誠之無所與也，誠之不容已也，誠之不可掩也。——王陽明《南岡說》

真誠是無所求的，真誠是不容私的，真誠是不掩飾的。

所謂誠意，是真誠地對待自己的念頭。

所謂對待，包括知和行。

誠意，包括行動，以及行動后的問心無愧。

愛情的故事中，人們常會犯這樣的錯誤：

會有人問“你怎么證明你愛我”的問題；也有人會相信“你看我只愛你”這樣的諾言。

不要相信別人做給你看的事，也不要將“我會證明給你看”掛在嘴邊。

藝人徐熙媛（大S）去世，她因家中瑣事不斷登上娛樂話題榜，現任丈夫具俊曄發長文表達了他的想法。

“有位裝很凄涼的淋雨亂跑，有些人故意損害我們家族的形象亂發關于保險和金錢的假新聞，這導致我們的傷口。”，“求求什么都不要做，讓我們的熙媛平安安息吧。”

正如王陽明對誠意的闡述，真誠是無所求，真誠是不容私，真誠是不掩飾。

想要做到真誠，就“堅決不做給別人看”。

當你有了以他人評價為重的念頭，那么你盡忠、盡孝、愛一個人便不純粹，是在做給別人看，便不是誠了。

《知行合一王陽明心學日課21天》的作者度陰山提到：

如何在做事時做到誠意？

一，做事時沒有意圖，只是做事；

二，做事時沒有私欲，不摻雜任何事情本身之外的想法；

三，做事不虛偽；

四，事后不糾結、不內耗。

王陽明《答汪石潭內翰書》一文說“心統性情。性，心體也；情，心用也。”

如果愛一個人，不但要愛其優點，也要愛其缺點。做人也一樣，不但能容人優點，也要容人缺點，這樣才是有血有肉的人，而不是機器人。

倘若真心愿意盡忠、盡孝、愛一個人，自己是會投入真感情的，也是可以控制自己的行為的。

王陽明在《書欒惠卷》一文中說，“至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”

意思是說“至誠卻不能打動人的情況，是沒有的，不真誠是打動不了人的。”

正所謂“將心比心”、“以心換心”，正是用自己的真感情去觸動別人的真感情。

《人民日報》中說：“沒有任何道路可以通往真誠，因為真誠本身就是道路。”

而王爾德說：“不夠真誠是危險的，但太真誠則絕對是致命的。”

我們做人要真誠，但不能不思辨地太實誠、太耿直。真話太傷人，假話沒人信。

真正人際高手，會順著人性，不說難聽話，該說的，點到即止，不該說的，只字不提。

這樣，既不傷人，也不害己。

想要世界溫柔以待，那么你也需要溫柔待人。你對待別人的樣子，便是命運對待你的樣子。