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“食傷”為命主所生之物，五行之間的相生為本質(zhì)的轉(zhuǎn)變，它也代表一種創(chuàng)造和升華，所以“食傷”一直以來都被用來傳遞命主的秀氣和才華，這就有了“食傷泄秀”之稱謂，這樣的人都會表現(xiàn)出聰明和靈動之氣；但八字命理的研究不要單單只拘泥于一點，如果我們了解了“食傷泄秀”的底層邏輯，這種結(jié)構(gòu)其實可以舉一反三，推而廣之的，任何十神都可以“泄秀”，具備這樣的“秀氣”都主聰明，這該如何理解呢？

“食傷泄秀”的底層邏輯分析：

“秀氣”不單單指的聰明，外在表現(xiàn)就是一種個人能力，而內(nèi)在表現(xiàn)上它更像是一種智慧，或者是一種性格，比如做事比較靈活，伶俐，達理而透徹，而“秀氣”的吐露在五行關(guān)系上是一種有情的順生順泄，是自由的律動流通且充滿生機的散發(fā)。

“食傷泄秀”泄的是“比劫”的秀氣，要想讓“秀氣”飽滿而充盈，也就是說要突出泄的是精華而不是糟粕，那么它的條件一定是需要“比劫”強旺有力，讓眾“比劫”達到一種快要憋壞了的狀態(tài)，此時“食傷”的出現(xiàn)可以讓“比劫”的能量流動起來，讓“比劫”如釋重負從而體會到一種解勁的感覺，醞釀而出的“食傷”就是“比劫”的濃縮和精華，但此時的“食傷”力量一定要剛剛好，不可旺過“比劫”，因為如果“食傷”旺過“比劫”，就會把“比劫”泄虛，那此時就沒有“秀氣”可言了。

所以“食傷泄秀”的本質(zhì)就是讓過旺的“比劫”得以舒展和再生，這是一種非常有情的相生，因為“食傷”是解救了“比劫”，它對“比劫”的情義無價，命主的現(xiàn)實表現(xiàn)肯定是出類拔萃的，高精尖人士，你就是眾人堆里的佼佼者；如果“比劫”過旺而沒有“食傷”宣泄之人，個人能力就相對普通了，嚴(yán)重點甚至?xí)行┯薇俊?/p>

十神都可以“泄秀”，“秀氣”勃發(fā)就主聰明：

命理其實就是人理，而十神是詮釋人理的關(guān)鍵因素，不要總是單單認(rèn)為只有“食傷”才能代表命主的腦袋瓜，人的聰明才智可以是多角度的展現(xiàn)，十神中只要能滿足“泄秀”理論都可以表達出命主的聰明，這是由五行相生的本質(zhì)決定的，而“泄秀”理論的關(guān)鍵就是強旺五行有穩(wěn)健的“泄道”，有情之泄泄不息，才華就能源源不斷的被利用。

一，“官殺”強旺，用“印星”泄秀，此時的“印星”就主聰明；“官殺”強旺成氣勢，會給命主造成強大的外界威脅，如果不對其進行干涉，會讓命主畏手畏腳，此時就需要泄道排放且轉(zhuǎn)化“官殺”之氣，而“官殺生印”，“印星”就是“官殺”的關(guān)鍵泄口，此時如果“印星”穩(wěn)健有力，會給“官殺”提供堅定的駕馭底氣，這樣的人智慧是超群的。

二，“印星”強旺，用“比劫”泄秀，此時的“比劫”就主聰明；“印星”強旺容易想得多做得少，沉浸在思想的天地空無法自拔，依賴性太重，而此時“比劫”的出現(xiàn)會對“印星”的力量進行轉(zhuǎn)化，從而引通“印星”之氣，讓“印星”的力量有情的流動起來，此時“比劫”就是聰明星，這樣的人就會將思想轉(zhuǎn)化成強有力的行動力。

三，“食傷”強旺，用“財星”泄秀，此時的“財星”就主聰明；“食傷”強旺的人想法也是天馬行空，但就是很難落地，可以說就是胡思亂想，那就難以創(chuàng)造經(jīng)濟價值了，這樣的人是郁悶，甚至呆滯的 ，而此時“財星”的出現(xiàn)會讓眾“食傷”想法濃縮落地，命主反而變得機敏伶俐，善于抓住商機，財源就會滾滾而來了。

四，“財星”強旺，用“官殺”泄秀，此時的“官殺”就主聰明；“財星”強旺的人欲望甚重，追求的財路很多，但錢財很難有穩(wěn)定的歸宿，此時“官殺”的出現(xiàn)會讓過旺之財氣流動起來，“官殺”同時也可以護財，這種邊化邊護的過程就是一種個人能力的體現(xiàn)，那他一定是聰明靈利的。

所以由此我們得知，任何強旺之五行只要有泄道流通為用，就會主命主聰明能干，如果格局組合再完美一些，那么一定可以獲得事業(yè)上的成功，如果原局沒有泄道，而大運提供而來，這樣的運氣一定是好運，命主在這樣的大運上一定會變得聰明起來；而如果五行過旺但無泄道流通，或者原局雖然有泄道，但大運將泄道破壞，命主就會變得愚笨，事業(yè)也是一敗涂地。

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文/酉印文化