曾經的河南路小學位于青島市市南區太平路41號，1950年作為太平路小學分校而存在，1951年，正式成立河南路小學，首任校長王盛林。上世紀90年代末，河南路小學因火車站周邊改造而被撤消，拆除附設建筑，小學的主樓是德國建筑被保留下來。如果學子們尋覓母校河南路小學，這座小樓就是唯一標志。

《永遠的母校——青島河南路小學》

葉帆

河南路小學是我的母校，我上小學的時候，國家實行六年制義務教育，因為“文革”的緣故，我們十分荒謬地從七年級進入中學，也就是說，我在河南路小學經歷了國家教育制度中一個罕見的現象。

河南路小學坐落在太平路上，對此，我一直不解，好像一個美國人不叫約翰或者湯姆，而叫張富貴或者李有財那樣滑稽。后來，別人告訴我說，太平路天后宮那兒已經有一所太平路小學了，所以我們學校只能叫河南路小學了。對此，我仍然不肯茍同，即便不叫太平路小學，那也應該叫棧橋小學，我們跟棧橋僅有一箭之遙。或者干脆就叫浴場小學，因為我們在教室里念課文的時候，在第六海水浴場更衣室就能聽到。

盡管時間已過去40年了，我仍記得我的教室，那是一間能看得見大海的房子，從窗上可以看到潮漲潮落，海風常常把我們的課本吹到地上，同學們的目光時不時地跳出窗外，在海天里游蕩。于是，學校決定，凡是臨海的房子一律作為老師的辦公室，而我們，上課的時候只能在背陰的教室里，同學們的目光都集中到黑板上，認真地跟著老師念“種瓜得瓜，種豆得豆”。

上世紀初，初建時的禮和洋行，解放后成為河南路小學的校址。

河南路小學主體建筑雖然只有二層，但因為帶閣樓和地下室，外觀顯得十分氣派，我在那里上學的時候，并不知道這座建筑的來歷和用途，直到前不久，從朋友那兒得到了一份資料，我才對這座建筑的歷史有了真正的了解。

1898年，德國用武力租占青島之后，把現在太平路一帶的海岸命名為威廉皇帝岸，將清朝登州鎮總兵章高元調駐膠澳時修建的木質棧橋，改造成為混凝土結構的棧橋，此時的棧橋已經具備了碼頭的功能。

建于1902年的禮和洋行

武裝占領之后便是經濟掠奪。德國占領者在他們命名的威廉皇帝岸設立了大量商貿機構，禮和洋行就是其中的一家，他們建造了這幢帶閣樓和地下室的德國風格的樓宇，從事中國、尤其是山東土特產的出口業務。資料顯示，禮和洋行的經營項目十分廣泛，他們把花生、生油、豬鬃、牛皮、冰蠶、芝麻、杏仁、核桃、大麻、草辮這些稀罕的產品運回德國。然后，再把鋼鐵、機械、橡膠、五金以及化學制品和化妝品倒騰到青島，這一進一出，為禮和洋行創造了巨大的利潤。可以想象出來，當年，數額巨大的各種貨幣，在這幢樓房的某一間屋子里的某一本賬冊上滾滾流過，經過一些繁瑣的商業和金融換算之后，為一位德國紳士和他的家族提供了優越而體面的生活。

解放后，禮和洋行的商業大樓成了我的母校———河南路小學。

1951年河南路小學獎狀

“文革”之前，班主任是年輕漂亮的張志云老師，一頭蓬松的卷發總讓我想起電影里的太太小姐。我還記得，張老師有一手絕活，當她朗讀課文的時候，眼睛的余光總是盯著我們，倘若哪個同學做小動作，一截粉筆頭會忽然劃出一道弧線，準確無誤地擊中那個同學的腦門。有一天，上課鈴聲響過一會兒了，張老師才一瘸一瘸地走進教室，原來，是朽爛了的樓梯把她高跟鞋的后跟崴斷了，她就這樣一瘸一瘸地給我們把課講完，下課的時候，我們起立向她敬禮。那一刻，我對自己的老師充滿了敬意。

四年級的時候，我們的班主任換成牟淑芝老師，而課程里又多了一門珠算，它是我少年時代的陰影，因為珠算老師從來不管課堂秩序，我們便如大赦一般，把教室弄得烏煙瘴氣。后來考試，我的珠算得了一個圓圓的鴨蛋，牟老師把我叫到辦公室說，從今天開始，放學以后到我家去補課，我相信，你能趕上去。果然，在我到牟老師家去補了若干次珠算課程以后，并且吃掉了牟老師女兒的若干塊餅干之后，我的珠算天賦被挖掘出來，一舉考到了80分。

河南路小學紅小兵袖章

“文化大革命”開始以后，學校老師們厄運臨頭，好多老師被打成“牛鬼蛇神”，其中有我們的語文老師，他是膠東人，在課堂上用濃烈的鄉音為我們朗讀《革命烈士詩抄》和《斯巴達克斯》，引得同學紛紛效仿。“文革”是我們參加的第一次政治運動，十幾歲的孩子沒有頭腦只有熱情，我們成立了一個叫作“北京公社”的組織，它的巢穴就在學校的閣樓上。當時，造反派們都是成年人，他們不屑于同我們打交道，只是把一些油印的傳單、宣言什么的給我們，讓我們到街上去散發。很快我們就膩歪這個營生了，革命不是請客吃飯，沒有暴力色彩怎么能行啊。于是，我們迷上了抄家的行當，趁著人家不在意，我們先后把附近幾所小學的造反組織給搶劫了，把人家的家底弄到我們的閣樓上，其實就是打家劫舍。

河南路小學的邊墻上繪有一幅大大的宣傳畫

當時，不知別的學校有沒有生理衛生課程，反正河南路小學有，而且，學校還有一副人體骨骼標本，不是塑料之類制成的，而是真正的人類骨架，也就是說，好多年以前，這副骨架曾經支撐著一個有血有肉有靈魂的人。現在，只有骷髏上那兩只空洞的眼窩在望著我們，我們把這副骨架弄到了“北京公社”的巢穴里，互相打賭，看誰敢摟著骷髏睡覺。后來，一位當了“牛鬼蛇神”的老師告訴我們，這是一個姑娘的骨架，她患了不治之癥，立下遺囑，自愿把遺體做成骨架標本，供后人學習生理知識。聽了這話之后，我們沉默了很久，然后，把骨架收拾得干干凈凈，又小心翼翼地送回了衛生室里。

這張照片的截圖中，左側可見河南路小學一角。（王群攝影）

小學畢業以后，還經常從河南路小學門前路過，但是，卻再也沒有走進去。有一天忽然想起一個問題，我在這所學校度過兩個非常時期，一個是上世紀60年代初的“天災”時期，再就是“文革”的初始時期。60年代初期，操心的是父母，文革時期，遭殃的是國家，而我們，卻在這座樓房里開始了知識的啟蒙。

本文作者：葉帆

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