢，有一定的存款才有安全感；有的人覺得有家人關心照顧才有安全感；有的人覺得自己有地位，被人認可才有安全感；有的人覺得有個健康的身體才有安全感……
當我們從佛法的角度去探討安全感的問題時，你會發現，其實所有人們通常認為可以帶給自己安全感的東西，都是不“安全”的，都是隨著時節因緣，隨著種種條件變化的，錢財、名望、地位、健康等等都是無常的。
在這個無常變化的世間中，并沒有什么是絕對安全的，所以，佛在《妙法蓮華經》中說：“三界無安，猶如火宅”。
如果一定要在佛法找到一種安全感，那就是要有正知正見，能如實地看待無常的世間，知無我、無我所，我們就不會被假相所欺騙，認為那是真實的，內心中才不會為了那些外在的假相而起貪愛執取；不貪愛，不執取，也就不會由此而引生出各種不安和痛苦，愛別離、求不得種種讓人不安定的情緒感受。
所以，只有內心安定，觀察并把握好自己的心念，才能建立初步的安全感。而真正的“安全感”，是要我們透過各種虛妄境界，明見我們本來具足的清凈心性，超越了生死無常，才是真正的安詳圓滿。
當然，如果你還不能做到上面這些，如果你能篤定自己人生的歸路，比如知道自己決定可以往生到阿彌陀佛的極樂國土，那這也會帶來安全感。
人類所有的不安，都是因為對未知的恐懼，如果能確定自己的將來，那也就不會有恐懼了，自然就會有安全感。
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