今日大年初十“石頭日”，牢記：1不打，2不動，做3事，時來運轉，十全十美！

時間過得真快，春節過后，一晃眼的工夫就進入了大年初十了，對于大年初十來說，也是一個特殊的日子，有很多民俗說法的。

當然按照民間的傳統，大年初十這一天是“石頭日”，也是“地日節”，還是“老鼠娶親日”，十二建除中的“執日”等等。

也正是有這樣多的日子，按照民俗的說法，有一些事情還是注意的，比如說咋說大年初十這一天，無論多忙也要牢記：1不打，2不動，做3事，時來運轉，那么這一天有什么說法呢？我來回答：

今日大年初十不一般：

①大年初十“石頭日”。

按照民俗的說法，正月初十是“石頭日”，這里有兩種說法。

一種是，源于古代漢族的“社日”習俗，將石頭節定為大年初十，也是因為初十的“十”和“石”是同音的。

而又一種說法是，“石頭節”源于古代人們對石頭制成的各種生產工具的崇拜，畢竟在古代，石頭被視為穩固、堅硬和永恒的象征。

比如石碾、石磨等石制工具也是農民們不可或缺的，雖然到了現在一些石制工具已經過時，但是在古時候石頭具有特殊的意義，所以就把大年初十這一天定為“石頭節”。

②大年初十是“地日”。

按照民俗的說法，正月初九是“天公日”，因為九也代表了“九天”的意思，所以到了初十，也被民間老人稱為“地日”，也就是“地母節”，是大地的生日。

因為大地是自然萬物生長的基石，也是人們獲得食物的根本，所以大地哺育了萬物。人們為了感恩大地，并希望要五谷豐登、生活富足、于是大年初十在這天，也遵守一些禁忌，以示對大地和敬意。

③大年初十是“執日”。

執日，是十二建除的說法，十二建除共有十二個日子，分別是：

建日，滿日，平日，收日，除日，危日，定日，執日，成日，萊日，破日，閉日。

在這十二建除中，又分為黃道日和黑道日，其中“執日”屬于黃道日之一，在民間里還是有一些說法和講究的。

正是如此，也就有了“1不打，2不動，做3事”的說法，那么這一天不做什么呢？

1不打：

這里的1不打，指的是不打老鼠。為什么在這一天不打老鼠呢？

按照我們正常的說法，“老鼠過街，人人喊打”，所以在人們眼里，老鼠是偷莊稼的害蟲，遇到老鼠是要打的。但是在一些條件下，有人是不打老鼠的，比如說在“煤礦”之中。

按照老煤礦工人的說法，老鼠就是“團寵”。因為在煤礦之中，有老鼠的地方，氧氣就特別的好，礦層比較穩定，不容易塌方，所以有老鼠就代表了平安。

因此在煤礦工人以及家屬的眼里，老鼠是不能打的，這也是人類和大自然和諧的一個重要信號。

除此之外，按照民間的說法，大年初十是“老鼠娶親日”，所以民間老人認為在這一天也是不能打老鼠的。

2不動：

不動石頭：

按照民俗的說法，正月初十這一天是“石頭日”，所以還是有一些民間說法的。比如俗語說的：“地日石不落，一年有吃穿”，這也體現了人們對石頭的依賴。

因為農歷正月初十是“石頭節”，而石頭制品（石磨、石碾、石臼等等）也是重要的生產工具，所以這時候搬動或使用石器的話，也是對于石頭的不尊重。

不動土地：

不動土地的意思，是指在大年初十這一天，不下田干活，不挖土方等等一些工程，那么為什么這樣說呢？

按照民俗的說法，大年初十這一天是“地日”，此時如果動土地，也是對于土地的不尊重。而老祖宗認為，此時進入大年初十以后，大地在冬季休養生息，如果動土的話，可能打破土地的“靜養”，所以在這一天暫停農事活動，也是對于大地的尊重。

做3事：

吃饃餅：

大年初十吃饃餅也是北方地區的一個傳統習俗。而饃餅，又稱“石頭餅”，是用石磨磨制的面粉制成的傳統面食。

所以到了大年初十這一天是“石頭節”，民間老人就把面粉制作成“饃餅”，并祭祀“石頭”。并盼望在新的一年能五谷豐登越過越有！

而饃餅的制作過程并不復雜，是用適量的水和鹽揉成面團，并將面團分成小塊，搟成薄餅狀，放入預熱好的鍋中烙制而成，這也承載著人們對豐收的期盼。

添丁燈：

在大年初十這一天，南方有一些地區，比如廣西省，廣東省等西南地區，還有福建省，河南省等等會有“添丁燈”的習俗。其中民俗是這樣的：

如果誰家如果生了小孩，那么就會在大年初十這一天的凌晨，掛上花燈慶賀，并在花燈上寫下小孩的名字，這也叫作“添丁燈”。

當然這也是有寓意的，因為“燈”與“丁”發音相親，所以這一天“添丁燈”的寓意就是家族的繁榮和子孫的興旺。

要早回家：

按照民俗的說法，在大年初十這一天是要早點回家的，因為按照民俗的說法，這一天是“老鼠娶親日”，所以不打擾老鼠早要回家的，當然這不過是民俗說法而已。

除此之外，雖然在大年初十很多人開始上班了，但是年還是沒過完的，有些人還會繼續走親戚拜年的，但是還是要早點回家為好。

通過上述來說，大年初十不一般，是一個特殊的日子，所以在這一天不管多忙，也要記得：1不打，2不動，做3事，時來運轉，十全十美！