委蛇(yi)時空·青銅蛇的力量

蛇年了，床頭掛的青銅小蛇悄悄告訴我，說點什么吧…

>> 戰國西戎青銅蛇形觹（古代用于解繩結的工具）

黑石公社藏品

第一次看到這面青銅雙蛇銜蛙青銅鏡時，自己收藏北方民族青銅器（鄂爾多斯式青銅器）剛入門，雖然不懂雙蛇銜蛙紋飾的含義，但莫名喜歡就留下了。

我對青銅鏡這個類別情有獨鐘，起初在嘉德拍賣會買了幾面高古銅鏡，但后來被拍場認識的老鄉用兩面假銅鏡痛騙了一把，雖然追回大部分銀子，但追的過程也夠曲折精彩，也徹底打滅自己對銅鏡的念想。直到這面雙蛇銜蛙青銅鏡的出現。

雙蛇銜蛙青銅鏡畫面設計巧妙，兩條反向旋轉的蛇以鏡鈕為中心，構成一個同心圓。兩個蛇頭銜住蛙的雙蹼，頭上各頂兩道杠杠。蛇身交錯紋密密麻麻，把蛇的攻擊性表現的淋漓盡致。兩個蛇眼眼@@深情的凝視著蛙：想說愛你，并不是件容易的事。

蛙則兩眼鼓起，四肢張開，背著倆圈圈，等著蛇進圈套。這分明是愛情陷阱。

鏡鈕的磨損度，表明鏡子主人曾長期佩戴，是生前心愛之物。早期游牧民族青銅鏡，是薩滿祭師身上的法器，用來溝通天地神靈，雙蛇銜蛙紋飾有生殖崇拜的含義。

>>春秋西戎雙蛇銜蛙青銅鏡

黑石公社藏品

民國著名古董商，旅法華人大藏家盧芹齋，收藏過一件雙蛇銜蛙青銅帶扣。帶扣上蛇頭尖挺，緊緊銜住蛙的雙腹。蛙雙眼有神，背部自上而下兩道豎紋，蛙腹看著內涵豐富。帶扣雖然有斷殘，但整體感覺很厚重。

雙蛇銜蛙題材的青銅帶扣，多出自西北游牧強族西戎。大秦帝國宣太后羋月的前男友，大名鼎鼎的義渠王就是西戎王之一。

>> 戰國西戎雙蛇銜蛙青銅帶扣

盧芹齋舊藏

盧芹齋收藏的另一件青銅帶扣，是四蛇銜蛙牌飾。四條蛇上下團繞包裹住青蛙。下面雙蛇銜住蛙腹，上面兩蛇則蓄勢待發。四蛇青銅牌飾構圖非常緊湊和諧，是設計完美的游牧民族青銅藝術精品。

青銅帶扣一側有尖狀的突起，與皮帶孔或其它青銅或骨頭環連接使用，相當于皮帶扣，是北方游牧民族春秋戰國時期非常喜歡的束腰方式。四蛇銜蛙青銅牌飾，應該是配合類似青銅帶扣或帶鉤使用的帶扣環。

>> 戰國西戎四蛇銜蛙青銅帶扣

盧芹齋舊藏

鄂爾多斯青銅器博物館，也展示一件雙蛇銜蛙青銅帶扣，是北方民族青銅收藏前輩明博兄的舊藏，這件青銅帶扣，雙蛇銜蛙的胳肢窩，蛙的大環眼忽閃著，一定很癢哈。

雙蛇背上隆起粗獷的線條，肌肉也一塊塊的，哇，介蛇很強壯還很賣力嗷。

>>戰國西戎雙蛇銜蛙帶扣

鄂爾多斯青銅器博物館藏品

朋友云總收藏的雙蛇銜蛙青銅帶扣，與法國盧芹齋青銅雙蛇銜蛙帶扣一樣，都是雙蛇銜蛙腹，云總這個品相好沒有殘。帶扣青蛙兩眼凸起，蛙背自頭而下弓起，張力滿滿，有要做月子的趕腳。

>>戰國西戎雙蛇銜蛙青銅帶扣

云總藏品

雙蛇銜蛙臂，蛙頭可能因為鑄造原因，銅水斷的地方像蛙戴頂綠帽子，有點點搞笑。蛙腹苗條纖細，四蹼肥大做舉重狀，應該是只熱愛健身的小菇涼，很注意保持身材。

這件雙蛇銜蛙帶扣曾是自己的小可愛，現在是云總新寵。帶扣整體綠油油銹色美麗，兩只蛙眼瞪得溜圓，蛙背與蛇身陽刻豎條，都是愛穿條紋褂子的小伙伴。

>>戰國西戎雙蛇銜蛙青銅帶扣

黑石公社舊藏

自己留的一件雙蛇銜蛙帶扣，構圖很完美。蛙眼微突，四個蹼抓住蛇身。雙蛇卷起雙尾，蛇頭銜蛙腮，蛇身遍布乳釘紋，整體畫面飽滿生動。這種雙蛇銜蛙帶扣為覲見。

>>戰國西戎雙蛇銜蛙帶扣

黑石公社藏品

形符號。這種符號常見于北方游牧民族的青銅器和巖畫上。我收藏的春秋早期山戎青銅斧，陰刻這種符號。后來收藏的一把戰國匈奴青銅刀，刀首圓雕了形符。

更特殊的是，蛙背陰刻

字符。這塊大馬背小馬青銅牌飾上，陽刻了兩個形符。我屬馬，挺喜歡這塊雙馬牌，用作微信頭像吧。

東漢鮮卑族人民，也很待見

>>東漢鮮卑青銅馬牌飾

黑石公社藏品

形符號有特殊含義。蛙背上出現形符號，通常與生殖崇拜有關。商代晚期的雙蛇銜蛙長柄青銅斗，山西青銅博物院收藏，1957年出土于山西呂梁石樓縣。這種扁柄斗級別很高，是祭祀器用于祭祀時舀酒敬天地神靈。

在俄羅斯貝爾加湖出土的西漢匈奴王墓里，出土了用海貝穿西漢五銖錢和青銅腰牌的匈奴王腰帶，相信上面的

雙蛇銜蛙青銅扁斗首，中間蛙渾身乳釘紋，像只蟾蜍，有沒有要起雞皮疙瘩的感腳？

兩邊雙蛇側立躍躍欲試，身上滿方格和三角格，霸氣側漏。柄身是中原青銅常見的回紋，說明與中原文化高度融合。這個區域出土大量商晚期游牧民族風格青銅器，是商末西北強族鬼方的勢力范圍。

>>商末鬼方雙蛇銜蛙長柄青銅斗

山西青銅博物院藏品

遼寧博物館藏品青銅雙蛇銜蛙當盧，是個小網紅，常在各博物館出沒。蛙身鑲嵌大塊松石，鼓鼓的很豐滿。雙蛇交尾垂吊蛙下面，蛇頭緊緊銜蛙兩只后腿，這個造型是不是有點眼熟，與伏羲女禍交尾圖神似吧。

兩只環眼的蛇頭，呈放射狀，一種古老的紋飾，與生殖崇拜有密切聯系。蛙腹底有環形鈕可以穿帶。

與銜蛙當盧一起的還有幾個青銅小蛙節約。也都鑲嵌松石，大部分都散碎遺失。小蛙下面四面鏤空，是典型的節約結構，雙蛇銜蛙是配套的馬面飾當盧。當盧固定在馬兩眼之間，作用是保護馬頭防止弓箭箭頭射入。而節約類似于現在的三通或四通，皮繩可以四面穿過，束緊馬籠頭和韁繩連為一體，達到控制馬速和方向。因為節約有束緊皮繩的意思，延申有了節省的含義，這個詞沿用至今。

雙蛇銜蛙當盧出的時候是二組，放在墓主人胳膊外側。旁邊是車馬坑，表明了墓主人的顯貴地位，而貼身擺放的一套雙蛇銜蛙當盧車馬器，一定是主人的最愛。

>>春秋山戎雙蛇銜蛙當盧和節約

遼寧博物館藏品

我統領的青蛙軍團和遼博的基本差不多，是春秋時期山戎部落首領戰馬的裝飾物。

細節如圖：

>>春秋山戎雙蛇銜蛙當盧和節約

黑石公社藏品

難得的青銅雙耳鼎，兩側各盤著一條細長的蛇。還是熟悉的交錯紋飾，與多數雙蛇銜蛙青銅器上的蛇紋系出同門，都毛毛扎扎的。這種三條細長腿樣式的鼎，與中原鼎壯實的風格截然不同。首博燕地青銅館延慶山戎墓地出的素鼎，也都醬紫。內蒙赤峰博物館也展出類似樣式的雙耳三足鼎，出自寧城南山根墓地。

雙蛇銜蛙的當盧也有蛙背沒有松石的樣式。自己曾收藏過一套，已被陜北榆林鬼方青銅藝術館征集。

這種造型鼎深受游牧民族喜愛，掛馬鞍子上遷徙容易攜帶，長腿設計方便柴燒開火。根據考古資料，有的殘留大麻，應該是祭祀活動中，吃點大麻讓人更嗨更容易高潮。

提起山戎是個巨牛逼的民族，北京延慶、河北承德、內蒙赤峰、遼西等燕山山脈，都是其勢力范圍，延慶還有個山戎博物館，專門去參拜過，里面沒啥東西，好東西都在首博和北京考古所。山戎在西周晚期到春秋早期非常強大，打的南邊的鄰居燕國哇哇叫，最后只有向春秋五霸齊老大求救。齊老大親帥管仲等一干精銳部隊出兵北伐，這才滅了山戎。也留下了成語：老馬識途。

多年后的一個午后，陽光燦爛照在鼎上。我驚喜的發現，哇，鼎的兩耳居然是兩只青蛙。兩個尖尖的蛇頭，分別銜著蛙蛙一只隱約可見的小蛙蹼。居然是雙蛇銜蛙題材。哈哈，收藏的魅力就在于意外收獲的驚喜。

>>春秋早期山戎雙蛇銜蛙三足鼎

黑石公社藏品

蛇銜蛙三蛇紋青銅鏡，鄂爾多斯市過世的藏家老丁舊藏，當年老丁還是彩信發給我鏡子的圖片。后來一部介紹鄂爾多斯式青銅器的片子里，又看到這面鏡子。截圖睹物思人，昔人已故去，鏡子的光輝依舊照今人。

鏡子三條蛇和蛙都高浮雕呈現，鏡子邊緣有兩個青銅鈕，鈕之間是三角幾何紋。鏡子邊緣凸起，是典型春秋時期青銅鏡的制式。雙鈕+三角或各種幾何紋樣式青銅鏡，大多出在東北和內蒙東北部，有面多鈕幾何紋銅鏡，還是韓國的國寶。這面鏡子出自內蒙錫盟。

>>春秋單蛇銜蛙三蛇青銅鏡

丁先生舊藏

前幾年在阜新博物館，意外的看到一件蛇銜蛙筒形陶罐復制品，出自阜新查海新石器時期遺址，距今有8000年的歷史，這也是國內考古出土與蛇有關最早的文物。蛇銜蟾蜍筒形陶罐現藏于遼寧省文物考古研究院。

老丁舊藏最引人注目的是青蛙背部的圈狀女陰紋，表明青蛙是母體。而蛇頭的紋飾與男根的形狀異曲同工，充滿陽剛之氣。蛙和蛇正在進行一場不可描述的偉大運動。

只見三條蛇從不同方向高高隆起，蛇身膨脹交錯，散發著荷爾蒙，意欲著無數的生命將蓄勢待發，噴涌入蛙體。這不是一般的蛇，是承載著無數靈魂，背負祖先使命，即將為部族興旺，種族的繁衍而一瀉億子。

而蛙將義無反顧的接受這波生命的饋贈，謹記祖先使命不忘初心與蛇共舞，共同完成綻放新質生產力的光榮使命。

薩滿生殖崇拜信仰在這面蛇銜蛙青銅鏡上，展現的淋漓盡致，生動無比。

是的，生命在于運動。

每一個部族的希望都離不開人丁興旺，這件陶罐表明生殖崇拜從很早的石器時代，就是原始社會祖先的核心訴求，并燒鑄在最重要的祭祀禮器上。

>>新石器時期蛇銜蛙筒形陶罐

遼寧省文物考古研究院藏品

雙蛇銜蛙紋生殖崇拜信仰，自新石器時期開始一直源遠流長。從長城地帶東起東北的遼西，西達西北的寧夏、甘肅。時間在商周至戰國。雖然雙蛇銜蛙題材表現形式豐富多樣，但萬變不離其宗，都是薩滿精神代代相傳。

蛙一直是代表女性的，肚子鼓鼓的母蛙，一甩幾千顆卵，超強的繁殖能力，讓先民嘆為觀止，無比膜拜。在他們眼里，孕育生命是上天賦予的神圣力量，當時生產力不發達，高生育率是維持種族繁衍的重要保證。于是人們將蛙奉為神，希望保佑部族女人生育更多的后代。

蛇對薩滿特別重要，是薩滿通靈的助手。在薩滿宇宙觀中，蛇能鉆洞入地，能爬樹升天，有通神本領。薩滿宇宙觀認為，部族的興旺源自生命樹生生不息。蛇是生命的使者，可以把生命樹上的靈魂帶到人間。蛇也是地下的神靈，其曲折向下蜿蜒深扎，如同生命樹的根，是生命樹旺盛生命力的源泉。至今薩滿祭祀活動，依然延續身上掛滿蛇的傳統。

>>準備祭祀的薩滿

薩滿名稱來自通古斯語族語

是“智者”、“曉徹”的意思

雙蛇銜蛙青銅器是北方民族薩滿祭祀生殖崇拜的法器，青銅器上的蛇與蛙，是神話了的具有超能量的神靈。代表著天地、自然和生命的循環，是先民祈求豐收和繁衍的保證。蛇與蛙也代表了陰陽結合，雙蛇銜蛙青銅鏡更像是早期的陰陽八卦太極圖。

原始宗教的薩滿生殖崇拜，將期望寄托于神明，將信仰賦予動物的超能力。一個未知的宇宙觀縱橫三界，充滿了神秘和未知的力量。

今天古老的雙蛇銜蛙文化，還在長城地帶根深葉茂。陜北榆林地區雙蛇銜蛙的剪紙藝術，寓意豐收富足，子孫興旺，表明了陜北人民對祖先文化，內在寓意精神的傳承與熱愛。

雙蛇銜蛙青銅是連接古今精神與文化的紐帶，透過青銅我們追尋薩滿神秘的宗教文化和祭祀習俗，早期先民的精神世界和構思巧妙，夸張的青銅藝術。那些史記上寥寥數筆記載的古老民族，一下生動起來。

器物的傳承是直觀的，而信仰的傳承才是本質，是器物不斷傳承演變的發展的動力，但萬變不離其宗。

雙蛇銜蛙，萬物有靈。委蛇（YI）時空，不朽傳奇。

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