廬山東林寺簡(jiǎn)介

東林寺文宣部 2011-01-30

廬山東林寺，世稱“天下凈宗最初祖庭，匡廬勝境第一道場(chǎng)”，乃中國(guó)凈土宗初祖慧遠(yuǎn)祖師肇建并弘化之所。東晉太元十一年（386年），江州刺史桓伊于廬山西北麓香爐峰下為慧遠(yuǎn)祖師建寺，因其位處西林之東，故名東林。慧遠(yuǎn)祖師于此創(chuàng)興蓮社，率眾精修念佛三昧，求生西方極樂世界，登高一倡，天下率從，由茲濫觴蓮宗一脈。

光陰荏苒，1993年癸酉歲，時(shí)任方丈果一法師發(fā)愿興建東林大佛，痛乎旋即示寂西歸。爾后，傳印法師與大安法師傳薪續(xù)焰，順應(yīng)機(jī)緣開啟東林大佛時(shí)代。2007年，大佛工程于廬山山南溫泉鎮(zhèn)破土動(dòng)工，歷經(jīng)十余年終得圓成，以東林大佛為核心的東林寺凈土苑莊嚴(yán)面世。自此，廬山東林寺盡攬廬山南北之形勝。

以下，且分東林祖庭（山北）與凈土苑（山南）兩節(jié)分述之。

東林祖庭（山北）

東林祖庭位于九江市濂溪區(qū)賽陽(yáng)鎮(zhèn)東林村，北通九江，南倚匡廬，西達(dá)柴桑，東望鄱湖。寺處西林之東，北邊是東嶺，南面臨著虎溪，隔岸為廬山之香爐、經(jīng)臺(tái)、天池諸峰，翠屏千仞，壁立寺南，高山低嶺，環(huán)繞全寺。整體而觀，東林祖庭峰巒環(huán)峙，林木蔥蘢，殿閣莊嚴(yán)，形幽景勝，乃一絕佳斂跡靜修之所。

東林祖庭背依東嶺山而建，東嶺山發(fā)脈于廬山北香爐峰，自東往北向西延展，有如長(zhǎng)龍，將東西二林環(huán)抱于中。古有相地輿士謂此處為“龍格”。龍者，山之脈也。山脈獨(dú)以龍為名，取其如龍之神也。龍之神能大能小，能升能隱，見而在田，飛而在天。東林祖庭所處位置，正是山龍自峻嶺而下，落脈于平岡，山水相應(yīng)，聚氣藏風(fēng)，誠(chéng)難得之風(fēng)水寶地。

慧遠(yuǎn)祖師《廬山記》中描述：“所背之山，左有龍形，而右塔基焉，下有甘泉涌出，冷暖與寒暑相變，盈減經(jīng)水旱而不異，尋其源，出自于龍首也。”南宋陸游《游廬山東西二林記》亦云：“遂至東林太平興龍寺，寺正對(duì)香爐峰。峰分一支東行，自北而西，環(huán)合四抱，有如城郭。東林在其中，相地者謂之倒掛龍格。”

東林祖庭正山門外，直至二十世紀(jì)前，尚有南昌至九江的古驛道于此穿過，向東登越東嶺頭，經(jīng)太平宮，達(dá)江州（九江）。今則有105國(guó)道、昌九鐵路和昌九高速公路替代舊時(shí)驛道，西南20公里處還有九江廬山機(jī)場(chǎng)（舊稱黃老門機(jī)場(chǎng)）。東林祖庭北距九江市區(qū)16公里，西離柴桑區(qū)城區(qū)沙河鎮(zhèn)5公里。

凈土苑（山南）

東林寺凈土苑位于廬山西南麓的觀音堂山，地處廬山市（原星子縣）溫泉鎮(zhèn)隘口村北部。西邊是福銀高速（昌九高速），南邊為都九高速，東邊為105國(guó)道和環(huán)廬山公路。北距九江市37公里，南距省會(huì)南昌市100公里，東至廬山市城區(qū)17公里，隔廬山機(jī)場(chǎng)十?dāng)?shù)公里。

凈土苑中軸線依山勢(shì)一路延伸至觀音堂山峰頂，東林大佛便位于中軸線的最高處，為凈土苑的核心與靈魂建筑。東林大佛坐北朝南，四面群山環(huán)峙、重巒迭嶂，將大佛圣像拱立于中，成百岳朝宗之格局。南面地勢(shì)開闊平坦，故山下主要為殿堂、寮房等修行辦公及生活區(qū)域；山上峭拔巍峨，屬于以大佛為核心的朝圣觀光區(qū)域。整體而觀，凈土苑殿宇莊嚴(yán)，峰巒沁翠，張合有度，錯(cuò)落有致，呈獨(dú)具特色的山地一體之布局風(fēng)格。

所謂“廬山之美在山南”，境內(nèi)峰奇水秀，古跡眾多，而凈土苑集山南形勝于一身，茲志其較著者。

——節(jié)錄自新編《東林寺志》廬山東林寺簡(jiǎn)介

東林寺文宣部 2011-01-30

廬山東林寺，世稱“天下凈宗最初祖庭，匡廬勝境第一道場(chǎng)”，乃中國(guó)凈土宗初祖慧遠(yuǎn)祖師肇建并弘化之所。東晉太元十一年（386年），江州刺史桓伊于廬山西北麓香爐峰下為慧遠(yuǎn)祖師建寺，因其位處西林之東，故名東林。慧遠(yuǎn)祖師于此創(chuàng)興蓮社，率眾精修念佛三昧，求生西方極樂世界，登高一倡，天下率從，由茲濫觴蓮宗一脈。

光陰荏苒，1993年癸酉歲，時(shí)任方丈果一法師發(fā)愿興建東林大佛，痛乎旋即示寂西歸。爾后，傳印法師與大安法師傳薪續(xù)焰，順應(yīng)機(jī)緣開啟東林大佛時(shí)代。2007年，大佛工程于廬山山南溫泉鎮(zhèn)破土動(dòng)工，歷經(jīng)十余年終得圓成，以東林大佛為核心的東林寺凈土苑莊嚴(yán)面世。自此，廬山東林寺盡攬廬山南北之形勝。

以下，且分東林祖庭（山北）與凈土苑（山南）兩節(jié)分述之。

東林祖庭（山北）

東林祖庭位于九江市濂溪區(qū)賽陽(yáng)鎮(zhèn)東林村，北通九江，南倚匡廬，西達(dá)柴桑，東望鄱湖。寺處西林之東，北邊是東嶺，南面臨著虎溪，隔岸為廬山之香爐、經(jīng)臺(tái)、天池諸峰，翠屏千仞，壁立寺南，高山低嶺，環(huán)繞全寺。整體而觀，東林祖庭峰巒環(huán)峙，林木蔥蘢，殿閣莊嚴(yán)，形幽景勝，乃一絕佳斂跡靜修之所。

東林祖庭背依東嶺山而建，東嶺山發(fā)脈于廬山北香爐峰，自東往北向西延展，有如長(zhǎng)龍，將東西二林環(huán)抱于中。古有相地輿士謂此處為“龍格”。龍者，山之脈也。山脈獨(dú)以龍為名，取其如龍之神也。龍之神能大能小，能升能隱，見而在田，飛而在天。東林祖庭所處位置，正是山龍自峻嶺而下，落脈于平岡，山水相應(yīng)，聚氣藏風(fēng)，誠(chéng)難得之風(fēng)水寶地。

慧遠(yuǎn)祖師《廬山記》中描述：“所背之山，左有龍形，而右塔基焉，下有甘泉涌出，冷暖與寒暑相變，盈減經(jīng)水旱而不異，尋其源，出自于龍首也。”南宋陸游《游廬山東西二林記》亦云：“遂至東林太平興龍寺，寺正對(duì)香爐峰。峰分一支東行，自北而西，環(huán)合四抱，有如城郭。東林在其中，相地者謂之倒掛龍格。”

東林祖庭正山門外，直至二十世紀(jì)前，尚有南昌至九江的古驛道于此穿過，向東登越東嶺頭，經(jīng)太平宮，達(dá)江州（九江）。今則有105國(guó)道、昌九鐵路和昌九高速公路替代舊時(shí)驛道，西南20公里處還有九江廬山機(jī)場(chǎng)（舊稱黃老門機(jī)場(chǎng)）。東林祖庭北距九江市區(qū)16公里，西離柴桑區(qū)城區(qū)沙河鎮(zhèn)5公里。

凈土苑（山南）

東林寺凈土苑位于廬山西南麓的觀音堂山，地處廬山市（原星子縣）溫泉鎮(zhèn)隘口村北部。西邊是福銀高速（昌九高速），南邊為都九高速，東邊為105國(guó)道和環(huán)廬山公路。北距九江市37公里，南距省會(huì)南昌市100公里，東至廬山市城區(qū)17公里，隔廬山機(jī)場(chǎng)十?dāng)?shù)公里。

凈土苑中軸線依山勢(shì)一路延伸至觀音堂山峰頂，東林大佛便位于中軸線的最高處，為凈土苑的核心與靈魂建筑。東林大佛坐北朝南，四面群山環(huán)峙、重巒迭嶂，將大佛圣像拱立于中，成百岳朝宗之格局。南面地勢(shì)開闊平坦，故山下主要為殿堂、寮房等修行辦公及生活區(qū)域；山上峭拔巍峨，屬于以大佛為核心的朝圣觀光區(qū)域。整體而觀，凈土苑殿宇莊嚴(yán)，峰巒沁翠，張合有度，錯(cuò)落有致，呈獨(dú)具特色的山地一體之布局風(fēng)格。

所謂“廬山之美在山南”，境內(nèi)峰奇水秀，古跡眾多，而凈土苑集山南形勝于一身，茲志其較著者。

——節(jié)錄自新編《東林寺志》