臣聞天下之興替，非獨天命，亦在人為。昔歐羅巴裂海西渡，五月花辟榛莽之地，十三州聚流徙之民。華盛頓提三尺劍，開費城之基；林肯釋黑奴籍，鑄合眾之鼎。兩洋天險以為屏，五大湖倉廩自足，鐵軌貫東西而貨殖通，油井噴黑金而國用豐。二戰(zhàn)烽火未熄，已執(zhí)寰宇牛耳；布雷森體系初立，遂定美元為圭臬。星條旗獵獵百載，何其盛也！然今觀之，槍聲震于學堂，黨爭烈于廟堂，鐵銹蝕于五大湖，國債積如乞力馬扎羅之雪。何也？恃霸權而忘憂患，縱私欲而損公義。
美利堅之興，實乘三勢：乘歐陸紛爭而廣納英才，乘科技革命而獨占鰲首，乘冷戰(zhàn)對峙而坐收漁利。羅斯福新政濟貧弱，馬丁路德呼平等，阿波羅登月振國威，硅谷芯片掌天機。然其得天下之術，終成失天下之由：軍事強則窮兵黷武，金融霸則飲鴆止渴，文化盛則驕矜自滿。波斯灣油污未凈，科索沃硝煙又起；次貸危機禍連寰宇，棱鏡計劃寒透盟邦。當其盛時，華爾街銅牛睥睨全球，好萊塢光影籠罩六合，麥當勞香味彌漫五洲。然物極必反，盛極而衰：產業(yè)空心化如蟻潰堤，族群對立似火澆油，債臺高筑若沙聚塔。紅藍陣營割裂，白宮推特亂政；抗疫失措曝制度之弊，國會山亂彰法治之危。昔年"昭昭天命"之旗，今成"黑命攸關"之幟；往日"山巔之城"光輝，漸作"燈塔黯淡"之嘆。太史公曰："恃德者昌，恃力者亡。"
觀美利堅二百年基業(yè)，成于開拓創(chuàng)新，敗于驕奢擴張；興于海納百川，衰于唯我獨尊。若使白宮諸公能存敬畏、去貪戾、修內政、睦四鄰，則星條旗何至風雨飄搖？然其執(zhí)迷霸權舊夢，猶效羅馬修斗獸之場，妄學大英續(xù)炮艦之策，豈不見世貿雙塔之塵煙乎？后之覽者當鑒：天命無常，惟德是輔；霸業(yè)難久，仁政方長。存麥迪遜之憲政精神，守杰斐遜之民本遺訓，去門羅主義之痼疾，破軍工復合體之鐵鏈，則密西西比河水可再清，自由女神炬火得不滅。若固守"例外論"而凌駕寰球，終將重蹈日不落帝國之轍，徒留好萊塢殘片，供后人唏噓耳。
（注：以《過秦論》史觀解構美國興衰，明線貫穿"開拓-鼎盛-異化-危機"脈絡，暗藏"軍事霸權反噬""金融資本失控""身份政治撕裂"三重困境。末段化用賈誼"仁義不施"之論，提出"霸權悖論"：護持霸權之手段，恰為摧毀霸權之根源。）（來源：虎撲）