這個(gè)春節(jié)檔

一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影徹底火了！

據(jù)官方數(shù)據(jù)

截至2025年2月10日

電影《哪吒之魔童鬧海》總票房

突破82億元

與此同時(shí)，關(guān)于哪吒的“故鄉(xiāng)”，多地爭(zhēng)相“認(rèn)親” 。

四川宜賓：哪吒文化的深厚淵源

通過(guò)海峽兩岸的共同考證，認(rèn)定四川省宜賓市翠屏山的哪吒行宮為中國(guó)唯一的哪吒(三太子)祖廟，每年來(lái)此尋根祭祖的港澳臺(tái)同胞及東南亞僑胞絡(luò)繹不絕。上世紀(jì)90年代，依托翠屏山上的古跡哪吒洞，重建了哪吒行宮，由仙蹤神跡牌坊、太子殿、哪吒洞等組成。

翠屏山哪吒行宮 圖源：“宜賓融媒”微信公眾號(hào)

陳塘關(guān)，現(xiàn)今的南廣鎮(zhèn)，南廣九灣河則是當(dāng)時(shí)東海海口。相傳，陳塘關(guān)曾是進(jìn)入龍門(mén)山和鎮(zhèn)守涪江、平通大小二河的關(guān)隘。此地地勢(shì)險(xiǎn)要，托塔天王李靖曾任此關(guān)總兵，哪吒就在這里降生。哪吒鬧海勇斗龍王三太子的故事也在此發(fā)生。在九灣河與長(zhǎng)江交匯處的江心，有兩排巨齒般的石頭，長(zhǎng)約800米，名為“龍脊石”。相傳系哪吒打死敖丙后，棄龍骨于江中而成。下游相距一公里左右的長(zhǎng)江中現(xiàn)有“太子石”，每年枯水期才露出江面。

龍脊石 王鐵松/攝

傳說(shuō)哪吒剔骨還父、割肉還母后，李靖又毀了他的廟宇、金身塑像，魂魄無(wú)所依不能還生。太乙真人就在天池采蓮藕作為他的化身。如今，天池的還生閣已按民間傳說(shuō)恢復(fù)，供人游覽。

天池公園 圖源：“宜賓融媒”微信公眾號(hào)

2019年，宜賓翠屏區(qū)更是被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“中國(guó)哪吒文化之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)，哪吒?jìng)髡f(shuō)也憑借其獨(dú)特的魅力和深遠(yuǎn)的影響力，入選了宜賓市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為了宜賓文化的一張亮麗名片。

四川江油：太乙真人與江油哪吒文化

在《哪吒2之魔童鬧海》中，講著一口“川普”的太乙真人作為哪吒的師傅，成為了影片中的笑鬧熱梗重要角色。太乙真人為什么說(shuō)四川話？他在電影中自我介紹時(shí)稱(chēng)“吾乃乾元山金光洞太乙真人”。原來(lái)，導(dǎo)演在做考據(jù)時(shí)專(zhuān)門(mén)去了四川省綿陽(yáng)市的江油市的乾元山金光洞，太乙真人據(jù)傳在此得道飛升，因此講“川普”也合情合理。

太乙真人 圖源：電影《哪吒之魔童鬧海》番外彩蛋

電影的出品方成都可可豆動(dòng)畫(huà)影視有限公司總裁兼制片人劉文章也證實(shí)，電影中融入了大量四川元素，傳說(shuō)太乙真人在江油市乾元山金光洞修道成仙。

乾元山金光洞 圖源：“詩(shī)意江油”微信公眾號(hào)

金光洞洞內(nèi)深不可測(cè)，有暗河和億萬(wàn)年前就存在的銀白蝦。洞壁上鐫刻著“太乙洞”三個(gè)遒勁古樸的大字，為清代翰林歐陽(yáng)熙所題寫(xiě)。洞內(nèi)還保留著太乙真人、哪吒太子、三清老祖等宋代以前的道教石刻造像數(shù)百尊，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。這些石刻造像形態(tài)各異，栩栩如生，展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。

太乙洞 圖源：綿陽(yáng)發(fā)布

除了太乙真人修道成仙的傳說(shuō)外，乾元山金光洞還與哪吒的成長(zhǎng)經(jīng)歷緊密相連。相傳哪吒在此地跟隨太乙真人學(xué)習(xí)武藝和法術(shù)，最終成為降妖除魔的英雄。此外，洞中還有關(guān)于哪吒與石磯娘娘交戰(zhàn)的傳說(shuō)，以及哪吒“剔骨還肉”后靈魂飛往金光洞尋求太乙真人幫助的故事。

天津陳塘莊：哪吒與現(xiàn)代的交融之地

“別搶了！哪吒天津人！小孩哥姓名，哪吒，天津陳塘(今河西陳塘莊)人，小學(xué)在讀。”2月5日，節(jié)后上班第一天，天津文旅專(zhuān)門(mén)發(fā)布視頻，拉開(kāi)“搶娃”的序幕。

哪吒“身份證” 圖源：今晚報(bào)

電影中，陳塘關(guān)百姓一口天津話，海族大戰(zhàn)陳塘關(guān)等情節(jié)，給觀眾印象深刻。這也再次燃爆了天津人的哪吒情結(jié)。“當(dāng)年，哪吒就是在咱天津鬧的海，而且位置就在河西陳塘莊。”

電影中的陳塘關(guān) 圖源：今晚報(bào)

哪吒的故事主要出現(xiàn)在《封神演義》中，在《西游記》中也有不少的戲份。《西游記》中的哪吒，一出場(chǎng)就已經(jīng)是神仙了，住在天庭，并沒(méi)有說(shuō)出生在哪兒，可以忽略。而在《封神演義》中，明確寫(xiě)了哪吒是殷商陳塘關(guān)總兵李靖的第三個(gè)兒子，出生在陳塘關(guān)。

“燕園”里的鬧海池 圖源：今晚報(bào)

按小說(shuō)《封神演義》，北伯侯起兵取陳塘關(guān)，陳塘關(guān)即在朝歌之北。河西陳塘莊一帶一直流傳著哪吒的傳說(shuō)故事，不僅過(guò)去有哪吒廟、李靖行宮，而且包括陳塘莊、上河圈下河圈等地名，都和傳說(shuō)息息相關(guān)。

各地紛爭(zhēng)，誰(shuí)才是真家？

其實(shí)，哪吒作為神話傳說(shuō)中的人物，其“故鄉(xiāng)”并無(wú)確切的歷史記載。各地的宣稱(chēng)更多是基于地方文化、傳說(shuō)和遺跡等因素，都希望能夠通過(guò)哪吒這一文化符號(hào)來(lái)展示自己的文化底蘊(yùn)和魅力。這種紛爭(zhēng)并不是壞事，它反而促進(jìn)了哪吒文化的傳播和交流，讓更多人了解并愛(ài)上了這位傳奇小英雄。無(wú)論哪吒的“故鄉(xiāng)”在哪里，哪吒文化都已經(jīng)成為了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，值得去傳承和發(fā)揚(yáng)。

本文由國(guó)際山地旅游聯(lián)盟“兩微一網(wǎng)”綜合整理

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