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大家都知道八字命理中只有陽天干有“陽刃”，在地支為祿前帝旺之位，五個陽天干中甲，丙，庚，壬的“陽刃”毋庸置疑，而針對戊土卻有不一樣的聲音，因為火土同宮，傳統命理認為戊土的“陽刃”與丙火雷同，都是午火，但從五行性上來講，火是生土的，午火當然也是生戊土的，生我者為“印星”，那么午火應該也是戊土之“印星”，那么到底如何來辨別呢？午火對于戊土的兩種不同身份如何應用呢？

午火作為戊土“陽刃”的條件：

“陽刃”的本質為陽天干之“劫財”，而“劫財”首先一定得是和陽天干同五行的，其次又得是異性的，這樣才能襯托出“劫財”爭奪“財星”的剛烈本性，而午火的本五行屬性就是火，它本質上很難克財，所以從直觀上來看是和“陽刃”有區別的，但我們再仔細推敲會發現午火中有藏干丁火和己土，而己土恰好就是戊土的“劫財”，所以要想讓午火當作戊土的“陽刃”，絕對不能直接稱謂，需要讓午火充分表現出己土的特性才可以，如何表現呢？

那就是讓己土旺相，首要的條件就是己土需透出天干，它可以對午火進行引化，此時的午火作為己土之同宮，就會兼具“陽刃”的特點，但就算如此，也不能把午火完全當“陽刃”來看，因為它畢竟還是火，這個本性難以改變，所以午火作為“陽刃”只有“陽刃”之形，而無“陽刃”之質，因為現實論命中我們發現戊土見到午火之人大都還兼有“印星”的心性，比如仁慈好學，有精神文化之氣，心性雖剛但善良，沒有丙火遇到午火那種純“陽刃”的心狠手辣；

實際上民間盲派很多都是把“未土”當作戊土的“陽刃”，因為未土為戊土的正八經兒“劫財”，它的本質就是實實在在之土，并且是燥土，有沖動剛烈之性，如果戊土身弱，未土可以作為強根予以助身，而同時未土是可以克水（財星），也就是奪財的，而從五行生克上來講，午火畢竟它就是火，它是很難做到直接傷害水的。

午火作為戊土“印星”的條件：

午火作為“印星”的場景之一，發揮火的五行本性：午火其實更偏向于戊土的“印星”，因為午火的本氣為丁火，既然是火，它就可以克金，同樣可以化木，這是午火的火性，對比戊土來講，就是“印性”，也就是“印星”的特性，所以如果命主為戊土，而命局中金旺成勢，“食傷”泛濫，午火就可以作為“印星”約制金氣，構成“傷官配印”的格局；同樣的道理，如果命局中木旺成勢，“官殺”泛濫，此時的午火就可以作為“印星”化泄木氣，構成“官殺印相生”的格局。

午火做為“印星”的場景之二，火旺成勢，火性十足；當午火在命局中強旺成勢，比如占據月令，或者地支一片火海，突出午火的同黨眾多，此時就一定是當作“印星”來用，《喜忌篇》有云：“戊日午月，勿作刃看；歲時火多，卻為印綬。”所以古人只要看到戊土生在午月，就統一論做“印星”，格局就是印格，這么論是可以的，因為月令的火氣是足夠強旺的，如果此時天干又逢丙，丁火透出，那么就可以毫無疑問的將午火直接定義為“印星”，它就會發揮“印星”的特性，不管是命主的先天意向還是性情表現都會帶有“印星”的特質。

戊午日柱最能體現“陽刃”心性：

如果要論戊土如何搭配午火最能表現“陽刃”心性，那一定是戊土坐下午火，也就是戊午日柱，這樣的人會帶有不可磨滅的“陽刃”心性，注意只是心性，別的并沒有太多表達，因為午火在坐下與戊土連體，午火會直接生助戊土，同時戊與午都為陽性，并且戊土本身也是燥土之性，坐在午火為燥上加燥，并且己土暗藏午火在坐下，也會表現出“劫財”的特點。

戊午一柱為燥土之極，納音五行為天上火，所以不論男女，古語有云：“干土騎黃馬，干土逢火烤，成燥厚欲烈之土。”這樣的人性剛急躁，都會表現出自尊心強，本位主義特點極強，且容易任性固執，喜好貫徹自己的意志，就算有能力賺錢也比較容易花錢和敗家，但午火畢竟還有“印星”的特點，所以這類人心地還是偏善良的，從事教育文化或者行政工作的也比較多，適合在金水旺，濕土濕木的環境中工作生活，降低燥性。

舉例說明：

乾：

庚壬 戊 甲

寅 午 寅 寅

大運：癸未甲申 乙酉丙戌 丁亥 戊子

此造為某尚書命造，戊土生在午月，原局七殺成氣勢，而戊土形單只影，七殺攻身為急要，此時午火就可以發揮印星的功效，眾殺猖狂，一仁可化，所以大貴。

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文/酉印文化