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“封神”之禮，源于何處？

隨著電影《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》的上映，觀眾們?cè)俣然氐搅斯妍惼婊玫?a target="_blank" >神話史詩(shī)世界中。而除了我們看到的臺(tái)前演員的精彩表演，幕后其實(shí)也有很多有趣的故事等待挖掘。

縱使已經(jīng)從事影視劇禮儀指導(dǎo)10年，吉恩煦仍然覺(jué)得，《封神三部曲》是他這些年里見(jiàn)過(guò)的最為尊重歷史、肯花時(shí)間好好打磨細(xì)節(jié)的劇組，且?guī)缀鯖](méi)有之一。不同于一部分影視劇只把古代的禮儀當(dāng)成一種“噱頭”來(lái)走個(gè)形式，《封神三部曲》劇組在開(kāi)機(jī)前，特意讓演員們進(jìn)入封神演藝訓(xùn)練營(yíng)，進(jìn)行了為期6個(gè)月的封閉訓(xùn)練，包括表演、格斗、馬術(shù)、古代禮儀、先秦文化史等方面的全面訓(xùn)練。

很多人問(wèn)過(guò)吉恩煦一個(gè)問(wèn)題：“《封神三部曲》不是個(gè)神話史詩(shī)電影么，怎么還會(huì)需要有禮儀？”這讓他有點(diǎn)無(wú)奈。也的確，《封神三部曲》這個(gè)題材，包含了很多神話的元素，這總會(huì)讓人先入為主地認(rèn)為，它就是一部神話特效大片。然而，當(dāng)吉恩煦第一次見(jiàn)到烏爾善導(dǎo)演的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)兩人的理念竟然出奇地一致：“我是學(xué)歷史出身的，在做很多片子的時(shí)候更強(qiáng)調(diào)歷史的真實(shí)感，而烏爾善導(dǎo)演的想法也是這樣，他強(qiáng)調(diào)一定要基于原有的歷史史實(shí)，結(jié)合嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)，給出真實(shí)感十足的呈現(xiàn)。我們聊得非常好，一拍即合。”

那么什么是歷史的傳統(tǒng)禮儀？《釋名》曰：“禮，體也。言得事之體也。”是指一個(gè)人為人處事的根本。在吉恩煦看來(lái)：“傳統(tǒng)禮儀分為三大類，第一個(gè)叫形體，第二個(gè)叫交互，第三個(gè)叫儀式化行為。”形體，包括個(gè)體的行、走、坐、臥；交互，是人與人之間的行為和狀態(tài)；儀式化行為，是一種程式化的、條理化的、規(guī)矩化的、規(guī)定化的一個(gè)儀式，它需要很多人、很多部門參加，分工協(xié)作，這也造就了每個(gè)人要處在自己的位置上來(lái)完成整體的儀式，呈現(xiàn)出個(gè)體的功能性。

《封神第一部：朝歌風(fēng)云》講的主要是殷商時(shí)期的故事。“殷人尚右”，則是歷史文獻(xiàn)中對(duì)于商代人物的基本記載。在吉恩煦的合理推斷下，他認(rèn)為商代無(wú)論男女都是尚武精神，喜歡健美、力量，熱愛(ài)挑戰(zhàn)，崇敬鬼神，追逐超自然力量，“所以在商王朝禮儀方面，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們赤裸著上身，崇尚武力，且動(dòng)作有些機(jī)械、不夠柔順，包括跪拜，都是點(diǎn)到點(diǎn)，端到端，不拖泥帶水”。

而到了西周部分，則更加圓融和謙和，有男子禮儀、女子禮儀，分得十分清楚。“從商到周，它有一個(gè)明顯的變化，也是兩種文明的變化，以人為本，比崇尚武力和鬼神更被百姓所接受，這也體現(xiàn)了武王為什么伐紂，以及武王為什么是歷史上極其正面的英雄之一。”在吉恩煦看來(lái)，周克商是一種歷史的進(jìn)步，也是一種人民的選擇。“我們更喜歡的是中國(guó)人骨子里邊所帶有的那種溫文爾雅的東西，更喜歡的是內(nèi)斂，而不是過(guò)于外放張揚(yáng)。”這也是周禮為何可以流傳千年，很多觀念和習(xí)慣至今仍為國(guó)人所接受。

遵循著這種歷史和禮儀的規(guī)律，我們更能理解了電影里那些動(dòng)作背后的原因，而到了《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》里，大家會(huì)繼續(xù)看到，殷商大軍征伐西岐，而西岐在姜子牙、姬發(fā)的帶領(lǐng)下，即使處于弱勢(shì)一方，依舊軍民一心，奮勇抵抗、守護(hù)家園。

SPECIAL REPORT

OK!獨(dú)家對(duì)話

吉恩煦

《封神三部曲》禮儀指導(dǎo)

OK!：在《封神三部曲》劇組，禮儀部分的工作都包括什么？

吉恩煦：我們禮儀組前前后后有六七個(gè)人在參與禮儀部分的工作，它有點(diǎn)類似于美術(shù)部門和動(dòng)作部門的結(jié)合體，兩個(gè)都要做，有文獻(xiàn)考據(jù)的部分，負(fù)責(zé)一些文字性的東西，還需要畫圖、畫分鏡，給美術(shù)組做道具，還有演員的形體訓(xùn)練工作，以及現(xiàn)場(chǎng)拍攝。

OK!：設(shè)計(jì)人物的禮儀動(dòng)作時(shí)有什么講究？

吉恩煦：我會(huì)給每一個(gè)人有一點(diǎn)微小的不同設(shè)計(jì)。比如《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》出場(chǎng)的那爾那茜，她飾演鄧嬋玉，我會(huì)讓她的動(dòng)作做得更英氣一點(diǎn)，行禮的時(shí)候，她的手肘兩側(cè)的肘是抬得最高的，肩更聳一點(diǎn)，這是一個(gè)非常小的細(xì)節(jié)，卻能準(zhǔn)確地展現(xiàn)這個(gè)人物的特性。因?yàn)猷噵扔袷且粋€(gè)不服輸?shù)男愿瘢芤獜?qiáng)，堅(jiān)韌不拔的一位女性，所以我讓她行的禮儀要比其他人更硬一些，體現(xiàn)出她不愿意服輸?shù)囊幻妗Ａ硗怄Ъ阂彩俏矣?xùn)練的，演員娜然在訓(xùn)練的第一周，就要訓(xùn)練她的走路，必須把她的步伐拉得極小，要躡著腳走，加上一點(diǎn)戲曲的臺(tái)步或者云手，符合古代女性的習(xí)慣，而且因?yàn)樗潜缓缴恚砸欢ㄒ龅揭粋€(gè)形體柔美的極致，才能體現(xiàn)出妖的特點(diǎn)。

OK!：在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，您最常跟演員們說(shuō)的一句話是什么？

吉恩煦：再堅(jiān)持一會(huì)馬上就結(jié)束了。（笑）因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們是魔鬼訓(xùn)練，在這不止有禮儀的訓(xùn)練，還有肌肉的訓(xùn)練、武打的訓(xùn)練、表演訓(xùn)練，非常痛苦，但基本上大家都堅(jiān)持下來(lái)了，而且堅(jiān)持得非常好。我很欣慰的是，你會(huì)看到很多從封神演藝訓(xùn)練營(yíng)里走出來(lái)的演員的變化，很多人進(jìn)去前都很青澀，而等拍完《封神三部曲》之后，再拍古裝時(shí)會(huì)游刃有余，儀態(tài)都特別好。

OK!：《封神第一部：朝歌風(fēng)云》上映之后，聽(tīng)說(shuō)很多人都對(duì)禮儀指導(dǎo)工作很感興趣，怎樣才算是合格的禮儀指導(dǎo)？

吉恩煦：首先你要站在一個(gè)導(dǎo)演的角度去思考這個(gè)問(wèn)題，你所設(shè)計(jì)的動(dòng)作和禮儀要符合電影的鏡頭語(yǔ)言，不是動(dòng)作設(shè)計(jì)完就結(jié)束了，而是要做得漂亮，完成得精彩，這才是一個(gè)好的禮儀指導(dǎo)所要完成的事情。因?yàn)樗罱K的呈現(xiàn)是個(gè)電影，是大眾娛樂(lè)化的一個(gè)產(chǎn)物，它必須要做到不枯燥。第二，設(shè)計(jì)的動(dòng)作和禮儀要符合劇情、符合人物，它很重要，因?yàn)榧?xì)節(jié)決定了一部作品的質(zhì)感。另外，有的時(shí)候你還得有制片人思維，要想著怎么省錢，這個(gè)很重要，因?yàn)樵诂F(xiàn)場(chǎng)一分一秒都是錢。但是在《封神三部曲》劇組，基本上所有的設(shè)想、需要的設(shè)備，都完成了，烏爾善導(dǎo)演要求符合歷史，符合劇情，所以我覺(jué)得能夠拍出這么好的作品是有原因的。

OK!：學(xué)歷史本身帶給您一種怎樣的思考方式？

吉恩煦：學(xué)歷史的人，有時(shí)候會(huì)陷入一種虛無(wú)感、無(wú)力感，但是我覺(jué)得責(zé)任感都很強(qiáng)，因?yàn)閷W(xué)歷史的人會(huì)更清楚，人的生命只有一次，歷史都是由很多籍籍無(wú)名的小人物構(gòu)成的，你也是籍籍無(wú)名的小人物其中之一，要活出自己的精彩，給更多的人帶來(lái)你的快樂(lè)和價(jià)值，這一點(diǎn)我覺(jué)得非常重要。