工作中你是否整天繁忙，加班加點顧不上家，年底總結發現自己做了很多事，卻業績平平，依然得不到領導的賞識？

帶孩子學習常用的兩種訓練方法，一種是刻意練習，瘋狂刷題；還有一種是鍛煉舉一反三的思維。這兩種方式，你更傾向于哪種呢？

在王陽明心學中提到——人生在世只有一件事，事情不是你做得越多越好。

王陽明喜歡把幾件事看成一件事，他認為圣人的學問只是個格物學，格物學只是個致良知。

知和行是一回事，心和理是一回事，格物和致知是一回事，甚至格物和平天下也是一回事。

王陽明在《大學問》一文中說：何謂修身？為善而去惡之謂也。

關于“為善去惡”這個概念，我在前文的分享中提到，格物就是致良知，就是要“走心”?！白咝摹币惨馕吨鹫?、做正事，也就是“為善去惡”，都是一回事。

在《答甘泉書》一文中，王陽明說：“修齊治平，總是格物?！?/p>

在這句話中，王陽明認為《大學》的八目：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。這八目只是一事，就是格物。

致知需要格物，修身需要格物，所以，人生在世，只有一件事，這件事毋庸置疑就是格物。

在《知行合一王陽明心學日課21天》這本書的作者度陰山提到，學王陽明心學，不需要重讀一遍四書五經等儒家經典。

王陽明心學的主要概念也都來自過去的儒家經典，所以，研習王陽明心學，即能知曉其他儒家經典的通義。

所以，如果你想學習傳統文化，不一定要卷帙浩繁、皓首窮經，隨意選擇一門學問，盡心地鉆研即可。

在王陽明看來，人的一生就是格物的一生。把格物當成終身大事，就是時刻提醒自己，解決大部分問題的方法只有格物。

如何格物？

為善去惡。

格物有3重境界。

第一境界是“見物格物”，看到什么事物就研究什么。

比如看到美食，就研究它、欣賞它，還流口水。

第二重境界“見物不格”，看到一個事物，先考慮會不會因為研究這個而產生惡念，然后再決定不研究它。

比如看到美食，研究美食，擔心自己會過度飲食，所以決定離開。

第三重境界“見物格心”，看到一個事物，先在心里格它。

比如看到美食，雖然它很美味，但不能過度食用，是告誡自己要學會節制。

格物對應著三重致良知的思維境界。

第一境界“真理在心外的事情上”。

第二境界“不愿追求真理”。

第三境界“真理在我們心內”。

如何判斷格物是否成功？

格物如果成功，內心就是坦蕩的。格物如果失敗，內心就是不安的。

愿大家在生活學習工作中，都能告別焦慮和忙碌，從容瀟灑過人生。