一代偉人毛主席為何能成就偉大，這個(gè)問(wèn)題，被一個(gè)美國(guó)人給出了精煉又準(zhǔn)確的答案。

美國(guó)記者斯諾有個(gè)頭銜，“最了解毛主席的美國(guó)人”，他在自己的代表作中，對(duì)主席作了深層次的分析。

這位美國(guó)記者認(rèn)為，毛主席之所以能成為偉人，那是因?yàn)椋掷镂罩膹埻跖疲@四張王牌分別是什么？毛主席和斯諾又有過(guò)怎樣的交往歷程？

初次見(jiàn)面，感觸良多

1936年，一位黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛的美國(guó)青年，在中國(guó)的地界上跨越重重封鎖，克服種種困難，一路走到了紅色革命圣地，延安。

當(dāng)時(shí)，延安是一個(gè)慘遭污名化的地方，國(guó)民黨反動(dòng)派為了搶占輿論陣地，不遺余力地把紅軍宣傳成一幫燒殺搶掠的土匪，而延安在他們的表述中，就成了“土匪聚集的窩點(diǎn)”。

這位美國(guó)青年并不十分了解共產(chǎn)黨，他只是抱著新聞人的觸覺(jué)和好奇心，顛簸曲折來(lái)到這里，他想，真正的共產(chǎn)黨，應(yīng)該由自己挖掘出來(lái)。

他就是斯諾，被譽(yù)為最了解中國(guó)人的美國(guó)記者斯諾。

許多年后，他無(wú)比感激自己的這次冒險(xiǎn)，因?yàn)樗?jiàn)到了一個(gè)享譽(yù)中外的世界級(jí)政治家，共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛主席。

他筆下的“身材魁梧、鼻梁挺拔、雙目炯炯有神”的黨派領(lǐng)導(dǎo)者，是無(wú)可爭(zhēng)議的一代偉人。

在《紅星照耀中國(guó)》中，斯諾對(duì)毛主席成為偉人的原因作了分析，“四張王牌”的論調(diào)，也頗為新鮮和有趣。

第一張王牌，用斯諾的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“他對(duì)中國(guó)和中國(guó)歷史的淵博知識(shí)”。

毛主席的身上有知識(shí)分子最本真的素質(zhì)，他愛(ài)書(shū)，甚至是嗜書(shū)如命，并沒(méi)有高高在上的優(yōu)越感，而是古今中外，通通涉獵，看的越多，儲(chǔ)備越是充足。

中國(guó)的經(jīng)典名著，比如《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》；國(guó)外的大眾讀本，比如《奧賽羅》《李爾王》；政治類(lèi)書(shū)籍，包括《資本論》，以及資本主義和無(wú)政府主義一類(lèi)的書(shū)目；哲學(xué)著作，例如康德和黑格爾的精神結(jié)晶……這些都是他精神世界中寶貴的財(cái)富。

毛主席并不過(guò)分在意知識(shí)的分門(mén)別類(lèi)，他在意的是，自己如何能夠從浩如煙海的寶庫(kù)當(dāng)中，準(zhǔn)確汲取需要的營(yíng)養(yǎng)。

化為己用，這是毛主席作為一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的智慧，他將馬克思列寧主義與中國(guó)的革命實(shí)踐巧妙結(jié)合起來(lái)，開(kāi)辟了毛澤東思想這一新的概念和體系。

有充足的知識(shí)作為儲(chǔ)備，毛主席才能不間斷地調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)在能量，在持續(xù)向外輸出的同時(shí)，他也在不斷對(duì)著自己輸入，所以永遠(yuǎn)不會(huì)內(nèi)耗。

斯諾還記得，他和毛主席之間發(fā)生過(guò)一件趣事，更讓他對(duì)主席的知識(shí)分子形象產(chǎn)生深刻認(rèn)知。

在他的印象中，毛主席一直相當(dāng)重視他的采訪(fǎng)，這是因?yàn)椋飨阉怪Z的報(bào)道當(dāng)成共產(chǎn)黨對(duì)外宣傳的窗口，在反動(dòng)派搶占輿論陣地時(shí)，我黨也必須有所作為。

可是有一次，毛主席卻臨時(shí)變卦，決定改變他和斯諾的訪(fǎng)談日期，當(dāng)時(shí)斯諾很是困惑，甚至以為自己做了什么讓人不愉快的事情。

后來(lái)他才知道，毛主席和他之間沒(méi)有什么誤會(huì)，這位偉人之所以要求改期，那是因?yàn)樗麆倓偟玫搅嘶菊軐W(xué)新書(shū)，立馬求知若渴地鉆了進(jìn)去，花了三四個(gè)晚上，心無(wú)旁騖地全部讀完。

就沖著這份對(duì)知識(shí)的渴望與尊重，斯諾便相信，毛主席永遠(yuǎn)能夠以最先進(jìn)的思想，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向最光明的未來(lái)。

偉人總結(jié)的十大關(guān)系，偉人對(duì)“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的堅(jiān)持，偉人的一系列調(diào)研和工作報(bào)告，都建立在豐富知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上。

他能用動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的、學(xué)習(xí)的眼光看問(wèn)題，這就決定了他不僅會(huì)成為中國(guó)的偉人，還會(huì)成為世界各國(guó)認(rèn)可的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師。

知識(shí)分子的身份，是毛主席的第一張王牌，接下來(lái)兩張王牌，就都和毛主席的工作方式有關(guān)。

依靠人民，堅(jiān)持實(shí)踐

毛主席的第二張王牌，嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)算是方法論，他對(duì)中國(guó)人民有著無(wú)限信任。

斯諾說(shuō)：“他對(duì)中國(guó)這片土地，以及生活在土地上的人民的了解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他同時(shí)代的任何一位政敵。”

這話(huà)雖然沒(méi)有明說(shuō)，但蔣介石等人見(jiàn)了，恐怕會(huì)覺(jué)得臉上火辣辣得疼。

毛主席的革命工作不是在書(shū)桌前完成的，他的一雙腳，就是他丈量中國(guó)的最好工具，從學(xué)生時(shí)代開(kāi)始，他就養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，走街串巷，深入農(nóng)民群體當(dāng)中，傾聽(tīng)大眾的心聲。

農(nóng)民一年有多少收成，需要繳納多少稅收，勞動(dòng)過(guò)程會(huì)遇到哪些困難，諸如此類(lèi)的問(wèn)題，都被他詳細(xì)真實(shí)地記錄下來(lái)。

新民主主義革命的直接目的，就是為老百姓解決難題，讓飽受壓迫的工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)，都能過(guò)上當(dāng)家作主的好日子。

讀萬(wàn)卷書(shū)，這是需要堅(jiān)持的習(xí)慣，行萬(wàn)里路，這更是擁有巨大意義的追求，毛主席的足跡踏遍了中國(guó)，毛主席的眼睛看得見(jiàn)中國(guó)人民，所以，他能帶著人民走向勝利。

他信賴(lài)人民，也樂(lè)于依靠人民，還記得用小推車(chē)一點(diǎn)點(diǎn)推出勝利的淮海戰(zhàn)役嗎？沒(méi)有支援前線(xiàn)的鄉(xiāng)親們，沒(méi)有一輛輛雪地中的小推車(chē)，解放軍的物資補(bǔ)給線(xiàn)就會(huì)斷裂，前線(xiàn)作戰(zhàn)就無(wú)法堅(jiān)持。

毛主席常說(shuō)，人民萬(wàn)歲，在他的心里，只有人民才會(huì)成為永恒，無(wú)論時(shí)代怎么變遷，人民群眾都是整個(gè)社會(huì)的生力軍。

一切依靠人民，一切也為了人民，他了解他的同胞，因此也能把廣大同胞們團(tuán)結(jié)起來(lái)。

與之相對(duì)的，是毛主席的第三張王牌，斯諾將其稱(chēng)為“他將農(nóng)民培養(yǎng)成將軍的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)”。

在斯諾眼里，毛主席是一個(gè)真正意義上的實(shí)踐派，他重視理論的作用，但與此同時(shí)，他更強(qiáng)調(diào)把理論應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。

毛主席認(rèn)為，教條是一種比牛糞更沒(méi)用的東西，牛糞還能滋養(yǎng)土壤，培育植物，教條卻只會(huì)把中國(guó)帶到錯(cuò)誤的方向。

1934年，工農(nóng)紅軍因?yàn)榈谖宕畏础皣恕笔《_(kāi)啟長(zhǎng)征，最大的原因就是毛主席的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得不到支持，中央理論派照搬教條，放棄了紅軍的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)。

此事給了我黨一個(gè)巨大的教訓(xùn)，當(dāng)毛主席的核心領(lǐng)導(dǎo)地位確定下來(lái)之后，實(shí)踐便成為最受重視的第一要義。

1960年，斯諾第三次來(lái)到中國(guó)，采訪(fǎng)他的老熟人毛主席，他發(fā)現(xiàn)，每一年，毛主席都會(huì)花大半年的時(shí)間視察全國(guó)各地，親眼見(jiàn)證社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。

他想看到的是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，他要見(jiàn)證事物的真實(shí)發(fā)展階段。

工廠(chǎng)里的工人們熱火朝天，汗流浹背，這是實(shí)踐的狀態(tài)，田地中的農(nóng)民喝著山泉水，啃著窩窩頭，臉上帶著笑容，這是實(shí)踐的收獲，幼兒園里的老師學(xué)生，舞臺(tái)上的演員，圖書(shū)館的工程師，他們都是實(shí)踐的一份子。

他們的實(shí)踐，也共同托舉了中國(guó)的美好未來(lái)。

人民群眾是實(shí)踐的主體，也是社會(huì)建設(shè)的力量源泉，毛主席的兩張王牌，將這兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓中國(guó)擁有了源源不斷的生命力。

是他的領(lǐng)導(dǎo)，給了一個(gè)國(guó)家持續(xù)創(chuàng)新的活力，這樣的人，不可能不偉大。

如果說(shuō)前三張王牌都是毛主席種下的大樹(shù)，那么這最后一張王牌，就是大樹(shù)的根基，樹(shù)根牢固，大樹(shù)才能茁壯成長(zhǎng)。

思想飛躍，走向世界

斯諾認(rèn)為，毛主席的第四張王牌是“亞洲的馬克思主義”，這也是一張最為根本的王牌，它起到了為整個(gè)中國(guó)塑形的作用。

什么是亞洲的馬克思主義，研讀毛澤東思想，我們就能發(fā)現(xiàn)答案。

現(xiàn)在人們常說(shuō)，這一思想體系是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，誠(chéng)然，這個(gè)表述沒(méi)有任何問(wèn)題。

但需要注意的是，沒(méi)有毛主席提出的思想基礎(chǔ)，集體智慧就無(wú)法衍生和成長(zhǎng)，集體智慧的誕生，是以主席的思想貢獻(xiàn)為養(yǎng)分的。

斯諾曾說(shuō)，毛主席是一個(gè)很有天才能力的軍事家，以及政治戰(zhàn)略家，這里的軍事理論，政治戰(zhàn)略，都是亞洲馬克思主義的重要組成部分。

1939年，斯諾在延安又一次采訪(fǎng)毛主席，偉人在縱觀世界政治局勢(shì)時(shí)，展現(xiàn)出了讓斯諾膽戰(zhàn)心驚的魄力。

主席認(rèn)為，蘇聯(lián)與德國(guó)之間的互不侵犯承諾，最終會(huì)成為一紙空文，只要戰(zhàn)略有需要，德國(guó)會(huì)毫不猶豫地進(jìn)攻蘇聯(lián)。

他還提到，雖然蘇聯(lián)一直在幫助中國(guó)共產(chǎn)黨干革命，但在世界戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，必要的時(shí)候，他們會(huì)選擇出賣(mài)中國(guó)的利益，以獲得日本短暫的容忍，這樣一來(lái)，蘇聯(lián)就能避免與德日兩個(gè)法西斯雙線(xiàn)作戰(zhàn)。

這些預(yù)測(cè)，在1939年聽(tīng)起來(lái)頗有些天方夜譚的味道，可40年代，一樁樁大事件陸續(xù)發(fā)生，事實(shí)證明，毛主席的戰(zhàn)略眼光超越了時(shí)代的局限。

回過(guò)頭來(lái)重新品味這次采訪(fǎng)，斯諾無(wú)法不為一個(gè)天才政治家的謀略所折服，只有這樣的人，才有本事成為一代偉人，名留青史。

所有聲望，所有名譽(yù)，都必須以實(shí)力為衡量標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有能力，再夸張的掌聲也只是肥皂泡。

亞洲的馬克思主義，威力不僅僅體現(xiàn)在毛主席不世出的才華中，還體現(xiàn)在他的為人處世上。

斯諾還記得，他第一次見(jiàn)到毛主席的住處時(shí)，還以為自己走錯(cuò)了地方，因?yàn)樗桓蚁嘈牛粋€(gè)政黨的領(lǐng)導(dǎo)者，生活竟然如此簡(jiǎn)樸。

毛主席的衣食住行，與普通共產(chǎn)黨員和戰(zhàn)士并沒(méi)有兩樣，他房間里唯一一件“奢侈品”，大概就是和夫人一同使用的蚊帳了。

一張床，一張桌子，一把椅子，最多再加上一個(gè)水壺，就構(gòu)成了毛主席全部的生活。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的質(zhì)樸，在他的身上得到了完全體現(xiàn)，他本人，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命最好的代言人，是馬克思主義中國(guó)化的領(lǐng)路人。

在斯諾的書(shū)中，毛主席的存在感高到難以想象，通過(guò)那些文字，他們這對(duì)老熟人，再一次實(shí)現(xiàn)了精神層面的對(duì)話(huà)。

結(jié)語(yǔ)：

毛主席的四張王牌，知識(shí)分子的素養(yǎng)、團(tuán)結(jié)人民群眾、堅(jiān)持實(shí)踐為本、建設(shè)與宣傳亞洲的馬克思主義，是他成為一代偉人的秘密武器，斯諾對(duì)主席的分析之透徹，解讀之全面，讓人不能不為他們的君子之交動(dòng)容。

參考文獻(xiàn)：

《斯諾眼中的毛澤東“歷史上最大的人民救星”》中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
《紀(jì)念淮海戰(zhàn)役勝利75周年 弘揚(yáng)“新時(shí)代小推車(chē)精神”》大眾網(wǎng)
《紅星照耀中國(guó)》 斯諾 著