民族問題，有時候很像人們在說神鬼故事，不能說人人都見過，但肯定人人都聽說過。個人認為，民族問題的根源，本質上只有一個，就是你我之間分的太清楚了，群體與群體之間，一旦有涇渭分明的隔閡出現，自然也就容易因此產生齟齬了。

《封神2》自2025年春節上映以來，一如前作被不少爭議所縈繞，包括頗為敏感的民族問題也再度成為爭議集中點。至于說起《封神》劇組在選角時，到底有沒有刻意調整演員的民族比例，這就是只可意會不可言傳的事了。畢竟，只要主創團隊一口咬死用人唯賢，大家也沒辦法拿出實錘證據。但是，作為一部描述中國傳統神話故事的國產電影，主創團隊卻啟用了遠超人口比例的少數民族演員，甚至外籍演員來擔綱主要角色。這項安排屬實不同尋常，本就有瓜田李下之嫌容易落人口實，更何況早在《封神1》上映時，電影選角導演巴音巴特回應質疑時脫口而出的“四等人”言論，更加坐實了有關猜測。

在社交平臺上，有關民族問題的討論從來算不上新鮮，只不過，正在上映的《封神2》提供了話題和熱度。大家在義務教育階段的時候，就基本都已經知道了，我們國家有56個民族，少數民族同胞們大雜居小聚居。因為“小聚居”的存在，全國各地的漢族同學們在生活里最先接觸到的少數民族，肯定是因地而異的。從個人經驗而言，最先知道的少民是回族。對于回族的看法，大家的基本認知就是不吃豬肉，有些虔誠的信徒甚至不允許其他人當面提起豬字。這種食物上的禁忌，確實劃出了一條民族界限，但對于不信教的漢人確實難以理解，所以在我們當地的民間傳說里，對于回族不吃的豬、狗、驢的原因解釋為涉及民族起源。

飲食上的差異，其實還是好調和的，畢竟漢族人在用餐方面選擇空間大。內心第一次產生民族問題的波瀾，是得知回族同學們中考、高考中都可以享受加分待遇，后來還知道少數民族享受的優待還包括考公，乃至真金白銀的補貼。確實有一段時間很困惑，理解不了這些少民優待政策，畢竟在沒有太大區別的人與人之間，僅僅因為戶口本上一個少民身份，就平白無故比你少走很多彎路，這上哪說理去？到新疆上大學之后，作為河北高考生，發現了一件更令人窒息的事：新疆使用的高考卷比河北難度低，但高考分數線遠低于河北，而且新疆少民的加分可以高達50分！

在新疆上大學時，遇到很多維族、哈族等少數民族同學，在外貌上和我們內地人有明顯的差異。上學不久，就發現了一個現實：同學之間的小圈子是以母語來分的，維族同學和維族組，新疆的漢族、回族和內地同學們組。大家就是這樣，同處一片時空下，卻相敬如賓，井水不犯河水。有一次，我偶然走到了大學所在城市的城鄉結合部，看到了少數民族同胞聚居的村子，外墻上涂鴉了碩大的阿拉伯字母，一瞬間恍如身處央視新聞里播報的阿拉伯世界，當時只有一個想法，就是我和新疆的少民同胞們在外貌、觀念上的相似度，可能還不如我同韓國、日本這些外國人來得高。

后來，臨近畢業的時候，有社團搞傳統詩詞活動，當時有個維族面孔的小姑娘介紹活動的時候，喊道“這是我們的國學啊”。講真，我甚至有幾分感動。我畢業后就離開了新疆，新疆大地上的敘事大都是聽來的，只能說陳全國書記在任的時候，新疆在拆除民族之間的藩籬、促進民族融合工作上取得了卓有成效的成就。個人感覺，民族問題的解決可以很簡單，減少差異敘事，強到共同話題就可以了。如果有人非要強調差異，那他肯定就是民族矛盾的麻煩制造者。